A Jó Pásztor, 1959. január-június (37. évfolyam, 1-26. szám)
1959-01-02 / 1. szám
8. OLDAL Krisztus nemzetiségi táblázata EVANGÉLIUM ' Szent Máté 1:1-25 Jézus Krisztusnak, Dávid fiának, Ábrahám fiának nemzetségéről való könyv. Ábrahám nemzé Izsákot; Izsák nemzé Jákobot; Jákob nemzé Judát és testvéreit. Juda nemzé Fárest és Zárát Támártól; Fáres nemzé Esromot; Esrom nemzé Arámot. Arám nemzé Aminádábot; Aminádáb nemzé Naássont; Naásson nemzé Sálmónt. Sálmon nemzé Boázt Ráhábtól; Boáz nemzé Obedet Rutától; Ok ed nemzé Isait. Isai nemzé Dávid királyt; Dávid király nemzé Salamont az Úri ás feleségétől. Sálamon nemzé Roboámot; Roboám nemzé Abiját, Abija nemzé Asát. Asa nemzé Josafátot; Josafát nemzé Jórámot; Jórám nemzé Uzziást. Uzziás nemzé Joathámot; Joathám nemzé Ákházt; Ákház nemzé Ézékiást. Ezékiás nemzé Manassest; Manasses, nemzé Á- mont; Ámon nemzé Jósiást. Jósiás nemzé Jekoniást és testvéreit a babiloni fogságra vitelkor. A babiloni fogságvitel után pedig Jekoniás nemzé Salátáiéit; Salátáiéi nemzé Zorobábelt. Zorobábel nemzé Abiudot; Abiud nemzé Eliákimot; Eliákim nemzé Azort. Azor nemzé Sádokot; Sádok nemzé Akimot; Akim nemzé Eliudot. Eliud nemzé Eleázárt; Eleázár nemzé Matthánt; Matthán nemzé Jákobot. Jákob nehizé Józsefet, férjét Máriának, akitől született Jézus, aki Krisztusnak neveztetik. Az összes nemzetség tehát Ábrahámtól Dávidig tizennégy nemzetség és Dávidtól a babilóhi fogságraviteltől Krisztus tizennégy nemzetség. A Jézus Krisztus születése pedig igy vala: Mária, az ő anyja, eljegyeztetvén Józsefnek, mielőtt egybekeltek volna, viselősnek találtaték a Szent Délektől. József pedig, az ő férje, mivelhoz igaz ember vala és nem akará őt gyalázatba keverni, el akarta őt titkon bocsátani. Mikor pedig ezeket magában elgondolta: imé az UrnaK angyala álomban megjelenők néki, mondván: József Dávidnak fia, ne félj magadhoz venni Máriát, a te feleségedet, mert a mi benne foganhatott, a Szent Lélektől van az. Szül pedig fiat, és nevezd annak nevét Jézusnak, mert ő szabadítja meg az ő népét annak bűneitől. Mindez pedig azért lön, hogy beteljesedjék, amit az Ur mondott volt a próféta által, aki igy szól: Imé a szűz fogan méhében és szül fiat, és annak nevét Immánuelnek nevezik, ami azt jelenti: Velünk az Isten. József pedig az álomból felserkenyvén, úgy ton, amint az Ur angyala parancsolta vala néki, és feleségét magához vévé. És nem ismeré őt, míg meg nem szülé az ő elsőszülött fiát; és nevező annak nevét Jézusnak. BIBLIAI KÉPEK A Jó PÁSZTOR Az Eisenhower család karácsonyi ajándékokkal a kézben, a Fehér Házban. Karácsony Párlsban EGY LEGENDÁS CÉG, MELYNEK ÜGYFELEI BABATOK ÉS CSALÁDTAGOK EGY SZEMÉLYBEN PÁRlS. — A mait nyáron az American Express párisi irodájában megjelent egy szomorú arcú, kopasz amerikai turista. Néhány percnyi áldogálás után felderült az arca. Mire az iroda alkalmazottja megkérdezte, hogy miben lehet segítségére, már vidáman felelte: — Köszönöm, nincs szükségem semmire. Csak egy kis honvágyam volt,, de most már jobban érzem magam. Annak a félmillió amerikai turistáknak, akik évente átruccannak Európába, az Express párisi irodája az otthont jelenti távol hazairól. A