A Szív, 1966 (52. évfolyam, 1-12. szám)
1966-03-01 / 3. szám
10 tóttá meg, végül II. Pál 1470-ben elrendelte, hogy 25 évenként legyen jubileumi szentév. Az egyház általában ezt a szabályt követi. A pápa azonban rendkívüli jubileumot is hirdethet, amint történt most a második vatikáni zsinat befejezésekor. Ennek a december 7-én meghirdetett jubileumi időszaknak kettős célja van: 1. ismerjék meg a hívek a zsinat tanítását és rendelkezéseit. 2. megtisztult lélekkel induljanak el a zsinat által sürgetett reformok útján. VI. Pál pápa az egyház valamennyi hívének szánt "Mirificus Eventus" kezdetű apostoli konstitucióját - levelét - a következő ünnepélyes sorokkal nyitja meg: - "Az utóbbi négy évnek nagyszerű eseményét, a második vatikáni zsinatot az egész katolikus világ, de az egész emberiség is egyre fokozódó érdeklődéssel figyelte. Most, befejezése alkalmával» úgy gondoljuk, hogy nekünk is valami rendkívüli formában kell neki emléket emelnünk. Nem tartjuk azonban elégnek, hogy a lelkeket csak emlékeztessük az egyház jelenjét és jövőjét befolyásoló egyetemes püspöki tanácskozásra, fontosabb ennél az, hogy mindenkit a zsinat rendelkezéseinek a megtartására előkészítsünk. Mi sem felel meg jobban e kettős célnak mint az, hogy rendkívüli jubileumot hirdetünk. E rendkívüli időszakban először is, amint kötelességünk, a nagy nyilvánosság előtt köszönjük meg a jó Istennek azokat a mérhetetlen jótéteményeit, amelyekkel mind a zsinatot előkészítő években, mind a zsinat idején egyházát elhalmozta. De kérjük is az Isten segítségét, hogy a zsinat bennünk jó gyümölcsöket teremjen. Kedvező alkalom lesz továbbá ez a rendkívüli időszak arra, hogy a hívek lelkileg megtisztuljanak és az egyéni, a családi, a köz- és a szociális élet terén a zsinat által előírt reformok útjára lépjenek. Ezért miután a bíborosokat és főpásztor testvéreinket ez ügyben meghallgattuk, elődeink példáját követve, evvel a levelünkkel elrendeljük, hogy 1966. január 1. - május 29. azaz pünkösd ünnepéig rendkívüli jubileum legyen. Intézkedésünkkel elsősorban a hívek lelki megújulását akarjuk elérni. Ez pedig nem mehet máshol végbe, mint egyedül a lelkiismeret szentélyében. Ezért kell mindenkinek bűnbánatot tartania, ezért kell a bűhbánat szentségében, a gyónásban megtisztulnia, ezért kell a szentáldozásban lelkét Krisztus szentséges testével táplálnia". Apostoli konstituciója első részében a szentatya kiemeli a zsinatnak az egyházra vonatkozó tanítását. A zsinat elmélyítette az egyháznak önmagára és küldetésére vonatkozó ismeretét, meghatározta,
