A Kürt, 1985 (5. évfolyam, 1-12. szám)
1985-04-01 / 4. szám
4. oldal 1985. április Billy Graham isméi a Szovjetunióban 1984. szeptember 9—21. The Second Official Visit of Billy Graham to the Soviet Union Negyedik rész — Fourth Part A számok nem adnak teljes képet a második hivatalos látogatás igazi jelentőségéről. Az első látogatást a szovjet egyházi és világi hatóságok próbalátogatásnak tekintették. Az volt a cél, hogy megismerjék Grahamet. A második látogatás során mindkét fél azt figyelte, meddig lehet menni az evangyéliumnak a templomfalakon túl való hirdetésében a közrend megbolygatása és a megszokott normák feltűnő megváltoztatása nélkül. Mindkét fél óvatosan vizsgálta a lehetőségeket és a szükségesnek vélt korlátozásokat. Az első látogatás során Graham úgy viselkedett, mint aki ismeretlen területen tapogatózott előre. A második látogatás idején már jól ismerte a zöld jelzéseket, a közlekedési szabályokat, valamint a tilos jelzéseket is. Nem volt célja megváltoztatni a szabályokat. A rendelkezések Dr. Haraszti Sándor figyelembevételével óhajtott előrehaladni és kommunikálni a hallgatókkal. A szovjet alkotmányra hivatkozva kértünk teljesen szabad igehirdetést a templomok területén, a templomudvarokon is. Kértük, hogy a szovjet hírközlő szervek adjanak beszámolót Graham igehirdetéseiről, nyilatkozatairól, sajtókonferenciáiról. Engedélyt kértünk, hogy találkozhassék függetlenül regisztrált (akik tehát nem tagjai az Össz-Szövetségi Baptisták Tanácsának) baptistákkal és nem regisztrált baptistákkal is. Engedélyt kértünk arra, hogy a mi televíziós munkatársaink minden eseményről fölvételt készíthessenek, hangmérnökeink a templomok hangerősítő berendezéseit beszerelhessék. Ezeket a kéréseinket a szovjet hatóságok teljesítették. Ugyancsak engedélyt kértünk arra is, hogy az orthodox katedrálisokban a saját hordozható szószékünket használhassa Novoszibirszk, orthodox gyülekezet — Billy Graham preaches to an Orthodox Congregation of 4000 — Archbishop Gedeon of Novosibirsk and Siberia standing besides. Note the large number of young and middle aged people in the audience. In a side building 100 people were baptized a few Sundays before as Dr. W. H. Smyth and I were witnessing. Billy Graham és tolmácsa (az orthodox szószék csak egy biblia-tartó asztalka, igazában nem igehirdető emelvény). Azt is kértük, hogy Dr. Graham onnan szólhasson a hallgatókhoz, ahonnan a templom papja szól, nem pedig valami eldugott helyről. Nem volt könnyű ezeket a kívánságokat keresztül vinni. De sikerült az előkészítő tárgyalások során olyan bizalmi légkört kialakítanom, ami végül is megnyitot-A hallgatóság soraiban igen sok volt a fiatal (novoszibirszki felvétel)— Soviet young people listening to Billy Graham at Novosibirsk Baptist Church, Sep. 17-19, 1984. ta az ajtókat és a szíveket. Nagyon sok út és nagyon sok személyes beszélgetés eredménye ez. Novosibirsk-ben azt kérdezte tőlem Father Dmitriy, Gedeon érsek személyi titkára, főlelkész: Mit tanít Billy Graham a bemerítésről? Billy Graham nem merít be, feleltem én. Ő csak a megtérésre hív... De mi történik, ha valaki a mi templomunkban elfogadja az Űr Jézust? — folytatta Dmitry atya... Nem megy majd az ilyen ember baptistának? — Hát, feleltem én, két eset lehetséges: az újonnan megtért vagy elmegy Yakov Fast helyi baptista prédikátorhoz, vágyjon az orthodox lelki atyához. Na már most, ha Önhöz jön, ön ugyebár azt fogja mondani, hogy az újonnan megtértet fel kell venni az egyház tagjai közé, tehát a keresztség szentségében (sákrámentum az orthodox tanítás szerint) kell részesíteni. Utána következik az Űri Szent Vacsora mindkét egyházban... Yakov Fast testvér ugyanezt fogja tanácsolni a hozzá fordulóknak... Nem Billy Graham tanácsolja az újonnan megtértet egyik vagy másik egyházba. Billy Graham tanácsa az, hogy az új hivő világítson a saját egyházában — fejeztem be a választ Dmitriy atya kérdésére. Fadukhin testvér, a lelningrádi baptista gyülekezet nyugalmazott lelkipásztora viszont azon aggódott, hogy Billy Graham nem volt eléggé aktív baptista. Hát ugyebár, akinek a felesége ma is presbyteriánus, aki nem helyezi előtérbe a bemerítésről való prédikálást, aki elfogad meghívást az orthodoxokhoz (az orosz baptisták 1917-ig sokat szenvedtek a hatalmas orthodox egyháztól), sőt a pátriárká
