A Jó Pásztor, 1962. július-december (42. évfolyam, 27-52. szám)

1962-07-06 / 27. szám

*. OLDAL j RÓMAI KATOLIKUS EVANGÉLIUMI OKTATÁS Pünkösd után 4. vasárnap EVANGÉLIUM Szent Lukács 5,1—11 Az időben történt pedig, midőn a sereg hozzá tó­dult, hogy az Isten Igéiét hallgassa és ő Genezáret ta­va mellett áll vala, láta a tó szélén két hajót állani, mig a halászok kiszállottak és mosták a hálókat. Lemen­­vén tehát az egyik hajóra, amely Simoné volt, s kéré őt, hogy vigye egy kissé beljebb a parttól és leülvén, tanitá a hajócskából a sereget. Amint pedig megszűnt -zólani mondá Simonnak. Evezz mélyre s vessétek ki hálóitokat a halfogásra. Felelvén Simon, mondá neki: Mester, egész éjszaka fáradoztam, semmit sem fog­tunk, de a Te szavadra kivetem a hálót. És miután ezt megtette, a halaknak oly bő sokaságát rekeszték be. hogy szakadoz vala hálójuk ... Intének tehát társaik­nak a másik hajócskába, hogy jönnének a segítségük­re. És ménének és megtöltők mind a két hajócskát, úgy, hogy csaknem elmerültek. Látván ezt Simon Pé­ter, Jézus térdeihez borulva, mondván; Menj ki tőlem, mert bűnös ember vagyok, Uram . . . Mivelhogy féle­lem fogta el őt s mindazokat, kik vele voltak, a halfo­gás miatt, amelyet csináltak vala, hasonlóképen Jaka­bot és Jánost is, Zebedeus fiait, kik Simon társai valá­­nak. És mondá Jézus Simonnak: Ne félj, ezentúl már embereket fogsz. S kivonván hajóikat a szárazra és elhagyván mindenüket, követték Őt. SZENTBESZÉD Midőn az Ur Jézus egyszer azt mondotta Szent Péternek “Vidd a mélyre hajódat s eresszétek meg hálóitokat a halfogásra”, Szent Péter szomorúan ,le­­hangoltan .szinte reménytelenül felelt az Urnák: “Mester, egész éjszaka fáradoztam, semmit sem fog­tunk.” Szent Péterrel együtt mi is sokszor kiáltunk fel igy az életben: Istenem, mennyit dolgoztam, fárad­tam, áztam, fáztam, éheztem, szomjaztam, küzdöt­tem, alig-alig van valamelyes eredmény. Hát mindez bizony keserű igazság. Keservesen ’ apasztalhatjuk ezt úgy az anyagi, mint különösen az erkölcsi téren. Hány ember szánt, vet és mégsem arat hány ember ültet, öntöz és gyümölcsöt mégsem szed, hány ember van, aki korán kel, későn fekszik és ara* nyat mégse lel. Hányszor érezzük, amit az írás mond: “Arcod verejtékével eszed a kenyeret, mig vissza nem *érsz a földbe, mert por vagy és porrá leszesz”. Ámde ha sokszor és sokat dolgozunk hasztalanul, agy csak silány eredménnyel az anyagi téren, még öbbet fáradozunk hiába, eredménytelenül az erkölcsi «éren. Mennyi szép szó, mennyi szeretettel teljes in­tés, mennyi jóakaró figyelmeztetés, mennyi jó tanács üdvös tanítás, mennyi szülői, tanítói, baráti kérés, könny és sirás vész kárba!... Talán még nagyobb ke­serűséggel tapasztalja a szülő, a tanító, a lelkipásztor hogy nemcsak a föld, hanem az ember természete is meg van átkozva, hogy az ember magától csak bűnt, csak rosszat hoz a világra. Valóban, ha valahol az erkölcsi téren, a lélek kö­rül igaz az, hogy sokat dolgozván, sokat fáradozván, sokszor semmit, avagy csak keveset fogunk. Óriási munkának kevés a látszata, sok éves fáradozásnak egy perc alatt vége. De nemcsak mások leikével vagyunk igy. így áll a dolog a saját lelkűnkkel is. Hány év repült el már fö­löttünk és vájjon elmondhatjuk-e, hogy évről-évrt jobbak lettünk, hogy minden évben sikerült legalább egy hibát leküzdenünk, egy bűnt kiirtanunk magunk­ból. Sokszor bizony