A Jó Pásztor, 1958. július-december (36. évfolyam, 27-52. szám)

1958-08-22 / 34. szám

8-IK OLDAL A JÖ PÁSZTOR Pünkösd után 13-ik vasárnap EVANGÉLIUM Szent Lukács 17. fej., 11-19. szak. Az időben történt, hogy amint Jézus Jeruzsá­lem felé tartott, átméne Szamárián és Galileán. Mi­kor pedig beméne egy faluba, tiz poklos férfi jőve eléje, akik távolról megállának és fölemelék szavu­kat, mondván: Jézus, mester, könyörülj rajtunk!... Kiket midőn meglátott, mondá: Menjetek és mu­tassátok meg magatokat a papoknak... És Ion, hogy amint mentek, megtisztulának. Az egyik pe­dig közülök, látván, hogy meggyógyult, visszatére, nagy szóval magasztalván az Istent és arcra borul­va az ő lábainál, hálát ada és ez szamaritánus vala. Felelvén pedig Jézus, mondá: Nemde tizen tisztul­tak meg és kilenc hol vagyon? Nem akadt, aki visz­­szatérvén, dicsőséget adjon Istennek, hanem csak ez idegen. — És mondá neki: Kelj fel menj el, mert hited meggyógyitott téged. SZENTBESZÉD Ha végignézünk az embereken, ha széjjel tekin­tünk a népek és nemzetek között, bizony-bizony sok betegségre, sok fertőző, szerzett és öröklött nyava­lyára találunk. Szinte alig van ember a föld hátán, akinek ne volna valami testi baja, valami testi fáj­dalma és ha van is, annak az egészsége is milyen, töré­keny és mennyire ki van téve mindenféle káros és kóros bacillusnak, amellyel a levegő állandóan telve van. De a sok-féle testi betegség és nyavalya között talán alig van súlyosabb és visszataszitóbb, — mint az úgynevezett poklosság. A poklos beteg menthetetlen, bajára legfeljebb csupán enyhület van, de gyógyszer nincs. Mindpn más betegségben van, vagy legalább is lehet re­mény a gyógyulásra, de a poklosnak nemcsak hogy nincs reménye, hanem ellenkezőleg biztosan tudja, hogy veszve van. Valami szörnyű lehet hát a pok­losnak lelki állapota, amit szerfölött növel még az is, hogy az ilyen betegnek azonnal el kell hagynia csa­ládját, nehogy megfertőzze az öveit, mert a poklos­ság nagyon ragadós betegség. Ámde a testi poklosságnál van még egy borzasz­tóbb, egy még visszataszitóbb és ez a lelki poklosság. Ami a poklosság a testen, az a bűn a lelken. Megfertőzi a lelket, mint a poklosság — a testet. Micsoda borzasztó pillanatok, micsoda borzasz­tó órák ezek, de hát mik ezek az örökévalósághoz képest? És micsoda borzasztó a bűnös helyzete, ami­kor kénytelen maga is belátni, hogy haszontalan, semmirevaló ember és mikor kénytelen maga beval­lani, hogy hiába minden, ő nem képes megjavulni, számára nincs megtérés. Oh ez még sokkalta ször­nyűbb tudat, mint a gyógyithatatlan testi beteg tu­data, mert hát a lélekről a halhatatlan lélekről van szó, mely érzi, hogy örökre veszve van és nem a testről, amely úgyis múlandó. Óvjuk hát magunkat a bűntől. Ha óvjuk magun­kat a testi fertőzéstől, nemcsak magunkért, de főleg környezetünkért, mennyivel inkább kell akkor óv­nunk magunkat a bűntől, nemcsak azért, hogy lel­künket ne fertőzzük meg, hanem azért is, hogy má­sok lelkének ne ártsunk. A poklosok, amikor hallották, hogy Jézus köze­ledik feléjük, már távolról kiáltották: “Jézus, Mes­ter, könyörülj mi rajtunk!” És Jézus könyörül a testi élő halottakon és meggyógyította őket... Mi­ként a poklosokat csak csoda menthette meg a pok­­losságuktól, akként a bűnösöket is csak csoda ment­het meg a bűntől, a megbocsátásnak isteni csodája ... És ha Krisztus megkönyörült a testi betegség­ben sínylődő embereken, mennyivel inkább meg fog akkor könyörülni a bűnben vergődő