turista itt kapja meg a postáját, üzeneteit, itt találkoznak a barátok és itt bonyolítják le ügyes-bajos dolgaikat. Az irodának 450 alkalmazottja természetesnek találja, hogy legbelsőbb, családi dolgokban is segítségére legyen az amerikai turistának. Ha baj van, a legtöbb turista nem az amerikai követséghez vagy a párisi rendőrséghez fordul; hanem az Express irodájához. Példáiul, a nyár közepén egy gondterhelt ohioi gyáros jelent meg a Rue Scribe-i irodában. A gyáros szőke, 20 éves leánya, aki Párisban vakációzott, levelet irt haza, hogy beleszeretett valakibe és az illetőve] fogja beutazni Európát. A leány párisi lakásán csak annyit tudtak mondani, hogy elutazott, de nem mondta meg, hová. A leány anyja belebetegedett az aggodalomba. A gyárost bevezették az iroda vezetőjéhez, M. C. Elliothoz, aki már 25 éve áll a párisi fiók élén. — Van fogalma, hogy havá mehetett Anna? — kérdezte Elliot. — Nincs. Nyom nélkül eltűnt — felelte a kétségbeesett apa. / Elliot nekifogott telefonálni; tudta, hogy a leány valamelyik város Express irodájában hagyja a címét posta továbbítása céljára. Felhívta Rómát, Triesztet, Madridot, Gémét, végre Luzemben megtalálták. Amikor Elliot megmondta a leányának, hogy az anyja beteg és az apja kétségbeesve keresi, Anna azonnal visszafordult útjáról. Az amerikai turista legkülönbözőbb problémákkal fórdal segítségért Elliotlhoz és az iroda többi alkalmazottjához. Nászutasok, akiknek elfogyott a pénzük és nem érkezett meg az uj csekkjük hazulról. Egy philadelphiai gépiróriő el akarta zálogosítani a hajójegyét, hogy. tovább maradhassan Európában. Utas, akinek elveszett az útlevele, vagy a szállodában elfelejtette ezreket érő ékszereit. Az iroda évente átlag 750,- 090 levelet kap, melyeidből 30- ezret kell továbbítani. Az American Express! mint hasznot hajtó üzleti vállalkozást alapították vagy 10Ö évvel ezelőtt. Mégis az idők során hagyomány lett, hogy az ügyfeleket barátokként kezelik. Egyik legjobb példája ennek az az eset, ami tavaly karácsony estéjén történt. • Késő délután, zárás előtt megjelent az irodában egy kis őszhajiu amerikai asszon;-. A hivatalnok kérdésére, hogy miben lőhetne segítségére, a következőket felelte: — Őszintén szólva nem tudom, hogy miként segíthetne. Már négy hónapja, hogy eljöttem hazulról és, ma karácsony lévén, nagyon egyedül érzem magam. — Asszonyom — mondta a hivatalnok — igen örülnék ha családom vendége lenne karácsonyra. — Ch, köszönöm szépen, ez majdnem olyan lenne, mint otthon — mondta hálás mosollyal az idős hölgy és elfogadta a meghívást. A FÉLEGYHAZI ÖREG TEMPLOM 1743 ban kezdték meg a, kiskunfélegyházi Ó templom építését, és azóta bizony sok idő telt el. Sokszor kondult meg az öreg toronyban a harangszó, hirdette a hajnali, déli, esti Ave Mariát. Ez volt az a templom, amelynek tövében egykor a kis Petőfi játszadozott, s amelyről egyik szép versében emlékezik meg. Megkondult az estvéli harangszó, Kifáradt már a lovas és a ló. Ez a harangszó hirdeti a sűrűn lakott tanyavilág népének örömét és bánatát. Néhány évvel ezelőtt kívülről ugyan megfiatalították az “egycsövű” öreg templomot, de akik a régi ajtókon a belsejébe léptek, bizony