magunk és gyermekeink a jóban haladnának előre, sajnos, a rosszban erősödnek meg. Ámde, amikor Szent Péter Krisztus Urunknak azt mondotta: “Mester, egész éjszaka fáradozván, semmit sem fagtunk” akkor itt nem állott meg, ha­­ne migy folytatta: “De a Te igédre megeresztem a hálót.” Mintha csak azt mondotta volna: Uram, nem azt teszem,ami nekem tetszik, hanem azt. amit Te pa­rancsolsz és azt azért teszem mert Te parancsolod. Szent Péternek ezen eljárása nagy és szép tanul­ságot foglal magában mindannyiunkra nézve, akár az anyagi, akár az erkölcsi téren munkálkodunk. A tanulság az, hogy amint Szent Pétert a háló kiveté­sére nem a múlt sikere, hanem egyedül csak Krisztus szava bírta, akként minket is a munkára, a munkánk­ban ne a siker buzdítson és fordítva a sikertelenség meg ne gátoljon, hanem igenis buzdítson, fönntartson az Ur parancsoló szava: “imádkozzál s dolgozzál”, vagy amint azt Madács Imre Írja “Az ember tragé­diája” cimü halhatatlan színmüvében: “Mondottam ember, küzdj és bízva bízzál!” Az Isten utai egészen mások, mint az ember utai. Istennél a siker nem számit, hanem a jó szándék, a jó akarat. A jó szándék pedig az, hogy Istenért, hogy Isten dicsőségére, Isten kedvéért* Isten parancsából teszek valamit. Aki Istenért dolgozik, azt a siker alá­zatossá teszi, a sikertelenség pedig nagyobb munkára ösztönzi. 95 fokos hőségben, ernyők alatt 116,000 ember hallgatta meg Soldier Fielden, Chicagóban Billy Gra­ham evangélista beszédét. Ez volt a legnépesebb vallásos összejövetel Amerika történetében. A bizánci szentek és a pogány magyarok A bizánci görög testvér­párt, Szent Cirillt és Szent Methódot a történelem fő­ként úgy tartja számon, mint a szláv népek téritőit. S való­ban, ezzel kapcsolatos tevé­kenységük világtörténelmi jelentőségű. Felmérhetetlen kultur-históriai hord ere je van annak, hogy Cirill e népek nyelvére szabott mindmá­ig őróla elnevezett ábécét szerkesztett, és e betűket al­kalmazva lefordította ószláv nyelvre a Szentirást is. Mély bölcsességre valló elgondolá­suk az volt, hogy a keresz­tény vallásnak mintegy nem­zeti színezetet adva, a bolgár, majd pedig a morva szláv tör­zsek körében elhárítsák a po­litikai természetű aggályos­kodás akadályát a térítés ut­­jából. Mindez többé-kevésbé köz­tudott dolog. Kevésbé ismere­tes azonban, hogy mind Ci­­rillnek, mind Methódnak fu­tólagos érintkezésük volt már a pogány magyarokkal is, és a velük való találkozás a ma­gyar ősnép legkorábbi keresz­tényi élményei közé tartozik. A róluk szóló középkori le­gendában olvassuk, hogy Szent Cirill 860-ban — tehát kerek 1100 évvel ezelőtt — a kazár kagánhoz (fejedelem­hez utaztában a Krimfélszi­­get feletti pusztaságon össze­­t.álálkozott egy arra portyá­­zó magyar lovas-csapattal, mely előbb életére tört, de az­tán szavait meghallgatván, bé­kében útjára bocsátotta. Mint tudjuk, ekkoriban (nem sok­kal a honfoglalás előtt) a ma­gyarok a kazár birodalom ke­retében a kazárok népével mintegy államszövetségben éltek. S a találkozás sajátos mó­don 20 évvel később megis­métlődött Cirill öccsével, Methóddal is. A magyarok ek­kor már egyre inkább nyu­­gatabbra-imzódvan, a Duna környékén kalandoztak: és az itten téritgető Method össze­találkozott egy magyar csa­pat vezérével, ki őt magához meghívta, tisztes fogadásban CÖRBE TÜKÖR részesítette és tanításait meg­hallgatva, magát imáiba ajánlotta. Két kis