embereken, kik bizalommal kiáltanak hozzá: “Jézus, Mester, könyö­rülj rajtunk!” hiszen Ő maga mondotta: “Nem jöt­tem az igazakért a földre, hanem a bűnösökért s nagyobb öröm lesz a mennyben egy megtérő fölött inkább, mint 99 igaz fölött, kik ném szorulnak bün­­bánatra.” Kérjük Jézust, hogy könyörüljön rajtunk is. A floridai Cape Canaveral bázisról lőttek ki uj rakétákat a világűrbe. Boldog Margit az Árpádok királyi törzsének legszebb hajtása. A magyar történe­lem legszomorubb napjaiban, a tatárjárás idejében szüle­tett. Atyja, IV. Béla király, nejét a klisszai várba küldte. Ott tartózkodásában fogadást tett, hogyha a jó Isten meg­könyörül a szerencsétlen or­szágon, születendő igyerme- i két egészen az ő szolgálatára szenteli. A várvavárt királyi gyermek 1242 január 27-én látta meg a napvilágot. Mária királyné fogadásá­hoz hiven kedives gyermekét már hároméves korában a veszprémi Domonkos-rendű apácák kolostorába adta ne­velésre. Vallásos okossága a kolostor áhitatos csendjében bámulatos gyorsasággal bon­takozott ki. Az imádság szel­leme úgyszólván együtt éb­redt értelme nyiladozásával. Mikor társnőitől megtudta, hogy a kereszt az isteni Üd­vözítő keserves kínszenvedé­sének emlékjele és eszköze, olyan mély részvét fogta el a szivét, hogy a szomorúság­tól hangosan félzokogott. És ettől kezdve élete fogytáig mindig bensőséges szereteti tel viseltetett a szenvedő i Krisztus iránt és megpróbál­tatásai közepeit mindig az ő szenvedésére aló emlékezés­ből igyekezett erőt meríteni. A szenvedő Krisztus iránt érzett mélységes részvétből ő maga is szenvedni kívánt. Mi­kor egyszer egyik apácatársa arcába öntötte a moslékot, ő mosolyogva csak ennyit mon­dott: “Szerető atyámfia, mit művelsz?” Közönséges napo­kon lőszerből s gyapjúból ké­szült vezeklő-inget hordott... Sőt a vezeklőing alatt még vasövet is hordott, hogy mi nél jobban szenvedjen. Margit igen sokat szenve­dett és 1271 elején súlyos láz­ba esett, mely 12 napi szen­vedés után kioltotta életét. Holttestét Fülöp esztergomi érsek február 17-én ott a hely­színen temette el, de sírját még utána 12 napig nyitva hagyatta. Mivel sírjánál mindjárt a temetés után számos nyilván­való csoda történt, az Egy­ház már régen hozzájárul Margitnak boldogként való tiszteléséhez. Bizonyság erre XII. Gergely pápa magyaror­szági legátusának, Szalvátus János bíborosnak 1409 már­cius 22-én kelt levele, mely­ben 140 napi búcsút engedé­lyez mindazoknak, akik Bol­dog Margit sírjához elzarán­dokolnak. A SZOKATLANUL KIADÓS ESŐZÉST NEM AT0MR0BBANTÄS0K OKOZZAK Az idei nyár túlságosan nedves, esős időjárása tudo­mányos köröket is foglalkoz­tat, mert keresik a magyará­zatot és összefüggéseket az utóbbi évek technikai és geo­fizikai felismerései között. Az időjárás tudósai, a me­teorológusok azzal magyaráz­zák a sok esőt ezen a vidéken, hogy a 25,000 és 40,000 láb ma­gasságban óránkint 300 mér­föld sebességgel haladó légi folyam, amelyet a repülés szakértői jól ismernek és a közlekedésben fel is használ­nak, kissé délebbre tolódott olyan erők hatására, amelye­ket még ma nem ismernek, Ez az eltolódás azt jelenti, hogy a nagy légi folyam egy alacsonyabban lévő hasonló légárammal surlódik és ez okozza a szokottnál is tcb-b csapadékot. Amikor a meteorológust megkérdezték, hogy az ame­rikai, orosz és angol atom­bomba kísérleteknek nincs-e szerepük ebben a változás­ban, ezt a választ adta: — Az időjárás terén még nagyon sok dolog van, amit nem tudunk pontosan. De az biztos, hogy