A Szív, 1966 (52. évfolyam, 1-12. szám)

1966-04-01 / 4. szám

42 emeltek, ide telepítették át az egyház központi kormányzati szerveit, a kongregációkat, magyarán mondva a minisztériumokat. Ezeket egymással és a Vatikánnal földalatti folyosó köti össze, közvetlen te­lefonjuk van a pápai palotával és a tér déli sarkában álló Szent Offi- ciummal, de a sugárútnak avval az épületével is, amelyben a keleti egyházak ügyeit intéző kongregációnak van már jó ideje a szállása. Ezek azok a kongregációk, amelyeket mint a kúria legfontosabb szerveit, most Roberti bíboros a pápa útmutatása szerint mint hiva­talokat modernizál. Ezeken a hivatalokon keresztül tart rendet a pá­pajézus Krisztus juhai és bárányai között, védi őket a farkastól meg a medvétől, mint tette Dávid király ifjúságának napjaiban. A katoli­kus Egyház feje 11 kongregáción, három felső törvényszéken és há­rom közigazgatási hivatalon keresztül gyakorolja legfőbb papi, taní­tói és törvényhozói hatalmát. Hogy miként teszi ezt, erről majd máskor szólunk. Most csak arra a kérdésre akarunk válaszolni, hogy mindig, tehát a régebbi időkben is ilyen apparátus állt-e a pápa ren­delkezésére? Hát nem. Mert, amikor a 4. század elején az Egyház följöhe­tett a katakombákból, Róma akkori püspökének, I. Szilveszternek, nemhogy bíborosai, prelátusai, protonotáriusai, kamarásai és káp­lánjai nem voltak, de egyszerűen temploma, otthona sem volt. Kon­stantin császár fogadta be palotájába a pápát, építtette meg annak székesegyházát és első otthonát a Lateránban. Ezért viseli a pápa püspöki székesegyháza, a lateráni bazilika, ma is a "minden egyhá­zak feje és édesanyja" megtisztelő címét. A pápa első tanácsadói már a nagy üldözések idején papjai voltak. Az irányítása alatt lelkipász­torkodó papok kollégiumát presbitériumnak hívták. A harmadik szá­zad derekáról fönnmaradt számunkra Szent Komélius pápának Szent Cipriánhoz az afrikai Kárthágó püspökéhez írt levele. Ebből a levél­ből már kétségtelenül kitűnik, hogy Róma püspöke mellett tekinté­lyes presbitérium állt. Ennek tagjaival beszélte meg a pápa egyház- megyéje ügyes-bajos dolgait; ezeknek a véleményét kérte ki, amikor az egész egyházat érintő kérdésekben kellett döntenie. Amikor pe­dig arról volt szó, hogy Róma püspökének a hit tisztasága védelmé­ben kell síkra szállnia ilyen vagy olyan tévtanítással szemben, ilyen­kor a pápa a közeli püspököket is magához kérte és velük tárgyalta meg az ügyet. A 10. század végén és a 11. század elején, amikor már az Egy­ház nagyszerűtevékenysége a germán és szláv népeket a keresztény­ségnek megnyerte és hithirdetői nyomán megkezdődött a püspökségek szervezése és evvel a keresztény vallás kultúrprogramját is kezdte

Next

/
Oldalképek
Tartalom