szűkszavúan fel­jegyzett futó epizód ez a szent testvérpár életéből, de jellemző mind rájuk, mind a pogány magyarokra. A hitté­rítő szentek méltóságteljes, bátor magatartására és a po­gány magyar ellenfél lovagi­­as emberségére. Ezek a talál­kozások mintegy előjelei an­nak, hogy ez a nomád lovas nép nem olyan elvadult, nem olyan vérszomjas, hogy ne lenne alkalmas idővel — alig pár évtized múltán — a sze­retet vallása tanainak befo­gadására és átélésére. KANAM SZÜLETÉSNAPJA 1867 julius 1-én ünnepelte Kanada első születésnapját. E napon Kanada négy egy­mástól távol fe'kvő, igen gyé­ren népesített tartománya, Ontario, Quebec (az akkori Alsó- és Felsőkanada), továb­bá Nova Scotia és New Bruns­wick együttesen létrehozták az uj országot. Ottawában 101 ágyulövés dördült, zúg­tak a harangok országszerte, a lakosság tűzijátékkal, kivi­lágítással, sportesemények­kel, tánccal ünnepelte meg azt a napot, amelyen Victoria királynő proklamációja beje­lentette Angol Északameirika megszületését. A British North American Act, a kanadai alkoitmánytor­­vény, amelyet az angol par­lament elfogadott, azóta is ér­vényben van. Központi or­szággyűlést hivott létre az or­szág ügyeinek vitelére, mig a helyi kérdéseket a tartomá­nyok hatáskörébe utalta. Azt a 34 kanadai államférfit, aki oly sokat fáradozott a Kon­­federáció létrehozásán, a Kon­­federáció Atyáinak nevezik. Kanada első miniszterelnöke Sir John A. Macdonald volt. Az uj nemzetre nagy fej­lődés várt. Manitoba, amelyet a Hudson Bay Társaság óriá­si Északnyugati Területeiből kerekítettek ki, 1870-ben csat­lakozott a Konfederációhoz. Miután majdnem kétszáz évig voltak a Társaság ural­ma alatt, Sir John . Macdo­nald kormánya pénzért vásá­rolta meg e területeket 1869- ben. Prince Edward Island csupán 1873-ban csatlakozott az Unióhoz. British Columbia 1871-ben csatlakozott, azon feltétel alatt, hogy tiz éven belül megépítik a területét Keletkanadával összekötő va­sútvonalat. A vasút megépí­tésére a Canadian Pacific va­súttársasággal 1880-ban kö­tötték meg a szerződést és az ország első transzkontinen­tális vonala 1885-ben készült el. Alberta és Saskatchewan 19015-ben, Ujfundland 1949- ben csatlakozott. Állandóan sok változáson megy át Kanada. Változatos­sága évről-évre gazdagszik újabb és újabb nemzeti jel­legzetességek felszívása által, amelyek együttesen alkotják saját külön nemzeti jellegét. A KOMÉDIÁS TRAGÉDIÁJA 'rT~ Tn­­rr - ~rr„-,-~r-r nrm»,— t ■ -t.-,ÍÉ.ilWC, Jó, ha ezt is tudjuk ST. ETIENNE, Franciaor­szág — A városi női szövetség felszólította a La Fiancée (Menyasszony) nevű női di­vat üzlet tulajdonosnőjét, hogy változtassa meg a nevét. Ez a névváltoztatás azért vált szükségessé, mert La Fi­ancée kibővítette az üzletet és most árusít bébi kelengyét is. SYDNEY, Ausztrália Az egyetem diákjai hozzáfogtak a világ leghosszabb sáljának szövéséhez. A cél: 40 yard Amikor kész lesz versenyre fogják kihívni a többi egye­temeket . ❖ CALLANDER, Ont., Cana­da — Egy cég megvásárolta az emeletes farmházat, mely­ben 28 év előtt a hires Dionne ötösikrek születtek. A házat elmozdítják helyéről és az or­szágút mentén állítják fel, mint turista látványosságot: Nézzétek, ilyen házban lehet "szert tenni ötösikrekre! * CANTERBURY, Anglia — Ittas állapotban való hajtás I miatt a biró előtt, a bűnös igy I védekezett: “Olyan törvény i nincs ,amely angol polgárnak | megtiltaná, hogy otthon le­­j igya magát. Már pedig nekem a kocsim az otthonom, mert más otthonom nincs, tehát én nem csináltam semmit, ami a törvénybe ütköznék.” Az ipse kapott ideiglenes otthont és cellájában nem kap itókát, nem ihatja magát részegre. KÉRDÉS: 'Mióta haszná­lunk gyüszüt a varráshoz? FELELET: Háromszáz év­vel ezelőtt még nem ismer­ték a háziasszonyok, a szabók és a varrónők a gyüszüt. E fontos munkaeszköz a 17 ik század végén Hollandiában bukkant fel először. Létezése egy Nicolas von ,Benschoten nevű ékszerész ötletének kö­szönhető. Ez a gáláns férfi nem birta elviselni, hogy menyasszonya, bizonyos Re­­usskaare kisasszony, a meny­asszonyai fátyol himzése köz­berí össze-vissza szurkálja fi­nom ujjácskáját. Ezért aranyból “ujjsapkát” készí­tett a fiatal lány részére, hogy megóvja a tüszurások­­tól. A menyasszony barátnői­nek is nagyon megtetszett az “ujjsápka” és az aranygyüszü hamarosan divattá vált. Az ügyes ékszerész rövidesen meggazdagodott az aranyból, ezüstből és később más fé­mekből is készített gyüszük­­ből. Alig néhány év múltán már egész Nyugat- és Közép- Európában csak gyüszüvel varrtak. Tetemrehivás NEW YORK, - Nagy Imre és társai kivégzésének negye­dik évfordulóján az Overseas Press Clubban Király Béla sajtókonferenciát tartott, melyről a UPI és az AP hir­­ügynökségek riportot, adtak ki a világsajtó számára. A sajtókonferencián magyar irók, politikusok és szabad­ságharcosok is megjelentek. Váli Ferenc professzor és Király Béla felhívást juttat­tak el ázsiai kormányfőkhöz, szervezetekhez és közéleti személyiségekhez, felhívták újra a figyelmüket az évfor­duló tanulságaira és kérték, hogy tartsák a magyar ügj<et mindaddig az Egyesült Nem­zetek napirendjén, amig a közgyűlés határozatait foko­zatosan végre nem hajtják. Eddig a következő támoga­tó válaszok érkeztek a felhí­vásra: Bombay, Indiában tö­­meggyülés keretében tették közzé a felhívást és a gyűlés­ről a Times of India, az In­dian Express és a Free Press Journal adtak részletes beszá­molót. A Praja Party, India Szo­cialista Pártjának elnöke igy v á 1 a s z olt: “Számíthatnak ránk, mindent meg fogunk tenni, amire képesek vagyunk azért az ügyért, amelyért együtt harcolunk”. Dálkeletázisia öt nagy kinai nyelvű lapja közölte a magyar szabadságharcosok felhívá­sát. Vietnam köztársaság par­lamenti elnöke táviratban üzente, hogy a szabadságért küzdő vietnami nép a felhí­vást lelkesedéssel támogatja a közös ellenség ellen. Hasonló válaszok érkeztek Malayából, Koreából és a Fii­­löp Szigetekről. Rosszul tanultak G E M A S , Malájország, Ázsia. — Szülők panaszára vizsgálat indult meg egy ta­nító ellen, aki a rossz tanuló­kat arra kényszeritette, hogy füvet egyenek. NEW YORK. — Jerry Le­wis komédiás nevető, vigyor­­gó arcát mindenki ismeri, aki őt a televízió tükrében handa­­bandázni látta. De senkisem ismerpé fel őt, ha ma valahol az Essex House hotel tájékán véletlenül szembe kerülne ve­le. A komédiás szemét könny­fátyol bo^itja. Este, amikor TV főpróoán komédiázőtt, be­törő járt Lotel-apartmentjá­­ban és elvitt 195,000 dollárra becsült, ennyire biztosított ékszereket. Amikor a TV stú­dióból feleségével hazatérve, a betörést felfedezte, nem az­ért fakadt sirásra, mert a biz­tosítótársaságot súlyos káro­sodás érte, hanem azért, mert — komolyan mondja ő — azoknak az ékszereknek em­lék-értéke messze meghalad­ta