a bombáknak semmi befolyásuk erre nincs. Lgy-egy alacsonyan szálló felhőt el tudunk kergetni^ másfelé, de a föld olyan nagy kiterjedésű a robbanásokhoz mérten, hogy ilyen viszony­latban jelentéktelen a robba­nások ereje, A mai atom és hidrogénbombák erejénél sok milliószámra nagyobb kelle­ne ahhoz, hogy az időjárást JERUZSÁLEM — A bib­liai Azur helyén folytatott ásatásokban legutóbb 30 ős­régi sirt fedett fel az M. Do­­tan vezetése alatt álló régé­szeti osztály. A sírokból agyag- és fém-edények, vala­mint ékszerek kerültek elő, amelyekből meg lehet állapí­tani, hogy filiszteus sírokról van szó. A sírok tehát a K. e. 12-ik, vagy 11-ik századból származnak. Az ásatások érdekes képet mutatnak az országban akkor uralkodott kultúrák váltako­zásáról. A jellegzetesen fi­liszteus tárgyakat tartalmazó sírok közelében, vagy rend­szerint felettük a 11-ik század elejéről, vagy a 10-ik század végéről származó jellegzete­sen izráeli edények kerülnek elő, amelyek az akkori zsidó települést jellemzik. Megiddóban és a ciprusi Ankomiban folytatott ásatá­sok során igen jellegzetes és finom edényeket találták, me­lyek azt bizonyítják, hogy már a bírák korának végefe­­lé kereskedelmi kapcsolatok álltak fenn Izrael és sziriai tartósan befolyásolni tudja. A sztratoszférában rohanó levegőtömb eltolódása azon­ban valószínűleg hamarosan megváltozik. Amint visszatér eredeti helyére, megszűnik ez a mostani vízözön is. parti városok között. Az ása­tások tanúsága szerint ezek a kapcsolatok főleg Dávid ki­rály idejében virágzottak. A BALATON FORRÁSAI A Balaton vizében több he­lyen látható buborékok azt bizonyítják, hogy számos for­rás táplálja a tó vizét. A for­rások feltörésénél általában télen sem fagy be a viz. A Tihanyi Biológiai Kutatóinté­zet munkatársai hosszantar­tó tudományos vizsgálatokat végeztek a források, az úgy­nevezett “hevesek” vizének mennyiségi és vegyi összeté­telének megállapítására. Ki­derült, hogy a Csopak, Bala­­tonarács és Badacsonyőrs kö­zelében levő nagyobb és a többi kisebb forrás vize is a savanyuvizekhez hasonlít, sok szénsavat tartalmaz, ami kedvező hatású a Balaton élő­világára. _ - ’ -FILISZTEUS SÍROKAT TÁRTAK FEL A BIBLIAI AZUR HELYEN Pünkösd után 13-ik vasárnap EVANGÉLIUM Szent Máté, 21, 33-42 Mondá az Ur e példabeeszédet: Vala egy csalá­dos ember, ki szőllőt ültetvén, bekerité azt sövény­nyel, és sajtót ása benne, és tornyot épite, és bérbe adván azt a míveseknek, messze útra méné. Mikor pedig a terményérés ideje elközelgetett, szolgáit a mívesekhez küldé, hogy beszedjék a szőllőterményt. De a mívesek megfogván az ő szolgáit, némelyet megverének, némelyet megölének, némelyet pedig megkövezének. Ismét más szolgákat külde, többet az elsőknél; és hasonlóképen cselekvőnek azokkal is. Végre pedig fiát küldé hozzájuk, mondván: Meg fog­ják becsülni fiamat. Azonban a mívesek látván a fiút, mondák magok között: Ez az örökös, jertek, öljük meg őt, és foglaljuk el örökségét. És megra­gadván őt, kiveték a szőllőből és megölék. Mikor te­hát eljő a szó'llő ura, mit fog cselekedni azon míve­sekkel? Felelék neki: A gonoszokat gonoszul veszti el, és szőllőjét más míveseknek adja bérbe, kik meg­viszik neki a termést annak idejében. Mondá nekik Jézus: Soha nem olvastátok-e az Írásokban: “A kő, melyet megvetettek az építők, szeglet fejévé lön. Az Úrtól lett ez, és csodálatos a mi szemeink előtt.” SZENTBESZÉD “Ne ölj!” — ez Isten parancsolata, és a mai evangélium arra int, hogy vesztébe