A Jó Pásztor, 1959. január-június (37. évfolyam, 1-26. szám)

1959-05-22 / 21. szám

2. OLDAL A Jó PÁSZTOR A JÓ PÁSZTOR (THE GOOD SHEPHERD; Founder: B, T. TÁRKÁNY alapította Megjelenik minden pénteken Published every Friday PublUhed by — Kiadó THE GOOD SHEPHERD PUBLISHING COMPANY Szerkesztőség és kiadóhivatal — Publication Office 1736 EAST 22nd STREET CLEVELAND 14, OHIO Telefon: CHerry 1-5905 ELŐFIZETÉSI DIJAK: SUBSCRIPTION RATES: Cgy évre ________________$6.00 One Year-----------------------$6.00 fél évre________________$3.50 Half Year -----------------------$3.50 Second Class Mail privileges authorized at Cleveland, Ohio ÉRTENI ÉS FÉLREÉRTENI A világsajtó — kétségkívül jószándékuan — Tibe­­tet “Ázsia Magyarországának” nevezi. Nekünk ez a hasonlat sohasem tetszett túlságosan. Abban az érte­lemben helyes, hogy a tibetiek is emberileg legyőzhe­tetlen túlerő ellen lázadtak fel, mint a magyarok és kétségkívül ugyanolyan hősiesen küzdenek, ilyen cél­ból a hasonlat rendben van. ilyenből ért az újságolvasó — gondolják a lapszerkesztők. Lehet, hogy ért belőle, de ilyenből ért félre is. A magyar egyetemi ifjúság és munkásság szabad­ságharca nem hasonlítható a tibeti buddhista szerzete­sek és pásztorok harcához. A magyar szabadságharc egy társadalmilag és gazdaságilag fejlett társadalmat akart létrehozni, szemben a primitiv tibeti theokráciá­­val, amelynek jellege évezredek óta nem változott. A Szabadságharc idején Magyarországon szabadon mű­ködtek politikai pártok, még ha hevenyészett program­mal is. A cél egy demokratikus életforma kialakítása volt, mig a tibetiek ragaszkodnak primitiv társadal­mukhoz. A magyar szabadságharc oly tartós nyomot hagyott a világ közgondolkodásában — és igy a sajtó klisékben is —, hogy megértjük ma minden hősies küzdelmet egy elnyomó ellen a magyar szabadságharchoz hasonlíta­nak. De szeretnők, ha a hasonlatot nem vinnék túlzás­ba és a két szabadságharc mögött rejlő célokat is fi­gyelembe vennék. ISMERD ELLENSÉGEDET! Mississippi államban fanatikus négergyülölő fe­hérek elhurcoltak a cellájából egy négert, aki erősza­kot követett el egy fehler nőn. .Szigorú büntetés várt rá, semmi ok sem volt a fehérek közt aggodalomra vagy arra a feltevésre, hogy az esküdtek kesztyűs kézzel fog­nak bánni a brutális négerrel. Mégis, a fanatikus né­gerfalók élhurcolták és privát halálos ítéletük alapján agyonlőtték, holttestét vízbe dobták. Minden amerikai újságolvasó tudja, hogy a nyo­mozó hatóságok, köztük az FBI, keresik-kutátják a go­nosztevőket, sajnos, mindezideig csak az áldozat holt­testét sikerült megtalálni. Ezek a tények és most olvassuk, hogy tálalja fel a szovjet rádió az afrikai néger népeknek ezt az esetet: “A Klu KIux Klan lincselők, akik most felfokoz­zák a faji terrort az Egyesült Államokban, azzal a nagy előnnyel bírnak, hogy a hatóságok egy húron pendül­­nek velük. A Mississippi állami hatóságok egy ujjúkat sem mozdították, hogy a gyilkosokat kézrekeritsék. Az egész dolog jóelőre ki volt tervezve. A legkisebb két­ség sem fér ahhoz, hogy a gyilkosokat nem fogják meg­büntetni, mert az Egyesült Államokban büntetlenséget élveznek azok, akik négereket gyilkolnak.” A privát életben, durva kocsmai stílusban hitvány kapcabetyároknak nevezik azokat, akik ilyen gyaláza­tosán hazudoznak, rágalmaznak. A nemzetközi politi­kában