nagyon elszomorodhattak. Több mint 100 éve, hogy belülről legutoljára festhették. Voltak jóakaratu tervek, gyűjtési kezdeményezések, de a szomorú események, .a világégések minden tervet keresztülhúztak. Most a kőművesek és a festőművészek szorgos munkája SZENT MÁRTON KÖRTÉJE Szent Márton a római korban a mai Magyarország területén, a pannóniai Sabaria városban született, és innen került később rFanciaországba. Érdekes ezzel kapcsolatosan egy kertészeti szakkönyv alábbi részlete: Franciaországban egész mondakör fejlődött a téli kármán-körte pannóniai eredetéiül. Francia szakmunkákban olvashatjuk erről a körtéről, hogy Szent Márton vitt magával Sabariából, mikor 374- ben _ rnegválasztoták Tours püspökének. A téli kármá nkörte — franciául Bon-Chrétien d’hiver — hajdan gyakran szerepelt a franciák közt Szent Márton körtéje és toursi körte néven is. nyomán újulni kezd az öreg templom belseje. Azonban ittott még feltűnnek a régi, kopott- nyomok is és azt hirdetik, hogy a hívek további áldozatkészségre van szükség, hogy ez a szép, műemlékszámba menő templom ismét eredeti épségében szolgáljon otthonul a hivő kiskunifélegyháziaknak. . Az öreg torony estvéli harangszava most azokat is sc< giíő-készségre szólítja, akik már elszármaztak innen és a világ más tájain élnek, de szivükben és gyermekkori emlékeikben még annak a régi harangszónak dala csendül. A TESTVÉRISÉG TEMPLOMA Az észak-olaszországi Cella di Varzi faluban nemrég felszenteltek egy templomot, amely 40 különböző ország elpusztult templomainak darabjaiból épült. Az uj templom egy fogadalom beváltását jelenti, amelyet a falu plébánosa 7 évvel ezelőtt tett, amikor a falu ezeréves temp. lcma áradás következtében elpusztult. A plébános a háború pusztította vidékek papjaihoz fordult, hogy küldjenek valamilyen darabot a háborús események következtében elpusztult templomaikból egy uj temiplomépitéséhez. 40 országból tettek eleget a plébános kérésének. Becsből pl. a Szent István dóm tornyának köveiből küldtek, de érkeztek adományok a Japánból, Hirosima és Nagaszaki atombomba által szétrombolt templomaiból is. Az uj templomot a falu lakosai “a testvériség templomának” nevezték el. A hamis nróíéiákról. EVANGÉLIUM Szent Máté 7. fej., 16—2 L Az időben mondá Jézus: Óvakodjatok a hamis prófétáktól, kik juhok ruházatában jönnek hozzátok, belül pedig ragadozó farkasok; gyümölcseikről ismeritek meg őket. Vájjon szednek-e a tövisbokorról szöllőt, vagy a bojtorjánról fügét? így minden jó fa jó gyümölcsöt terem, a rossz fa pedig rossz gyümölcsöt terem. Nem hozhat a jó fa rossz gyümölcsöt, sem a rossz fa jó gyümölcsöt nem teremhet. Mnden fát, amely jó gyümölcsöt nem terem, kivágnak és tűzre vetnek. Azért tehát gyümölcseikről ismeritek meg őket. — Nem mindaz, aki mondja nekem: Uram, Uram, megyen be mennyek országába, 'hane maki Atyám akaratát cselekszi, ki menynyekben vagyon, az megyen be a mennyek országába. SZENTBESZÉD Sok prófétáról, tesz emlitést az ószövetségi könyvek gyűjteménye. Vannak kis és nagy próféták, akiknek tiszteletreméltó jövendöléseit olvasatjuk a Szentirásban. Az Úristen őket bízta meg, hogy közöljék az embereknek az ő szent akaratát. Azt