A Szív, 1966 (52. évfolyam, 1-12. szám)
1966-05-01 / 5. szám
6 Szózat. Az isteni kinyilatkoztatás másik módja a természetfeletti beszéd, vagy más szóval "isteni szózat". A természetfeletti módon létrehozott "szavakat" vagy fülével, vagy képzeletével, vagy csak értelmével fogja fel a kinyilatkoztatásban részesülő egyén. A tévedés lehetősége. Amikor az Isten kinyilatkoztatásban részesít valakit, az illető világosan felfogja a közölt igazságot és teljesen meggyőződik annak i- gaz voltáról. Ha azonban tovább kell adnia másoknak a kapott kinyi - laktoztatást, már fennáll a tévedés lehetősége, nem ugyan az igazság lényegére vonatkozóan, hanem a részleteket illetőleg. Az isteni gondolatot ugyanis emberi szavakkal kell kifejeznie. Ehhez az emberi nyelv azonban túlságosan korlátolt, és emiatt nagyon nehéz, vagy egyáltalán lehetetlen világosan és teljesen kifejezni a fenséges isteni gondolatokat. Miközben erre törekszik, szándéktalanul és a- nélkül, hogy ő maga is észrevenné, hozzáadhat, vagy elhagyhat valamit a kinyilatkoztatásból. Az is előfordulhat, hogy a kinyilatkoztatás világosabb megmagyarázása érdekében szándékosan ad hozzá valamit, ami eredetileg abban nem volt benne. Világosan látható ez a Szent Gertrud által leírt magánkinyilatkoztatásokban. Isten ismeri az emberi természet és kifejezésmód korlátoltságát, és megengedi ezt. Gondviselésével őrködik azonban afelett, hogy a kinyilatkoztatás lényeges igazsága változatlan maradjon, amiről biztosít minket a kinyilatkoztatásban részesült egyén őszinte törekvése is, hogy a reá bízott igazságokat pontosan adja tovább. Szent Teréz írásainak vizsgálatából is látható azonban, hogy a mellékkörülményekben előfordulhat az emberi tévedés. Világos azonban ebből, hogy a magánkinyilatkoztatások szakértők által való kritikus felülvizsgálatára milyen nagy szükség van ahhoz, hogy a bennük foglalt lényeges igazságokat felismerhessük. A vizsgálat módja. A kinyilatkoztatások valódiságának elbírálásánál alapos vizsgálatnak vetik alá a kinyilatkoztatásban részesült egyén jellemét (természetes, aszketikus és misztikus vonalon), a kinyilatkoztatás módját és körülményeit, annak tartalmát és végül hatását, gyümölcseit. A magánkinyilatkoztatások hitelességének megállapítása teljesen emberi tanúságon alapuló történelmi tény kivizsgálásából áll. Az