Kruscsevet és a többi tömeggyilkosokat, akik­nek szócsövük a moszkvai rádió, ilyeneknek tartják ugyan, de másként kell őket nevezni, mert hidrogén­bombájuk és messzevivő rakétájuk van. Mindenesetre jó, ha ilyen rádiós gyalázkodásbói iuég jobban megismerjük az ellenséget. ŐSI GYÓGYSZEREK A világ népei évezredek óta használnak bizonyos fajtájú növényeket, melyeknek gyógyhatásúk van. Né­melyikről az idők során megfeledkeztek, mások fenn­maradtak. A modern orvostudomány sokáig nem vett tudo­mást a “népi” gyógyszerekről. Aztán, talán egy évti­zede, kezdték kipróbálni a vajákos asszonyok titkos medicináit. Kiderült, hogy mindegyikben volt “vala­mi”. Laboratóriumi vegyvizsgálatok révén megtalál­ták ezt a bizonyos valamit és szintétikus utón állítot­ták elő. A nagy gyógyszergyárak ma már valóságos hajtó­vadászatot folytatnak a világ minden részében “népi­es” gyógyszerek, gyógynövények után. Indiában, Afri­kában, Dél-Amerika dzsungeljeiben folyik a detektív munka, amely izgalmasabb, mint az aranylázat követő aranyvadászat. A régi görögök és rómaiak a juniper fa gyökerét használták fel rák gyógyításra. Jáva szigetén a kinint használták malária ellen. Asztma és reuma ellen lobe­lia főzet bizonyult áldásosnak. Amerikai kutatók fedez­ték fel a reserpine nevű gyökeret, amely megnyugtatja az idegeket és enyhíti a magas vérnyomást. A genfi külügyminiszteri konfereniia résztvevői: Fent balról a Népszövetségi pa­lota, a tárgyalások színhelye. Lent balróla gyújtópont térképe: Keletnémetország és környéke. Nincs többé kopasz fej! A paróka üzlet úgy fellen­dült Amerikában, hogy a pos­ta alig győzi kihordani a ren­deléseket. A divat szele, mely elkapta az ország férfi és npi lakosságát, sok millió dollárt seper a parckagyártck kas­szájába. “Én egy, szürke, baloldalt elválasztott’ ^ima ihaju paró­kát akarok”, irta egy kopa­szodó fogorvos a hollywoodi Max Factor gyárnak. Egy san franciscoi bankár két rövidre nyirt parókát rendelt, melyet a jachtján akar hordani. A bankárnak ezeken kivül is van már hosz­­szabb hajú parókája, amit az üzleti életben használ. Ez csak néhár[y példa a le­vél utján való rendelésekből, melyek több mint egy millió dollárt forgalmaztak a Max Factor gyárnak. A rendelések' FELLENDÜLT AMERIKÁBAN A PARÓKA DIVATJA elbullaj lottók a 10 dolláros bajusztól a 400 dolláros parókáig váltakoz­tak. Az átlag ára egy paró­kának 150 dollár. A new yorki Louis Feder hajmüvész társaság sem pa­naszkodik. Szerintük nem­csak hogy a tavalyi eladások törtek rekordot, de az idén miéjp a tavalyinál is tclbbet fognak eladni. Tíz férfi köziül, akik el­múltak 30 évesek, nyolcnak szüksége van, ha nem is egész., de részleges parókára, — mondta a Feder cég feje. A kopaszság igen komoly probléma Max Factor szerint. ‘ — Sohase csúfoljon egy ko­pasz embert. Mert még ha nem is mutatja, fáj neki a tréfa — mondta Factor, aki évek óta szállít a hadsereg­nek és a veteránoknak, akik ideg, vagy egyéb betegségből FALUSI HIMNm Iria: SZABOLCSRA MIHÁLY Be szép is az élet! Be szép is a világ, Én Uram, Teremtőm! Az erdőt, a rétet Járom én egész nap. Utánam, előttem. Madarak nótáznak, Leveles erdőben, Vadvirágos réten. Nagy, nevető kékség Az ég boltozatján, Erdőkön, mezőkön, Virág bólogat rám. Csupa gyönyörűség, Akárhova nézek. Én Uram, Terem tőm! Be szép is az élet! — Tudom én, tudom én, Hogy