A Szív, 1966 (52. évfolyam, 1-12. szám)
1966-09-01 / 9. szám
27 csőm". Az igazi jelentése tehát ez volna: Isten kertje, a gyönyörűség helye, a boldogság országa. A Szentírás népies elbeszélése ebbe a jól ismert keretbe helyezi az eredeti boldogság és a bűnbeesés lebilincselő történetét. A zsi- dóknemtudtáka "paradicsomot" másként elképzelni. Istennek is van palotakertje. Sebbe a díszkertbe vezette be az első embert a teremtés után. Isten boldogság-kertjében csak boldogság lakott. Semmi sem volt ebben az isteni kertben azokból, amik úgy meg tudják keseríteni ezt a halandó földi életet. Nem volt halál, ismeretlen volt a szenvedés, a szenvedélyek tüzenem lobogott még az emberi szívben, a természet, az állatok nem ellenségek voltak, hanem az ember segítőtársai; tökéletes béke és összhang uralkodott a teremtésben és az emberben egyaránt. Mózes első könyvének második és harmadik fejezete ennek a paradicsomi állapotnak és az utána következő bűnbeesésnek a leírásával foglalkozik. A szentíró minden erejét összeszedi, hogy földi képek pazar színeivel méltó képet fessen az eredeti boldogság állapotáról. Nem a külső keret a fontos ezekben a megszentelt elbeszélésekben. Ez csak eszköz valami sokkal magaszto- sabbnak a kifejezésére. A próféták is ezt teszik majd, amikor a mennyei Jeruzsálemről, a Messiás eljövendő országáról szólanak. Sőt maga Krisztus sem riad vissza ilyen és hasonló képek alkalmazásától, midőn a mennyek országát rajzolja felejthetetlen szavakkal és lenyűgöző példabeszédekben hallgatóinak szeme elé. S a Szentírás utolsó könyve, az Apokalipszis, szent János apostol Titkos Jelenéseinek a könyve szintén a paradicsomról szóló elbeszélés kifejezéseivel és képeivel festi elénk a mennyország szépségeit. így kell olvasnunk tehát ezeket a fejezeteket a Szentírásban. A lényeg ez; Isten halhatatlanságra teremtette az embert s örök boldogságot tartogatott számára. Ám ez a boldogság föltételes volt. Az engedelmesség díja. A gonosz szellem azonban elcsábította az asszonyt. Ennek engedetlensége Ádámot is magával rántotta a bűnbe. Büntetésből ismét visszaestek az eredeti állapotba, ahonnan Isten kiemelte őket. Sőt még ennél is mélyebbre kerültek. A paradicsom örökre elveszett. Számunkra is. Am Isten ígéretet tett, hogy Megváltót küld. Ez majd legyőzi a sátánt, meg a bűnt és visszaadja az elveszett paradicsomot... S azóta egyre tart a harc Isten és a gonosz szellem között.