A Szív, 1966 (52. évfolyam, 1-12. szám)
1966-05-01 / 5. szám
44 lí ^'TX*HiSSIÍí! Jávé teremtette a világot. Nem pedig a pogányok kitalált istenei. Akiknek csak nevük van, valójában azonbannem léteznek. Jávénak nincs neve; O a láthatatlan, a kimondhatatlan. Izrael csak "jávé"-nak mondja, ha Róla beszél. Ami annyit tesz: "Az, Aki van". Furcsa név ez. De találó. Azt akarja ezzel Izrael mondani: Izrael Istene valóságosan Isten, élő Isten. Vele szemben állnak a pogányok istenei; akik nincsenek. Jávé az, aki van. Aki itt van, jelen van, mindenütt ott van. Nem lehet előle kibújni, vagy elmenekülni. Izrael az ő jelenlétében él. Isten szeme és keze szüntelen fölötte van. Tud mindenről, nincs előtte titok. Ezért van neki szava a közéletben és a magánéletben egyaránt. Az erkölcsi élet szabályait Izrael ebből a mindenütt és mindenkor jelenvaló Istenből vezette le. És azt mondta, hogy egy nép sincs a föld hátán, amelynek istenei annyira közel volnának hozzájuk, mint az ő Istenük Izraelhez. A hívő Izraelita nem tudta másként háláját kifejezni Megváltó Istene iránt, mint azáltal, hogy hitt neki. Ez a hit építette ajeruzsá- lemi templomot is. Mert nem járja az, hogy a sok lézengő, üres istenségnek hatalmas templomai legyenek, csak éppen Jávénak ne legyen szentélye. Jávát jobban megilleti a templom és az áldozat, mint a földkerekség összes istenségeit. Sőt csakis neki jár ki a tisztelet, hála és imádás áldozata: Sión Istene, téged illet Ének adója, Téged dicsérjen a fogadalom Imák meghallgatója... Boldog, akit kiválasztasz magadnak, Hogy lakja csarnokod. És eltelik javaival házadnak. Szentséges a te templomod! ( 64. Zsoltár.) HALOTTAINKs Mr. Joseph Palinca, Hammond, Ind. Mrs. Anna Szantner, Toronto, Kanada R. I. P.