meghalok egyszer, Óh csak ne virágos, Nótás kikelettel! Mert hiszek ámbár egy örök másvilágba: De az se lehet szebb, Mint tavasszal a mi Kis falunk határa! A cortisone felfedezése szintén korszakalkotó volt a gyógyszervegyészet terén. Délamerikai indiánok bi­zonyos fajta mérget használtak nyilaik hegyén ellen­ségeik ellen. Ez a méreg a végén — orvosság lett az amerikaiak kezében. Sokat köszönhet az emberiség a misszionáriusok­nak, akik számos ismeretlen indián gyógyszert hoztak magukkal a dzsungelekből. kifolyólag hajukat. Azok a vevők, akik postán keresztül rendelik meg a pa­rókájukat Max Faetortól, pontos fej-méretükkel együtt egy fényképet is küldenek, hogy a vevő a legelőnyöseb­ben álló álihajat kapja és ter­mészetesen nézzen ki. A posta utján való eladást Mr. Factor a háború után koz:;le el, amikor a holly­woodi filmgyártás vissza­esett. De a hires “Tiz paran­csolat” cimü film után még a szakáll is divatba jött. Az óta is egyre nő a forgalom. A gyárosok szerint a vevők 75 százaléka 40 éven aluli fér­fi. — A férfiak rájöttek, hogy ha kopaszodnak, tenni kell valamit. Legtöbbször a fele­ség beszéli rá a férjet. Egy coloradói temetkezési vállalkozó azzal a megokolás­­sal rendelt parókát, hogy ő gömbölyű holdvilág képével és kopasz fejével tulvidáman néz iki a hivatásához. Egy chicagói biztosítási in­tézet igazgatója hat kopaszo­dó ügynöknek rendelt paró­kát. Az igazgató állítása sze­rint az ügynökök 40 százalék­kal több üzletet csinálnak, mióta parókát hordanak. Természetesen a divatról a hölgyek sem maradnék le. Mr. Frederick egyik vevője egy texasi hölgy, aki 14 paró­kát rendelt a szivárvány min­den színében. A parókák da­rabonként 100 dollárba ke­rültek. Igen sok hivatásos ember, köztük orvos is tartozik a ve­vők közé. Ezeknek az embe­reknek a foglalkozásukkal jár, hogy a megjelenésük ki­fogástalan legyen. Mr. Frederick szerint a hi­res kopasz színész Yul Bryn­­ner is jó vevője, de Brynner főként a szerepeivel kapcso­latban rendel parókáikat. — Némely férfi azt gon­dolja, hogy ha Brynner siker lehet kopaszon, miért ne le­hetnének ők is. Csak egyet felejtenek el, hogy igen ke vés férfinek van, olyan arca és termete, mint Mr. Bryn­­nernek — mondta Max Fac­tor. HALLOTTA MÁR . . . hogy a világ első1 föld­alatti villamos vasútiját Lon­donban építették 18’43-iban. Utána következett a. Ibudia­­peis-ti földalatti. PROPAGANDA ÉS VALÓSÁG 1. Propaganda. A Volksstimme cimü bécsi kom­munista lap a választások előtt azt fejtegette vezércik­kében, hogy a konzervatív-szociáldemokrata együttes kormányzás válságba jutott, a kormány csődbe vitte a nemzetet. Ezért erősíteni kell az egyetlen pártot, amely a dolgozó nép és a kisemberek érdekeinek egyetlen szi­lárd és céltudatos harci csoportja: Ausztria kommu­nista pártját! 2. Valóság. A választás azzal a semmiképpen sem meglepő eredménnyel végződött, hogy a kommunista párt egyetlen mandátumot sem kapott a paralamentbe. Az osztrák népnek nem kellenek a moszkoviták. GÉZA FEJEDELEM KÉT ISTENE Irta: MIKSZÁTH KÁLMÁN Géza fejedelmünket a “jó” melléknévvel illette saját kora. Jó volt a nemzetéhez, a fiához, sőt még magához is. Azonkívül mély vallásossága jellemzi. Pedig a vallásosság nem volt még akkor olyan kényelmes és egyszerű dolog, mint ma. A pogány magyarok istene követelő isten volt, annak folytán adni kellett. Ha