A Szív, 1965 (51. évfolyam, 3-12. szám)
1965-10-01 / 10. szám
29 Béky Gellert S.J., Japán ^'iPIPSSi© S32!3M<& • 222. ÍD&TO má%& a, ®Mm 's&mUviit • Ami Szent István a magyar történelemben, az Dávid király a zsidó nép történelmében. Sault ilyenformán inkább a mi Géza fejedelmünkhöz hasonlíthatnék. Dávidkirálya zsidó állam alkotója. Alatta kezdó'dik Izrael fénykora. Salamon nagyhatalmi állását Dávid nagy lelkének és sziklaszilárd istenhitének köszönhette. Dávid és Salamon uralkodása a választott nép történetében soha többé nem fog visszatérni. Az ő földi ország- lásuk gazdag dicsősége alatt megy végbe Isten országának kialakulása. Az üdvösség története ezentúl szorosan összefügg ennek a kis országnak a sorsával. Dávidot az Abrahámok és a Mózesek fajtájából faragták. Született hadvezér. Szinte egész élete háborúskodás és hadi élet volt. Annál hihetetlenebbül cseng azért az, hogy ez a katona-király ugyanakkor a történelem legmélyebb vallásos típusainak előfutára. Számtalan vallásos énekét, imádságát őrizte meg a Szentírás. Dávid "zsoltárai" a vallásos irodalom kincsesháza, az Istent kereső és szerető lélek feledhetetlen megnyilatkozása. Dávid nemcsak katona-költő és király volt. Benne Izrael egyik legnagyobb prófétája áll előttünk. Többször jövendölt Izrael álmáról, a legendáshírű Messiásról. A Messiásról? Igen, Róla! A Messiásról eddig még alig esett szó a választott nép történetében. Csak a Szentírás első könyvének harmadik fejezetében olvasunk arról, hogy Isten megférte a bukott embernek, hogy szabadítót küld. Az asszony ivadékáról van ott szó, aki majd széttiporja a sátán fejét. Erről az ígéretről azonban még sem Abrahám,
