A Jó Pásztor, 1958. július-december (36. évfolyam, 27-52. szám)
1958-10-17 / 42. szám
S-IK OLDAL a plszToi TPünkösd után 21. vasárnap EVANGÉLIUM i ß Szent Máté 18. fej., 23—35. szakasz. SZENTBESZÉD Krisztus Urunk a mai szent evangéliumban határozottan s nyíltan kijelenti, hogy amilyen bánásmódot tanúsítunk embertársainkkal szemben, épp olyant fog a jó Isten is velünk Szemben tanúsítani. Más szóval: a jó Isten csak abban az esetben bocsát meg s gyakorol velünk irgalmat, ha mi is megbocsátunk és tudunk irgalmasak lenni embertársainkkal szemben. De ha úgy akarunk eljárni, mint az a bizonyos evangéliumi szolga, aki elfogadta ugyan urának nagy irgalmasságát, de ő már az egyenrangujával :ízemben, szolgatársával szemben, még csak egy csekély irgalmat sem akart gyakorolni, akkor kedves i dvasóim, ránk is vonatkozik az, amit Krisztus egy más helyen mond: Irgalom nélkül való ítélet vár mindazokra, akik az irgalmasságot nem gyakorolták. Mert hát mi alapon várok megbocsátást és irgalmat Istentől, az Uramtól, amikor én egy embernek, a társamnak nem akarok megbocsátani és irgalmazni? Ugyan mi jogcímem van Isten végtelen nagy adományára, amikor én egy végtelen kis ajándékot se akarok adni? , Azt mondja az írásban az Ur: “enyém a bosszú, én akarok mindent visszafizetni!” Isten jogába avatkozik tehát az az ember, aki Ítélkezik és bosszút gyakorol embertársa fölött, legyen bármennyire is igaza, legyen bármennyire is megsértve. És az ilyen ember eljárásával mintegy kihívja az Istent, hogy úgy járjon el vele szemben is, mint ahogyan ő járt el embertársaival szemben . . . S még egyet. A Miatyánkban naponkint talán többször is elmondjuk: “és bocsásd meg a mi vétkeinket, miképen mi is megbocsátunk az ellenünk vétetteknek ...” Bocsáss meg, amint mi is megbocsátunk . . . Ha mi ennek a krisztusi imádságnak szavait ajkunkkal ugyan elmondjuk, de az értelme szerint nem cselekszünk, vagyis ha mi nem bocsátunk meg felebarátunknak, akkor az az imádság nem áldás lesz ránknézve, hanem átok; akkor nem megbocsátást esdünk le ,hanem — megtorlást, nem irgalom vár ránk, hanem irgalmatlanság . . . Mert ha nem akarunk megbocsátani és mégis ajkunkra merjük venni ezen szavakat: bocsáss meg, miképpen mi is megbocsátunk, akkor mintegy azt mondjuk Istennek: Uram, amit én gyűlöletet és haragot táplálok szivemben embertársam ellen, úgy táplálj Te is ellenem hasonlóan gyűlöletet és haragot. — Hát nem borzasztó az ilyen imádság, hát nem átok-e inkább az? ... És hozzáfűzhetjük még azt is, amit ugyancsak az írás mond: “A te szádból ítéllek meg, haszontalan szolga! . . . ” “Vigyázzunk, nehogy önmagunk mondjunk ki magunk fölött Ítéletet. BONN. — A nyugatnémet hadsereg hadgyakorlatainak fő eredménye az a megállapítás volt, hogy ez a 172,000 főnyi haderő atombombák nélkül is meg tudja Védeni az országot oly ellenséges haderővel szemben, amely ugyancsak atombomba nélkül támad. Ez fontos azért, mert igy a német hadsereg meg tudja állni a helyét addig, amig amerikai atombombás fegyverek akcióba lépnek. Az uj német haderő rendkívüli mozgékonyságát lehetővé tette egy jelentős ujitás: a haderő nem hadosztályonkint, hanem brigádonkint önállóan tud hadműveleteket végezni. Egy-egy brigád, 2500— 3500 katona, egy egész héten át akcióban lehet utánpótlás pélkül. Pius pápa a budai várban imádkozott a magyar népért (Folytatás az 1-ső oldalról) szentelte, de éppen abban az évben a kommunisták véres háborút kezdtek Koreában. A hidegháborús években a pápa ismételten hallatta szavát politikai kampányokban, az intelem és meggyőzés fegyvereivel vett részt az olaszországi és franciaországi választási kampányokban és ezzel hozzájárult a két katolikus többségű országban a kommunista pártok esélyeinek gyengítéséhez. Az egyház és az istentelenség hatalmasságai közti harcnak még nincs és ki tudja mikor lesz vége. Alighogy lehunyta szemeit Pius pápa, máris ellenséges hangok hallatszanak a vasfüggöny mögül. Az uj pápa választására nem mehetnek Rómába a szabadságuktól többé^kevésbbé megfosztott bíborosok: Stepinac, Mindszenty és Wyszynski. Élete és karrierje Eugenio Pacelli 1876 március 2-án született. Apja, a vatikáni jogászok kollégiumának dékánja, a család hagyományainak megfelelően jogászt akart nevelni fiából, de Eugenio már kisgyermek korában elárulta későbbi hajlamát, a papi pályára való elhivatottságát. A római szemináriumot végezte és 1899-ben szentelték pappá. Nemsokára a vatikáni államtitkári hiva talba került, egy ideig kánonjogot, majd nemzetköz: jogot és diplomáciát tanított pápai akadémiákon. 