hinné az ember, hogy a tizenkét kis prófétával azután végleg le is zárult a próféták serege; ugyanis az Újszövetségben mindenről tudomást szerezhettünk, amire csak szükségünk volt az Istennel való kapcsolatunk kiépítésére. Sem több, sem kevesebb nem lehet, sem hozzáadni nem lehet semmit ahhoz, amit az Ur Jézustól, kaptunk, mért mindent átadott nekünk, amit csak az Atyától kapott. Mégis úgy látszik, vannak még uj próféták is- Krisztus a mai szent evangéliumban emlitést tesz róluk: Óvakodjatok a hamis prófétáktól, akik bárány öltözetében jönnek hozzátok, de belül ragadozó farkasok . . . Ezek is próféták, de hamis próféták, akiktől őrizkednünk kell! Bizonyos, hogy az Ur figyelmeztetése nem volt hiába való, mert uton-utfélen találkozunk ilyenekkel. A számuk valóságos légió. Céljuk az, hogy a sátán szerepét átvéve, hamis jelszavaikkal eltántorítsák a jóakaratu embereket az igazságtól. Mézesmázos hizelkedéseikkel igen sok esetben eredményes s a munkájuk. Aratnak a gyöngébb lelküek köréjen. Könnyen elérhetik céljukat, hisz kedveznek az mberi gyarlóságnak és — sajnos — igen kevés tisz;alátásu ember van, aki észreveszi rajtuk a bárányi gyapjusima ruházat alatt a ragadozó farkast. Mi a kötelességünk az ilyen álprófétákkal szemjen? Kerülnünk kell őket s minden erőnkkel meg kell akadályozni rombolásukat. Nem is olyan nehéz megismerni őket, mert bár a nyáj közé tartozóknak nirdeiik önmagukat, de szavuk és viselkedésük elárulja, hogy a lázitásaikban nem a jóakarat az iránymutatójuk. Megvetőleg beszélnek a hit egyes igazságairól, vagy legalább is tréfálkoznak azok felett, hogy meggyöngitsék a tiszteletet, mely minden hivő lelkében éí szent hitünk örökszép igazságai iránt. Gúnyt űznek szent dolgokkal, nevetségesnek tüntetik fel az Egyház kétezer esztendős, lelkeket nevelő szertartásait. Véleményt nyilvánítanak az isteni parancsolatokról, készek kijelenteni azt is, hogy azok nem mindenben kötelezők, különösen napjainkban már divatjamúlt ósdiság ragaszkodni azokhoz. Bebeszélik önmaguknak s másoknak, hogy az Isten sem kívánja tólük azoknak betartását, mint ha az Isten a parancsolatokkal lehetetlenre kényszerítené az embert és nem az emberi boldogulás örök feltételeként rendelte volna azokat. Különösen gyászos és ördögi a szerepük a gyűlölet hamis prófétáinak, akik az ő egyéni sértődöttségüknek és sértett hiúságuknak úgy akarnak elégtételt keresni, hogy egyetlenkedést és széthúzást idéznek elő a hitköségben- A papnak feltétlenül az igazság mellé kell állnia. _ Ne menjenek templomba, ne fizessetek semmit, - ilyenfajta jelszavakkal sugdosódnak körülkörül 1 az anyagias kevéshitü ember bedől nekik, hiszen jobban esik a fülüknek azt hallani, hogy ne fizessenek. Szívesebben elköltik ők a pénzüket italra, mint a templomra. így szórják az ő hamistanuságuknak mérgét a vigyázatlan lelkek között. De majd jön hamarosan a leszámolás órája s a farizeusi lelkekre fenyegető jajt kiáltó Mester’szava dörgedelmes ítéletet fog mondani felettük és követőik felett. Testvérek, vigyázzunk! Hitünk hűséges betartása kötelességünk, még ha életünkbe is kerül. Hogy tántoríthat el tehát minket egy gyűlölködő kigvói csábitó Tőle?
