A Szív, 1965 (51. évfolyam, 3-12. szám)
1965-07-01 / 7. szám
48 egyórás szentségi böjtöt megelőzően szilárd ételek és szeszes italok is fogyaszthatok, utóbbiak természetesen mértéktartással, mert az ilyen irányú könnyítés engedélyezésére az a tény szolgált alapul, hogy bor, sör és más szeszes italok mértékletes fogyasztása egyes országokban hozzátartozik a normális étkezéshez. Mindezek a rendelkezések egyformán vonatkoznak a papságra és a világi hívekre. A dekrétum kimondja, hogy rendelkezései teljes terjedelmükben azonnal - a szokásos "vacatio legis" megvárása nélkül - hatályba lépnek. Az Egyházat - hangzik az Osservatore Romano magyarázata - a szentségi böjtnek erre az újabb enyhítésére azok a tapasztalatok indították, amelyeket az esti misék tárgyában 1953. január 6-án kibocsátott "Christus Dominus" apostoli konstitució és az 1957. március 19-i "Sacram Communionem" motu proprio nyomán szerzett. Püspökök a világ minden részéből kérték a Szentatyától a szentségi böjtnek egyetlen órára való csökkentését. A mai ember életkörülményei - folytatódik a kommentár - főleg munkafeltételeinek alakulása, valamint az üzemi és iskolai étkeztetések rendszere, nem utolsósorban pedig az esti misék körül szerzett örvendetes tapasztalatok kézen fekvővé tették az új könnyítések áldásos voltát. Ezek ugyanis amellett, hogy újabb buzdításul is szolgálnak, egyben tágítják a lehetőségét annak, hogy minél többen az Úr asztalához járuljanak és így a szentmisét az áldozásban teljesen együtt ünnepeljék. Papok részére is, akiknek vasárnap és ünnepnapokon gyakran többször és több nyelven kell misézniük, ami utazással és testi megerőltetéssel jár, nagy segítség a szentségi böjtnek ez a megrövidítése. Az Oltáriszentség iránti tisztelet az egyórás megtartóztatást mindenképpen megköveteli. Allez különösen a szeszes italok élvezetére. Egyébként azonban - tekintettel a sokfelé dívó szokásokra, így a vendéglátás gyakorlatára is - nem lett volna helyes a könnyítésekből a szeszesitalokat kizárni. Fogyasztásuk mértékletessége azonban éppen a közeli szentáldozás előtt magától értetődő kívánalom. Az Egyház a szentségi böjt fegyelmének ilyen könnyítéséhez azt a reményét fúzi, hogy belőle bőséges gyümölcsök fognak származni a lelkek üdvére; az Ur Jézus fokozott szeretete és tisztelete, buzgóság a vele való szentségi egyesülésben, magának az Úrnak óhaja szerint: "Hogy életük legyen és minél több legyen". (Ján. 10,10.)
