A Jó Pásztor, 1959. július-december (37. évfolyam, 27-52. szám)
1959-08-14 / 33. szám
8. OLDAU Ä Jő PÁSZTOR Pünkösd után 13-ik vasárnap / EVANGÉLIUM / Szent Lukács 17. fej., 11-19. szak. r Az időben történt, hogy amint Jézus Jeruzsálem felé tartott, átméne Szamárián és Galileán. Mikor pedig beméne egy faluba, tiz poklos férfi jőve eléje, akik távolról megállának és íölemelék szavukat, mondván: Jézus, mester, könyörülj rajtunk!... Kiket midőn meglátott, mondá: Menjetek és mutassátok meg magatokat a papoknak... És lön, hogy amint mentek, megtisztulának. Az egyik pedig közülök, látván, hogy meggyógyult, visszatéve, nagy szóval magasztalván az Istent és arcra borulva az ő lábainál, hálát ada és ez szamaritánus vala. Felelvén pedig Jézus, mondá: Nemde tizen tisztultak meg és kilenc hol vagyon? Nem akadt, aki viszszatérvén, dicsőséget adjon Istennek, hanem csak ez idegen. — És mondá neki: Kelj fel menj el, mert hited meggyógyitott téged. ^ ~ SZENTBESZÉD Ha végignézünk az embereken, ha széjjel tekintünk a népek és nemzetek között, bizony-bizony sok betegségre, sok fertőző, szerzett és öröklött nyavalyára találunk. Szinte alig van ember a föld hátán, akinek ne volna valami testi baja, valami testi fájdalma és ha van is, annak az egészsége is milyen törékeny és mennyire ki van téve mindenféle káros és kóros bacillusnak, amellyel a levegő állandóan telve van. De a sok-féle testi betegség és nyavalya között talán alig van súlyosabb és visszataszitóbb, — mint az úgynevezett poklosság. A poklos beteg menthetetlen, bajára legfeljebb csupán enyhület van, de gyógyszer nincs. Minden más betegségben van, vagy legalább is lehet remény a gyógyulásra, de a poklosnak nemcsak hogy nincs reménye, hanem ellenkezőleg biztosan tudja, hogy veszve van. Valami szörnyű lehet hát a poklosnak lelki állapota, amit szerfölött növel még az is, hogy az ilyen betegnek azonnal el kell hagynia családját, nehogy megfertőzze az öveit, mert a poklosság nagyon ragadós betegség. Ámde a testi poklosságnál van még egy borzasztóbb, egy még visszataszitóbb és ez a lelki poklosság. Ami a poklosság a testen, az a bűn a lelken. Megfertőzi a lelket, mint a poklosság — a testet. Micsoda borzasztó pillanatok, micsoda borzasztó órák ezek, de hát mik ezek az örökévalósághoz képest? És micsoda borzasztó a bűnös helyzete, amikor kénytelen maga is belátni, hogy haszontalan, semmirevaló ember és mikor kénytelen maga bevallani, hogy hiába minden, ő nem képes megjavulni, számára nincs megtérés. Oh ez még sokkalta szörnyűbb tudat, mint a gyógyíthatatlan testi beteg tudata, mert hát a lélekről a halhatatlan lélekről van szó, mely érzi, hogy örökre veszve van és nem a testről, amely úgyis múlandó. Óvjuk hát magunkat a bűntől. Ha óvjuk magunkat a testi fertőzéstől, nemcsak magunkért, de főleg környezetünkért, mennyivel inkább kell akkor óvnunk magunkat a bűntől, nemcsak azért, hogy lelkünket -ne fertőzzük meg, hanehi azért is, hogy mások lelkének ne ártsunk. A poklosok, amikor hallották, hogy Jézus közeledik feléjük, már távolról kiáltották: ‘'Jézus, Mester, könyörülj mi rajtunk!” És Jézus könyörül a testi élő halottakon és meggyógyította őket... Miként a poklosokat csak csoda menthette meg a poklosságuktól, akként a bűnösöket is csak csoda menthet meg a bűntől, a megbocsátásnak isteni csodája... És ha Krisztus megkönyörült a testi betegségben sínylődő embereken, mennyivel inkább meg fog akkor könyörülni a bűnben vergődő embereken, kik bizalommal kiáltanak hozzá: “Jézus, Mester, könyörülj rajtunk!” hiszen Ő maga mondotta: “Nem jöttem az igazakért a földre, hanem a bűnösökért s nagyobb öröm