1911-ben államtitkárrá lépett elő, 1917- ben XV. Benedek pápa müncheni apostoli nunciussá nevezte ki érseki címmel. Müncheni posztjáról Benedek pápa megbízásából kísérletet tett, hogy a béke érdekében közvetítsen az entente és a központi hatalmak közt. Münchenben és később Berlinben konkordátumot kötött Bajorországgal, majd a német köztársasággal és ez érdemel elismeréséül 1959- ben az uj pápa, XI. Pius, biborosi méltóságra emelte. 1930 óta Pacelli bíboros irányította a Vatikán diplomáciáját, egyúttal főpapja lett a vatikáni Szent Péter bazilikának. 1934-ben mint a pápa legátusa résztvett a buenos-airesi aucharisztikus kongresszuson, 1935-ben a lourdesi jubileumi ünnepségen, 1936 tavaszán a pápa képviseletében az Egyesült Államokban volt körúton, kelettől nyugatig végiglátogatta az egész nagy országot. 1938-ban Magyarországban járt. 1939 március 2.-án, 63-ik születésnapján, a bíborosok gyülekezete őt választotta meg pápának. Amikor a bíborosok térdre ereszkedtek előtte és kezét és lábát csókolták, alig hallhatóan felsóhajtott: Miserere mei, Deus ! — Istenem, légy hozzá'»: kegyelmes! Az egyház történetébe uj fejezetet irt XII. Pius pápa, amikor 1950-ben kihirdette Mária mennybemenetelének dogmáját. Pápaságának másik kiemelkedő eseménye volt 1954-ben a Mária Év megünneplése, a Szeplőtelen Fogantatás dogmája kihirdetésének 100-ik évfordulója alkalmából. XII. Pius egyike volt a legműveltebb, legnagyobb tudású főpapoknak, akik valaha a pápai trónon ültek. Diplomáciai működése éveiből megtartotta később is érdeklődését minden rendű és rangú, minden nemzetbeli, különböző nyelvet beszélő emberek iránt. Latin és görög nyelven kívül hat élő nyelven folyékonyan beszélt: olasz, francia, spanyol, portugál, angol és német nyelven. Audienciáin legtöbbször saját nyelvükön szólt a hívőkhöz. Alig van oly hivatás vagy mesterség, amelynek képviselői nem járultak eléje és akár kézművesek, akár jogászok vagy orvosok, kertészek vagy csillagászok küldöttségeit fogadta, mindig oly talpraesett megjegyzéseket tett, hogy a hívők ámulatba estek ennek a papnak világi ismeretei gazdagsága felett. Pillanatfelvételek Rendkívüli ember volt, méltó arra a magas pozícióra, amelyet betöltött és amelynél magasabb pozíció nincsen e földön. Egyéniségének, egész megjelenésének lenyűgöző hatása alól senkisem tudta kivonni. magát. Amikor az angol és amerikai haderők felszabadították Rómát a német megszállás alól, egy angol ezredes olyasmit mondott, hogy Róma csodás város, tele látványosságokkal, de őt mégis csak legjobban érdekelné a pápa. Látni szeretné a pápát, mondta. Ennek nem volt akadálya, hiszen csaknem mindennap valamilyen csoport bebocsátást nyert a Szentatya fogadó .zobájába és az angol azredes csatlakozott egy audienciára menő csoporthoz. De előbb megfogadta, hogy mint hithü protestáns, ő bizony nem fog letérdelni a pápa előtt. A pápa belépett s terembe, áldást osztott, aztán sorra késiét szorított a megjelentekkel. Mindenki letérdelt — a protestáns angol ezredes is. A huszas években Eugenio Pacelli pápai nuncius volt Münchenben. 