az ember imádságot menesztett hoz­zá, arra bélyeget is kellett ragasztani: áldozni fe­hér lovat vagy valamely más tiszta állatot, amit a táltosok kijelöltek, hogy az utána következő pogány legyen. Pedig már minden mutatta az uj istennek kö­zelgő végleges győzedelmét, bár az sokat levont a népszerűségéből az akkor még vadlelkü magyarok előtt, hogy a saját fiát fel hagyta feszittetni. Énei­kül kétségkívül gyorsabban terjedt volna a szent ke­reszt fenséges tana, bár igy is csodásán hódított szi­veket melegítő szelíd sugaraival, hiszen maga a fe­jedelem fia, Vajk herceg is megkeresztelkedett s egész leikével buzgón terjesztette az uj hitet. Géza ellenben megmaradt végesvégig habozó­­nak. Azaz hogy taktikázott. Az ország nagyjai eközben zúgolódni kezdtek. A nagy pedig azért nagy, hogy mindig nyugodt le­gyen. Titkos helyeken gyűltek össze keresztények, pogányok vegyesen és gáncsolták határozatlansága miatt Géza fejedelmet. Ebben az egy pontban egyet­értettek. — Már az se szép — lázadozott, heveskedett a daliás Kupa (egy somogymegyei nagybirtokos), hogy a vezér paktumokat csinál az istenekkel. A fejedelem hallgatta, hallgatta, aztán egyszer­re csak elmosolyodott és megszakitá_ a szónokot, mondván kurtán és keményen, ahogy ő szokta: — Ugyan, mit okoskodtok! Hát nem vagyok én elég hatalmas és elég gazdag, hogy két istent tart­sak magamnak? Erre a váratlan kijelentésre aztán elmosolyod­tak a pogányok és keresztények egyaránt, a mosoly­ban pedig elolvad minden sérelem, az akkori mame­­lukok helyeseket és vivátokat kiáltottak, nem is hagy­ván többé szóhoz jutni Danes fiát, Szobot. A vezér mondását pedig, mint igen szellemes ötletet, szájról­­szájra adták. MARK TWAIN. A LUSTA RIPORTER Viszontagságos életének első napjaiban történt, hogy Mark Twain San Franciscoba került. Egy ba­rátja segítségével bejutott a Morning Call cimü lap szerkesztőségébe. — Mark — mondá Barries, a szerkesztő, a hat hónapos próbaidő leteltével. — Ön csak helyi hírek írásával pocsékolja drága idejét és kitűnő tehetségét. — Mit ért ez alatt? — kérdezte Mark Twain. — Azt, hogy ön több pénzt szerezhetne stílusá­val és tehetségével, ha elsőrangú folyóiratok számá­ra írna, semmint hogy nekünk dolgozik. — Ez azt jelenti, hogy önnek nincsen reám szük­sége, ugye? — mondá Mark Twain lábait az íróasz­talra felrakva s kihívóan mosolyogva a szerkesztőre. — Hát a mi azt illeti, én meg vagyok győződve, hogy ön alkalmasabb más munkára. — Tehát a tény az, hogy ön azt hiszi, hogy én nem vagyok az ön lapja számára való ember. — Ha mindenáron ezt akarja hallani, — felelte Barnes — igaza van. Ön nem nekem való ember. Ön a leglustább, törekvésnélküli, semmire nem használ­ható léhütő, akit valaha láttam lézengeni egy szer­kesztőségben. Hat hónapig próbálkoztam azzal, hogy valami munkát kisajtoljak önből, de nem sikerült s végre arra a következtetésre jutottam, hogy sem­mi hasznom belőle, ha önt tovább is itt tartom. — Barnes, — felelte Mark Twain legkomolyabb hangján. — ön nem olyan okos ember, mint amilyen­nek gondoltam, önnek hat hónapra volt szüksége, hogy rájöjjön arra,- amit én az első naptól kezdve tudtam. Utalványozzon ki három napi fizetést s bú­csút veszek öntől. 53 Maurice Couve tie Murville, France. Christian Herter, L'. S. Andrei Gromyko Selvwn Lloyd, Rritain.

Next

/
Oldalképek
Tartalom