lesz a mennyben egy megtérő fölött inkább, mint 99 igaz fölött, kik nem szorulnak bünbánatra.” Kérjük Jézust, hogy könyörüljön rajtunk is. Ä DRÁGA HÚS OLCSÓ CHICAGO. —- Az American Meat Institute érdekes számadatokat közöl a húsról. Kiszámította, hogy a hús ma olcsóbb, mint volt régebben, ámbár az ára magasabb. Hogyan? így számítják ezt: Negyven évvel ezelőtt az átlagos bért kereső munkásnak egy font marhahúsért 42 és fél percet kellett dolgoznia, ma csak 23 percet. Eszerint a munkások reális bérei nagyobb mértékben emelkedtek, mint a hús ára. Miért nem drágult a hús is a dollár értékcsökkenése során olyan mértékben, ahogyan a dollár gyengült? Erre is tud magyarázatot adni a Meat Institute: A hús termelés, kikészítés, piacra hozás és eladás módszerei folytonosan javultak, úgy hogy a hús árának emelkedése lassúbb folyamat volt, mint a munkásság keresetének emelkedése. AZ ELSŐ GOMBÁK Vándorolván egyszer az Ur Péterrel, igen megéheztek mind a ketten. — Óh Uram, szeretlek téged, meghalok ha úgy kívánod, de mégis szebb bal ált adhatnál nékem az éhenhelásnál, — mondta 'Péter. — Nagyon szereted te magadat, Péter, — szólt az Ur mosolyogva — csak egy kissé tűrj még, enni kapsz nemsokára. Csakugyan előttük füst szállott fel a levegőbe; egy szabad kemencét láttak meg az éhe-s vándorok, mely körül egy asszony sürgött-forgott. — Engedj a kemencéhez engem. Atyám, hadd tudjam meg, nem kaphatnánk-e valami eleséget? — kérlelte Krisztust az éhes Péter. — Csak fuss hát oda, majd én még eljárok az utón addig a fáig, ott az árnyékban leülök és megvárlak. Szalad Péter a kemence irányába, vissza se nézett. Kenyeret szakajtott éppen ott egy asszony. Készült berakni a kemencébe, hogy meg süsse. PALÓC LEGENDA Várhass szép húgom egy kicsit azzal a kenyérrel. Süss kérlek előbb válami vakarót, mert bizony meghalok éhen. Az asszony félretette a kenyeret, tésztát fogott elő, kerek bodagokat tiport a kezével és megsütötte nyomban. Amikor Péter megkapta a bodagokat, dehogy jutott volna eszébe az U:r! Hozzálátott a friss sütéshez, jóízűen evett és nézte, hogy hajladozik az asszony a kemence előtt. Megfeledkezett biz ő Krisztusról és csak akkor jutott eszébe, hogy hiszen az is éhes, mikor már az utolsó bodagot is kikezdte. Felkelt hát ültéből, köszönetét mondott az asszonynak és Krisztus után sietett, aki már kipihente magát a fa alatt és lassan haladt az utón. — No Péter, mivel foglalatoskodott az az asszony? Kaplál-e tőle valami ennivalót? — kérdezte Krisztus Pétertől, mikor ez utolérte őt. — Uram, kenyeret süt az asszony, épp most rakta be a kemencébe, nem sül az meg estig. Nem szólott Krisztus semmit, csendesen mendegált tovább. Péter azonban hátramaradt. Nem hagyta békén a kikezdett bodag, amelyet ruhájába rejtett. Előkotorta és jó nagyot harapott belőle. De éppen akkor kérdezett valamit Krisztus a telhetetlen Pétertől. Ez nem felelhetett a szájába dugott bodag miatt, hát, hogy beszélni tudjon, kivette szájából a falatot és az ut szélére dobta. Kisvártatva megint beleharapott Péter a bodagba. De az Ur éppen akkor k elletlenkedett valami kérdéssel, úgy hogy Péternek újra ki kellett vetnie a szájából a bodagdarabot az útra, mielőtt lenyelhette volna. Ismétlődött ez újra meg újra, Péternek minden falatot el kellett dobnia. Azok a bodagdarabok, melyeket Péter a szájából vett ki és az utszélre haj igáit, gombákká váltak egytől - egyig. Ezek valának az első gombák. Pünkösd után 13-ik vasárnap EVANGÉLIUM | Szent Máté, 21, 33-42 \ y, Mondá az Ur e példabeeszédet: Vala egy családos ember, ki szőllőt ültetvén, bekerité azt sövénynyel, és sajtót ása benne, és tornyot