dollár-értéküket. Egyik­másik darab, például egy ol­csó óra, amelyet felesége Pat­ti ajándékozott neki egy em­lékezetes alkalommal, az ő szemében nagyobb érték, mint például a hat nyaklánc és karkötő, melyeknek együt­tes értéke 65,000 dollár. Részvétlátogatásra mind­járt egész sereg jóbarát ke­reste fel a szomorú komédiást s az egyik azt kérdezte tőle, vájjon kész lenne-e 195,000 dollárért visszaváltani a gaz­fickótól — vagy gazfickóktól — az ékszereket? Ezt felelte Jerry: “Adnék 200,000 dollárt azért, hogy három hatalmas pofont mérhessek a pofájára.” Könnyei törölgetése köz­ben időről-időre visszanyerte humorát a TV-bajazzó. Ahogy Ed Sullivant a programján kiviccelni szokta, elkezdett ! viccesen siránkozni: “Remek volt! Gyönyörűen csinálták! Mesteri teljesitmény volt! Semmisem kerülte el a figyel­müket, mindössze egy egydol láros bankót hagytak érintet­lenül a hálószoba dresserjén. I No meg egy csincsilla bun­dát .. . ” I Az ékszereket az asszony­ka, az olasz Patti hozta magá­­j val Hollyw’oodból, mert má­sodik nászúinak volt tervezve a new yorki látogatás. Az el­lopott ékszerek legnagyobb része, körülbelül 165,000 dol­lár értékben, a Patti ékszere volt. “Ezért, mondja Jerry, azok az ékszerek nem 195,000 dollárt értek nekem, hanem három és fél millió dollárt”. Patti persze vigasztalhatat­lan. ‘ Egyetlen vigaszom, mondja, hogy nem hoztam magammal brilliánsokkal megrakott tiarámat, amelyért 25,000 dollárt fizettem”. Elvarázsolt kastélynak fog­ja ezután nevezni az Essex iHouse hotelt a szomorú ko­médiás. Mert ott pár hónapon belül ez volt a harmadik nagy ékszerlopás, A rendőrség hoz­záteszi: És pár hónapon be­lül ez a hatodik nagy ékszer­lopás, melynek tettese nyom­talanul eltűnt. INNEN-0NNAN HELSINKI, Finnország. — Sibelius, a világhírű finn ze­neszerző, nagyobb társaságot fogadott otthonában. Az egyik vendégnek feltűnt, hogy a meghívottak közt feltűnő nagy számiban voltak — nem művészek, hanem üzletembe­rek. Csodálkozva kérdezte Si­­beliust: — Mondja, mester, ugyan miről tud ön beszélgetni ezek­kel az emberekkel? — Zenéiről, természetesen — felelte a nagy zeneszerző. — Természetesen zenéről. Mu­zsikusokkal nem beszélhetek zenéről, mert őket csak a pénz érdekli . . . Ki tud róluk? Oláh Ferencné, született Balogh Emilia, Kisar, Sza­­bolcs-Szatmár megye, keresi édesapját, Balogh Balázst, akinek legutolsó címe: 322 Orescent St., Youngstown, O. volt, valamint második házas­ságából származó gyermekeit. TÜRELEM! WASHINGTON — Kenne­dy elnök javaslata, hogy Ame­rika vállaljon egy nagy részt az Egyesült Nemzetek részé­re szükséges kölcsönből, a képviselőház külügyi bizott­ságában — nyugszik. Hogy mi lesz a javaslat sorsa, az majd csak a déli előválasztá­sok után dől el. Déli-demok­rata képviselők és jelöltek kampányaikon szidják az Egyesült Nemzetek Szerveze­tét és szavazatokat remélnek olyanoktól, akik a U. N. fi­nanciális támogatását ellen­zik. De a Fehér Házban re­mélik, hog< az előválasztások után (amelyek g Délen vég­leges választással egyértel­műek) a képviselők el fog­ják felejteni kampány szóza­taikat és jelszavaikat. A képviselőháznak jelen­leg 437 tagja van, ezek közül ■ 200-an egyetértenek a javas­­| lattal, 160-an ellene vannak és 7-en még nem határoztak. Ez utóbbiak “meggondolására” és “megtérésére” kell várni. A Jó PÁSZTOR

Next

/
  • Elrendezés
  • Igazítás
  • Forgatás
Oldalképek
Tartalom