A Kürt, 1989 (9. évfolyam, 1-12. szám)
1989-03-01 / 3-4. szám
1989. március—április 5. oldal Dr. Gerzsenyi Lászlónét úgy üdvözölhettük közöttünk január 22-én, mint clevelandi gyülekezetünk volt lelkipásztoméját. Annak idején öt és fél esztendőt töltöttek Dr. Mészáros Kálmánná, dr. Gerzsenyi Lászlóné és Mészárosné T. Gyöngyvér. Clevelandban (1973—78) Gerzsenyi testvérék a gyülekezet szolgálatában. Most gyermekei látogatására jött újból vissza Mária testvérnő. így kereste föl gyülekezetünket is. Örömmel hallgattuk a régi emlékeket felidéző bizonyságtételét, és a jelenlegi munkájukról szóló élménybeszámolóját. Tíz esztendeje pásztorolják a Péceli Gyülekezetét, ahol megújulás tapasztalható. Ezt a megtérők és bemerítkezők emelkedő száma is bizonyítja. Mária testvérnő férje, Dr. Gerzsenyi László jelenleg a Budapesti Baptista Szeminárium tanára. Munkája megbecsülésének jele. hogy a most Budapesten megalapított International Baptist Lay Academy első igazgatójává nevezték ki 1990. szemtemberétől. Örülünk a hírnek. Gerzsenyi testvérékre is igaz az ige: „A kévésén hű voltál, sokra bízlak ezután.” Adjon az Űr ehhez a feladathoz is sok bölcsességet. özv. Bertalan Józsefné testvérnő Jugoszláviából, Pacsérról érkezett gyermekei és újszülött unokája látogatására Clevelandba. így jutott el többször is gyülekezetünkbe. Testvérnőnk férje. Bertalan József lelkipásztor hosszú évtizedeken át volt a jugoszláviai magyar baptista miszszió hűséges őrállója. Nemcsak mint lelkipásztor. de mint a Jugoszláviai Magyar Baptista Szövetség elnöke, utazott és lelkesítette fáradhatatlanul a Délvidék magyar gyülekezeteit. Munkáját áldás kísérte. Hosszú éveken át volt a Monte Carlo-i TWR evangéliumi rádió magyar nyelvű adásainak külső munkatársa is. Bertalan testvér azóta már az örökkévalóságba költözött. Emléke legyen áldott, özvegye. Bertalan testvérnő további életét Isten óvja és áldja meg. Kürtös Felekezetközi imanap Torontóban — Interdenomination Day of Prayer in Toronto — Január 15-én huszadik alkalommal tartották meg közös imaalkalmukat a torontói keresztyén egyházak. Ez alkalommal a Szent Erzsébet katolikus templomban. Házigazda a Torontói Első Magyar Baptista Gyülekezet volt. Ez azt jelentette, hogy a programot a gyülekezet lelkipásztora készítette elő, ő mondott alkalmi beszédet, szeretetvendégséggel a gyülekezet szolgált. Közel négyszázan voltunk jelen. Igen bensőséges volt a hangulat. Egybehangzó A torontói Szent Erzsébet katolikus templom szószékén Oláh Lajos baptista lelkipásztor — Rév. Lajos Oláh on the pulpit of the St. Elizabeth Catholic Church in Toronto. vélemények szerint még ilyen különlegesen is jó alkalom nem volt. Az Űré legyen a hála. A képen Oláh Lajos lelkipásztor alkalmi beszédét mondja. Ebből idézünk most néhány gondolatot: Már az első századokban kialakult a sokféleség a gyülekezeteken belül és a gyülekezetek között. Szemléletes példáját láthatjuk a korinthusi gyülekezetben, ahol egyrészt a lelkiajándékok kérdésében volt lényeges látáskülönbség, másrészt abban, hogy ki kit tekintsen a maga részéről példaképének, kit valljon tanítómesterének. De láthatjuk beszédes példáját a gyülekezetek közötti