épite, és bérbe adván azt a míveseknek, messze útra méné. Mikor pedig a terményérés ideje elközelgetett, szolgáit a mívesekhez küldé, hogy beszedjék a szőllőterményt. De a mívesek megfogván az ő szolgáit, némelyet megverének, némelyet megölének, némelyet pedig megkövezének. Ismét más szolgákat külde, többet az elsőknél; és hasonlóképen cselekvének azokkal is. Végre pedig fiát küldé hozzájuk, mondván: Meg fogják becsülni fiamat. Azonban a mívesek látván a fiút, mondák magok között: Ez az örökös, jertek, öljük meg őt, és foglaljuk el örökségét. És megragadván őt, kiveték a szőllőből és megölék. Mikor tenát eljő a szőllő ura, mit fog cselekedni azon mívesekkel? Felelék neki: A gonoszokat gonoszul veszti el, és szőllőjét más míveseknek adja bérbe, kik megviszik neki a termést annak idejében. Mondá nekik Jézus: Soha nem olvastátok-e az Írásokban: “A kő, melyet megvetettek az építők, szeglet fejévé lön. Az Úrtól lett ez, és csodálatos a mi szemeink előtt.” SZENTBESZÉD ^ Az ember és a gép versenye Az ipari technika fejlődésében uj korszakot nyitott a gépkezelő gép, amely — mint már a neve is fenyegetően jelzi — feleslegessé teszi a gépet kezelő munkásokat . . . munkások ezreit, százezreit, idővel millióit. Ezeknek a feleslegessé váló munkásoknak csak egy részét foglalkoztatják maguk a gyárak, amelyek gépkezelő gépeket gyártanak, a többség részére uj munka- és megélhetési lehetőségeket kell keresni. A második forradalom A feladat nem uj; hasonló probléma előtt állt a dolgozó ember, amikor versenyre kelt vele a gép, a műit század elején Angliában és később más^t,t is, itt is. Azt az átalakulást, amely a kézművességről a gyári termelésre állította át a dolgozó embereket, ipari forradalomnak nevezték, és ami most történik, azt joggal nevezik a második ipari forradalomnak. Minthogy az első ipari forradalom nem vezetett munkások tömegpusztulására, hanem éppen ellenkezőleg, hatalmas termelési és fogyasztási fellendülésre és az életszínvonalnak nagyfokú emelésére vezetett, hinni és remélni lehet, hogy a második ipari forradalom is idővel nem átok lesz, hanem áldás. Miért lehet ezt remélni? Azért, mert a még tömegesebb tömegtermelés kevesebb erőfeszítéssel több és olcsóbb fogyasztási cikket fog produkálni és egyre szélesebb rétegeket fog minden szükséglettel ellátni. Az amerikai munkásmozgalomban már gyökeret vert az elgondolás és hangot kapott a követelés, hogy a munkapótló gépek (automation) elterjedésével együtt és párhuzamosan csökkenjen a heti munkaidő. Első segély De első segélyre is szükség van, az átmeneti időben. Hogy ez miképpen lehetséges, azt mutatja a nyugati tengerpart kikötőmunkásainak és munkaadóinak három évre kötött szerződése. A munkaadók az első évben 500,000 dollárt fizetnek be egy alapra annak pénzbeli elismeréséül, hogy a fejlettebb technika folytán kevesebb munkás többet tud produkálni. Hogy ebből az alapból az automatizálás időleges kárvallottjai miképpen fognak részesülni, azt később határozzák el. David Simmons, a Pewaukae, WÍs.-i Shetland pony farm tulajdonosa négy hónapos Cha-Cha ponyjával. amelyet megrugoíí egy nagyobb pony és eltört a hátsó combja. Most mankóval jár. Az érsek szerelői MOSZKVA — A hivatalos rádió kizárólag az orosz hallgatóság informálására foglalkozott Szergiusz asztrakháni <51 éves érsek viselt dolgaival. Nikoláj Spaszkly, volt orthodox pap mondta be a mikrofonba, hogy Szergiusz érseknek egész háreme van és szeretőitől eddig két törvénytelen gyermeke született. A főpap száz meg száz ezer rubel értékű ajándékokkal halmozza el szeretőit, vodkás és pezsgős dáridókat rendez társaságukban. A szép