rohan, aki ezt a parancsolatot megszegi. Aki kardot ránt, kard ál­tal vész el, aki gonoszul cselekedett, annak rossz vége lesz. Mert az a világ rendje, hogy a bűnös el-, nyerje méltó büntetését és e törvény alól, amely nemcsak isteni, hanem emberi, állami törvény is, nincsen menekvés. Csak ideig-óráig győzedelmesked­­hetik a rossz, mert isteni rendelés, hogy az igazaké legyen a földi élet minden áldása s elkárhozzék a gonosz lélek. Kapzsiság a legtöbbnyire az oka annak, ha az ember főbenjáró bűnre vetemedik. A gyilkos míve­sek példája is arra mutat, hogy haszonlesés, más va­gyonára vágyás vezeti bűnös útra az embert. A kap­zsiság és az irigykedés tehát az elemi bűn, amelyből a nagyobb bűn, a megbocsáthatatlan bűn fakad. Az igaz ember ezért fékezi természetének rossz hajla­mait s aminthogy lefékezi bűnös testi vágyait, úgy szárnyát szegi gonosz gondolatainak is, amelyek más jószágára irányulnak. Még önnön haszna és érdeke is azt parancsolja, hogy tartsa tiszteletben másnak a tulajdonát, merthiszen nem várhatja el mástól jog­gal azt, amit ő maga nem ad meg másnak. Nem igaz ember az, aki kétféle mértékkel mér; nem sokkal jobb az, mint az erdő duvadja,amely a gyengébbnek a védtelennek életére tör. Legyünk mindenben mérsékletesek, ne kíván­juk meg a másét, gondoljunk arra, hogy a lélek nyu­galma, az igazságosság és a tisztaság öntudata töb­bet ér minden földi kincsnél. BIBLIAI JELENET Jézus megmossa tanítványa lábát. FELRORRANT A HOLDRAKÉTA Az első amerikai rakéta, melynek rendeltetése lett volna, hogy két és fél napi repülés után elérje a holdat, csütörtököt mondott, már 1 perc és 17 má­sodperc után felrobbant. Ez nagy kudarc volt, egy 300,000 résziből álló, hihetetlenül komplikált készü­lék kárbaveszett. De egyben egy jövőbeli nagy ered­ménynek előhírnöke volt a kísérlet, mint ahogyan a Wright fivérek kezdetleges repülőgépe előfutár ja volt a mai, hangnál is Sebesebben repülő gépeiknek. Az amerikai légierő a kísérletet megismétli szeptem­ber 14-én, amikor a hold megint aránylag közel lesz a földhöz: mindössze 220,000 mérföldnyire. Mind­össze .. . A kudarc nem jött váratlanul, erre mindenki el volt készülve. De arra még sem számítottak, hogy már a második percben abbamarad a két és fél napra tervezett utazás a holdba. És némi nyugtalanságot okoz az, hogy a szovjet esetleg újra megelőz bennün­ket, mint a föld körül keringő sputnikkal. ÁRPÁDHÁZI BOLDOG MARGIT " UTAZÁS A Jtt ALATT Alighogy felocsúdott a világ az ámulatból, ami­kor megjött a hír, hogy a Nautilus atomhajtásos ten­geralattjáró áthajózott az Északi Sark jégvilága alatt a Csendes-óceánról az Atlanti-óceánra, a haditenge­részet közölte, hogy egy második tengeralattjáró, a Skate is azokon a mélyvizekben van és augusztus vé­géig ott is marad. A Skate feladata az, hogy kikém­lelje a jégkéreg-alatti vizeik titkait: a mélységekben levő hegyeket, völgyeket és csatornákat, a hajózható utakat. Mindezekről az ember sohasem tudott és ez a felderítő tengeralatti hajózás csak azért lett most lehetséges, mert az atomhajtásos tengeralattjáró he­teken keresztül megszakitás nélkül a viz alatt ma­radhat, nincs szükség olaj utántöltésre. A Skate maga jelentette rádió utján felderítő utjának sikerét: 40 mérföldnyire az Északi Sarktól feljött a tenger felszínéire és rádió üzenetet küldött. A Skate az Atlanti-tengerből a Csendes-tengerbe ha­józott, tehát visszafelé kikémlelte azt az utat, ame­lyet a Nautilus odafelé megtett.

Next

/
Oldalképek
Tartalom