különbségnek is. Más volt a jeruzsálemi gyülekezet, más az anthiokiai. Más az efézusi és megint más a korinthusi. Mások a galáciabeliek és mások a krétaiak. Más afilippi beli gyülekezet. Ami akkor részben természetes jelenség volt, figyelembe véve a hátteret, amelyben a gyülekezetek létrejöttek, az ma korunk sürgősen megoldásra váró betegsége. Korunkra fájdalmasan jellemző a már már meghasonlottságot jelentő megosztottság. Mintha csak ma teljesedne be Jézus Megváltónknak a végső időkre szóló tanítása: „ Nemzet támad nemzet ellen, ország ország ellen. ” Tegyük hozzá, hogy mindenki mindenki ellen. És, hogy a szeretet sokakban meghidegül. Ő előre látta és tudta azt, amit mi ma látunk és tudunk, mert a szemünk előtt megy végbe. A beteg emberiség segítség után kiált. És higyjük, hogy nem hiába kiált. Mert az utolsó időben is lesznek szolgák, akik kiadják az alkalmas időben való eledelt. Luk. 12:43. Istennel legyen hála, aki az ő szent Fia által egybe tud szerkeztem mindeneket. Egy test tagjaivá az ő fősége alatt. A sokan vagyunk egy test nem jelent számszerűséget. Nem jelenti azt, hogy valóban sokan volnánk. A keresztyének felé egyre gyakrabban elhangzó jogos figyelmeztetés, hogy kisebbségben vagyunk. Az emberiségnek alig egy harmada keresztyén. A volt keresztyén országokban pedig igen erős a szekularizáció. A még meglévő keresztyénség fájdalmasan megosztott. Nem egymásért élnek, hanem egymás ellen. Nem a Lélek csodálatos ajándékaiból étünk, hanem egymás hibáiból. Mindenki rontja mindenki hitelét. Pedig amelyik ház önmagával meghasonlik elpusztul. Azért imádkozzunk, hogy meg tudjunk újulni a testvér szeretetben, az egymásratalálásban, az egymás megbecsülésében. Azt sem jelenti, hogy kevesen volnánk. Gyakran kísért Illés próféta csüggedt látása: Csak magam maradtam... Isten válasza viszont ma is így hangzik: Hagytam hétezer lelket... Tekintsünk körül és lássuk boldogan, hogy nem vagyunk kevesen. Talán csak úgy mint a só, ami ízt ad az eledelnek, vagy mint a gyertyatartóba tett világító szövétnek, vagy mint a hegyen épített város. Sem nem kevés, sem nem sok. Földnek sói, világ világossága. A sokan vagyunk egy test nem jelent feltétlen szervezeti egységet. Tulajdonképpen a szó szoros értelmében soha nem volt teljes szervezeti egység. Gyakran a vasszigorral deklarált egység mögött a legfájdalmasabb elidegenedés, rossz közérzet és megosztottság lapul. Mennyi mártírja volt az elmúlt századoknak. Lelkiismereti kérdésekben nem szabad kényszert alkalmazni. Sem fizikait, sem erkölcsit. Vegyes házasságból születtem. Apám másként gondolkodott, anyám másként élt. Apám ragaszkodott ahoz, hogy az ő vallását kövessem. Anyám azt mondta, elég okos vagy, fiam te döntsed el, a te életedért te vagy a felelős. Ennek a mondásnak ereje volt. Amit ma követek, szabad elhatározásból vállaltam. De nem jelenthet szertelenséget sem. Hiú dicsőségvágyból, holmi földi érdekből nem szabad a Krisztus testét részekre szaggatni. Mert az egészséges lélek megérzi, hogy vezetőikben mi van. És ha a vezető hangja nem ismerős, nem követik a juhok. Az úgynevezett történelmi egyházak jelentős teológiai vagy társadalmi igazságok hordozói voltak.