lányokat egy sztálingrádi orthodox szerzetes szállítja az érseknek. A lányok az érseki rezidencián mint adoptált lányai és unokahugai szerepelnek. Hogy mi célja van az orosz hivatalos rádiónak e botrány szellőztetésével, azt nem lehet tudni —• majd kiderül. Valami készül Asztrakhánban . . . JAVUL A HELYZET A KANADAI MUNKAPIACON A kanadai statisztikai hivatal jelentése szerint az elmúlt hónap során 100,000-el csökkent a munkanélküliek száma az országban. HAZUGSÁGPROPAGANDA ELLENI “VÉDŐOLTÁS” URBANA - CHAMPAIGN, Hl. — Az Országos Tudományos Alapítvány megbízásából William McGuire, a University of Illinois lélektantanára, oly lélektani védelemmel kísérletezik, amely az amerikai katonákat a jövőben megvédi a kommunista propaganda befogadásától, úgy, ahogyan a tifusz, merevgörcs, stb. elleni védőoltások a szervezettet ellenállóvá teszik e betegségekkel szemben. “Ne ölj!” — ez Isten parancsolata, és a mai evangélium arra int, hogy- vesztébe rohan, aki ezt a parancsolatot megszegi. Aki kardot ránt, kard által vész el, aki gonoszul cselekedett, annak rossz vége lesz. Mert az a világ rendje, hogy a bűnös elnyerje méltó büntetését és e törvény alól, amely nemcsak isteni, hanem emberi, állami törvény is, nincsen menekvés. Csak ideig-óráig győzedelmeskedhetik a rossz, mert isteni rendelés, hogy az igazaké legyen a földi élet minden áldása s elkárhozzék a gonosz lélek. Kapzsiság a legtöbbnyire az oka annak, ha az ember főbenjáró bűnre vetemedik. A gyilkos mívesek példája is arra mutat, hogy haszonlesés, más vagyonára vágyás vezeti bűnös útra az embert. A kapzsiság és az irigykedés tehát az elemi bűn, amelyből a nagyobb bűn, a megbocsáthatatlan bűn fakad. Az igaz ember ezért fékezi természetének rossz 'hajlamait s aminthogy íefékezi bűnös testi vágyait, úgy szárnyát szegi gonosz gondolatainak is, amelyek más jószágára irányulnak. Még önnön haszna és érdeke is azt parancsolja, hogy tartsa tiszteletben másnak a tulajdonát, merthiszen nem várhatja el mástól joggal azt, amit ő maga nem ad meg másnak. Nem igaz ember az, aki kétféle mértékkel mér; nem sokkal jobb az, mint az erdő duvadja,amely a gyengébbnek a védtelennek életére tör. Legyünk mindenben mérsékletesek, ne kívánjuk meg a másét, gondoljunk arra, hogy a lélek nyugalma, az igazságosság és a tisztaság öntudata többet ér minden földi kincsnél. BIBLIAI JELENET Jézus megmossa tanítványa lábát. William J. Thaler 33 éves fizikus egy újfajta radart talált fel, amely a föld egész felületét áttekinti és katonai jelentősége abban áll, hogy nyomban felfedez rakétakilövést 5000 mérföld távolságból. SZERELMI HISTÓRIA __ TÁVIRATI STÍLUSBAN VERDUN, Franciaország — Szivetáján vérző sebbel feküdt az utcán egy amerikai katona. Mi történt? — kérdezték a mentők. “Une femme” — egy nő, — felelte a sebesült. Felröppent a magasságba a hatodik Explorer amerikai siker, de a műhold és különösen a felröpitő erő den eddiginél tökéletesebb műhold, rádió battériájának hajtására a Nap energiáját is igénybeveszi és még egy kezdetleges televízió felvevő készülékkel is fel van szerelve. A szovjettel folyó versenyben ez újabb amerikai sikr, de a műhold és különösen a felröpitő erő nagyságában még mindig nem tudunk versenyezni a szovjettel. Nem csoda, hiszen a szovjet efféle kísérleteit évekkel előbb kezdte, mint mi. BELGRAD. — Egy 18 éves szőke leány lett az 1959 évi szépségverseny győztese. Szenzációs hir ez, mert tudni kell, hogy eddig a kommunista uralom alatt .álló Jugoszláviában tilos volt a szépségverseny. A nyugati “elpuhultság” ugvlátszik kezd tért hódítani Tito birodalmában. Ä HATODIK FELFEDEZŐ Szem. mely mindent lát
