A Szív, 1959 (45. évfolyam, 2-12. szám)
1959-06-01 / 6. szám
A végleg megtartott eseteket az Orvosi Hivatal további kutatás végett felterjeszti az illetékes egyházi hatósághoz, amelynek területén él a rendkívüli módon meggyógyult beteg. Ennek a hatóságnak a feladata, hogy megbizonyosodjék arról, vájjon a tudomány későbbi haladása megmagyarázhatja-e természetes módon a gyógyulást? Ha ezt a lehetőséget teljesen ki tudják zárni, akkor jön a harmadik lépés: annak eldöntése, hogy vájjon Istennek, vagy más természetfeletti erőnek tulajdonítható-e a gyógyulás? Csak akkor minősítik azt csodának, ha minden körülmény arra vall, hogy valóban Isten közbe- nyúlásáról van szó. Ennek megállapítására a püspök egyházmegyei bizottságot nevez ki, amely rendszerint öt tagból áll. Kettő közülük a betegséget ismerő szakorvos kell hogy legyen, a többi pedig a bölcseletben és a hittudományban járatos szakember. Ezek első feladata, hogy megállapítsák, vájjon kizárható-e az a lehetőség, hogy eddig ismere11 en természetes erők következménye a rendkívüli gyógyulás. Ez bölcseleti kérdés. A bölcselettudomány szerint a természetes rendbe tartozó erők csak a természettörvényekkel összhangban lévő eredményt hozhatnak létre. Ha tehát az eredmény pusztán csak megmagyarázhatatlan, az még lehet eddig ismeretlen természetes erők következménye is. De ha ezenfelül ellenkezik a természet törvényeivel is, akkor világos, hogy egy felsőbbrendű erő működik itt, amely képes a természettörvények felfüggesztésére. Kétségtelen, hogy még nem ismerünk minden természeti erőt, ami közreműködhet egy beteg meggyógyulásánál. A lelki eredetű betegségek felismerése és előidéző okaiknak kutatása mégnagyon új, gyermekcipőkben járó tudomány, amelytől még nagyon sokat remélhetünk. Ilyen módon azonban csak működésbeli zavarok gyógyíthatók meg egy pillanat alatt, de nem szervezeti betegségek. Lour desban pedig csak szervezeti betegségekből történt kigyógyulásokkal foglalkoznak. Köztudomású dolog az is, hogy a szervezeti betegségekből való kigyógyulást is elősegítheti a beteg kedvező lelkiállapota, életkedve, lelkinyugalma, stb. amit lélektani eszközökkel is elő lehet mozdítani, pl. meggyőzéssel, hipnózissal, s hatással van erre a jó gyónás, Isten akaratában való megnyugvás lélektani hatása is. Ezek azonban csak elősegítik a gyógyulás Mit mondanak a bölcsek? 1959. június 3J
