A Kürt, 1984 (4. évfolyam, 1-12. szám)
1984-04-01 / 4. szám
2. oldal THE TRUMPET Published monthly by The Hungarian Baptist Conference of the American Continent Co-operating with the Greater Cleveland Baptist Association — SBC — 12193 W. Pleasant Valley Road Parma, Ohio 44130 Felelős szerkesztő — Editor in Chief REV. DR. ALEXANDER S. HARASZTI Szerkesztő — Editor REV. DR. MIHÁLY ALMÄSI Szerkesztőség — Editorial Office 8758 Olde Eight Road Northfleld Center, Ohio 44067 Telephone: (216) 467-6495 Szerkesztő Bizottság— Editorial Board REV. ANDRÁS HERJECZKI REV. JOHN VADÁSZ HUNTER Főmunkatársak — Co-workers REV. GÉZA HERJECZKI REV. GYULA KUN REV. LAJOS OLÁH Előfizetési d(| — Subscription fee Egy évre — For One Year $12.00, U.S. Dollars $15.00 Canadian Dollars Over Seas Air Mail $28.00 U.S. $34.00 Can. Send subscription: Mrs. Maggie Marton 1162 Fort Street Lincoln Park, Michigan 48146 Tel.: (313)386-4540 Címváltozásukat kérjük jelentsék: A SZERKESZTŐSÉGNEK OFFICERS-TISZTVISELÖK President—Elnök REV. A. S. HARASZTI, M.D., Ph.D. Henry General Professional Building Stockbridge, Georgia 30281 Telephone: (404) 474-3686 (Office) (404) 471-4183 (Residence) Vice President—Alelnök MRS. HENRY WERLE 3 Basswood Road Willowdale, Ont., Canada M2N 2N2 Telephone: (416) 222-3593 General Secretary — Főtitkár REV. A'NDRAS HERJECZKI 1370 Michigan Blvd. Lincoln Park, Michigan 48146 Telephone: (313) 382-3735 Dean of the American Hungarian School of Theology — Baptist Seminary — rev. Mihály almasi, Th.D. 8758 Olde Eight Road Northfield Center, Ohio 44067 Telephone: (216) 467-6495 Convention Evangelist- Konvenciós Evangélista REV. LAJOS OLÁH Kipling, Sask, SOG 2S0, Canada Telephone: (306) 736-2236 Traveling Missionary — Utazó Misszionárius REV. JOHN VADÁSZ HUNTER 235 Cucamonga Ave. Claremont, Ca 91711 Telephone: (714) 621-5481 T reasurer—Pénztáros MRS. MAGGIE MARTON 1162 Fort St., Lincoln Park, Michigan 48146 Telephone: (313) 386-4540 Classic Printing Corporation 9527 Madison Ave., Cleveland, Ohio 44102 _______________________A_________________________________ — szerkesztő rovata------------------------------Editors Column 1984. április AZ IGE MONDJA The Bible says Nemrégiben levelet kaptam egy olvasónktól. A levél telve volt sok fontos teológiai kérdéssel. Ezek közül választok most ki egyet, s próbálok rá válaszolni az Ige alapján. A kérdés alapja a következő idézet: “Nekünk nem kell — mint a világnak — egy sötét jövőtől és eljövendő nyomorúságtól félnünk, mert mi az Urat várjuk. Az O eljövetele a nagy nyomorúság előtt lesz. ” (G. R. Brinke) AZ OLVASÓ KÉRDÉSE: “Ezek szerint a hívőknek nem szabad félniük egy esetleges atomháborútól, hisz ők ez elől elragadtatnak . . .? A VÁLASZ: A félelem azok közé az érzések közé tartozik, amelyeket nem lehet eredményesen tiltani vagy parancsolni. Az ember vagy fél, vagy nem fél. A félelem nem azon múlik, hogy szabad vagy nem szabad! Nem is azon, hogy van-e okunk a félelemre vagy nincs, hisz igen sokan ok nélkül is félnek, mások meg akkor se, amikor nagyon is komoly okuk lenne rá — emberileg nézve a dolgokat. Féljünk-e egy esetleges atomháborútól? Ez a kérdés így (a lényeget tekintve) értelmetlen. Az értelmes kérdés az, hogy félünk-e egy esetleges atomháborútól. Sokan félnek, sokan nem félnek. Ha a nagy nyomorúságot azonosítanánk egy atomháborúval, nem biztos hogy helyesen járnánk el. Az viszont biztos, hogy az idézett könyv megállapítása, miszerint Jézus Krisztus eljövetele a nagy nyomorúság előtt lesz, teológiailag téves. (Nincs itt helyünk arra, hogy a Krisztus visszajövetelét jelölő kifejezések magyarázatára kitérjünk. Csak megemlítem, hogy három kifejezést kellene vizsgálat tárgyává tenni. Ezek: Parúszia, Epifáneia, Apokalüpszisz.) A Szentírás sehol nem tanítja azt, hogy Isten az övéit elragadja a nagy nyomorúság elől, azt viszont igen, hogy kimenti őket a nagy nyomorúságod/. A Jel 7:9 — 17-ig terjedő versekben a fehér ruhás üdvözült seregről olvasunk. A 14. vers szerint ők azok, akik a nagy nyomorúságból jöttek (nem előle, hanem belőle). Ugyanez látszik Jel 3:10-ből: “Mivel megtartottad az én béketűrésre intő beszédemet, én is megtartalak téged a megpróbáltatás idején, amely az egész világra eljő, hogy megpróbálja e föld lakosait.” Jézus nem azért imádkozik, hogy az Atya vegye ki az övéit ebből a világból, hanem azért, hogy őrizze meg őket a gonosztól (Jn 17:15).Azt mondja, hogy e világon nyomorúságotok lesz, de bízzatok . . (Jn 16:33). Máté 24:8-ban olvashatunk az utolsó idők nyomorúságának a kezdetéről. Jézus az övéinek mondja: “Akkor nyomorúságra adnak majd benneteket, és megölnek titeket; és gyűlöletesek lesztek minden nép előtt az én nevemért.” (9. vers). A 21. vers szerint “Mert akkor nagy nyomorúság lesz, amilyen nem volt a világ kezdete óta mind ez ideig, és nem is lesz soha.” A 22. vers szerint “És ha azok a napok meg nem rövidíttetnének, egyetlen ember sem menekülhetne meg; de a választottakért megrövidíttetnek majd azok a napok. Kényelmes keresztyénség lenne a bajok elől Jézushoz repülni, s a nyomorúságot meghagyni a hitetleneknek. Azonban nem erről van szó! A hívők különlegessége abban áll, hogy kapnak erőt a szenvedéshez. Nem lesz nagyobb a próba, mint amit képesek leszünk elhordozni. Magunkra vehetjük Jézus igáját, amelyben járva a teher elhordozhatóvá válik. Pál apostol szerint Krisztus szerelmétől nem szakíthat el minket “nyomorúság vagy szorongattatás vagy üldözés vagy éhség (Rm 8:35). A Rm 8:36 — 39 vonatkozik minden élethelyzetre, a nagy nyomorúság idejére is: “Amint meg van írva, hogy Te éretted gyilkoltatunk minden napon; olybá tekintenek, mint vágójuhokat. De mindezekben felettébb diadalmaskodunk. Az által, aki minket szeretett. Mert meg vagyok győződve, hogy sem halál, sem élet, sem angyalok, sem fejedelemségek, se hatalmasságok, sem jelenvalók, sem következendők, sem magasság, sem mélység, sem semmi más teremtmény nem szakaszthat el minket az Isten szerelmétől, mely va-