1923 novemberében ott volt a hiressörházi puccs: Hitler, a kiszolgált káplár, és Ludendorff, az első világháború hadvezére vezetésével 20,000 főnyi felfegyverzett náci csőcselék megrohanta a városházát, megbuktatta a bajor kormányt és készült a berlini központi kormány ellen vonulni. De közbelépett a Reichswehr, szétkergette a lázadókat, Hitler börtönbe került, 1924-ben tiz évi várfogságot kapott. Akkor a külföldi diplomaták, élükön Pacelli pápai nunciussal, úgy vélekedtek, hogy vége a hitlerizmusnak. Két évtizeddel később, 1944-ben, amikor a szövetséges haderők Hitler hadseregét kiverték Olaszországból, Robert Murphy amerikai diplomatát — aki a hitleri puccs idejében müncheni konzul volt — audiencián fogadta Pius pápa. Elbeszélgettek az izgalmas müncheni eseményekről és Murphy nagykövet megjegyezte, hogy a Szentatya akkor nem bizonyult csalhatatlannak, mert bizony Hitler karriérjének nem vége, hanem kezdete volt az a meghiúsult puccs. “Igaz, igaz — jegyezte meg mosolyogva a pápa — de én akkor még csak monsignor voltam.’’ Nevetséges helyzetekben éppen úgy mint durva támadások tüzében megőrizte személyének szinte emberfeletti méltóságát. Kegyesen fogadta a Newark, N. J.-i tűzoltóság részéről őt ért nagy megtiszteltetést, hogy tiszteletbeli tűzoltóvá nevezték ki. Amikor a titkára megmutatott neki egy római lapban megjelent torzképet, mely egy kihúzott, nagyhasu papot ábrázolt a sovány, pehelysúlyú Pius pápa mosolyogva szólt: “Cseppet sem hasonlít hozzám.” Eltemették a 261-ik pápát — 262-ik pápát választanak XII. Pius pápa holttestét százezrekre menő tömeg kíséretében szállították át a Castel Gandolfo pápai nyárilakból a Szent Péter bazilikába, ahol hétfőn délután a bazilika grottójában levő márvány sarkophangban örök nyugalomra helyezték. A 261-edik pápa meghalt — a 262-iket október 25-én fogja megválasztani a bíborosok konklávéja. Jelenleg 55 bíboros van. Közülük többen akadályozva lesznek a megjelenésben és szavazásban, igy Mindszenty bíboros, magyar hercegprímás, Stepinac horvát és Wyszynski lengyel bíborosok. A bíborosok megválaszthatnak egyet maguk közül, de elvben akármelyik római katolikus papot. A pápaválasztó gyűlés a Sixtini kápolnában lesz, amelynek menyezetét Michelangelo hatalmas freskója és egyik falát Rafael Sixtini Madonnája díszíti. Az uj pápa megválasztásához háromnegyed többség plusz 1 szavazat szükséges. Amig ilyen szavazási eredmény létre nem jön, a bíborosok nem hagyhatják el a becsukott kápolnát. Több mint 4 évszázad óta csak olasz pápát választottak. De most lehetséges, hogy eltérnek ettől a hagyománytól, mert most kétszerannyi nem% olasz bíboros van, mint olasz. Egyházi körökben nem tartják valószínűnek, hogy Spellman amerikai érsekre fog esni a bíborosok választása. A múltban többször előfordult, hogy néhányszor — egy esetben 22-szer — meg kellett ismételni a szavazást, amig az egyik bíboros elnyerte a háromnegyed szavazótöbbséget. így október 25 után még napok múlhatnak el, amig a világ 500 millió katolikusához eljut a hagyományos üzenet: Habemus pápám -— Megválasztottuk az uj pápát. Mi lesz a neve az uj pápának? Ő maga fog választani a hagyományos pápanevek közül egyet, vagy akár egy uj nevet. De két név választása tilos: Az uj pápa nem nevezheti magát Péternek és nem használhatja saját keresztnevét. AMERIKAI TANÁR PESTEN BUDAPEST — William Dameshek bostoni egyetemi tanár, a vér kortanának világhírű tudósa, a Magyar Tudományos Akadémia meghívására ellátogatott Budapestre és az első belgyógyászati klinikán előadást tartott a fehérvérűségről. DUNAFALVÄT DEPORTÁLJÁK A jugoszláv határ közelében fekvő Dunafalva községet áthelyezik félmérfölddel odébbra, hogy ki lehessen szélesíteni ott a Duna medrét. A falu 196 házát fogják elmozdítani, átteni. Az áttelepítési és folyamszabályozási munkák három évig fognak tartani. Pünkösd után 21. vasárnap EVANGÉLIUM Szent Lukács 8, 5—15 Monda az Ur e példabeszédet: Kiméne a magvető, elvetni az ő magvát; és amint vetett, némely mag az útfélre esék, és tapodtaték, és az égi madarak megevék azt. És némely a kősziklára esék, és kikelvén, elszárada, mert nem vala nedvessége. És némely a tövisek közé esék, és együtt felnővén a tövisek, elfojták azt. És némely a jó földbe esék, és kikelvén, százannyi termést hoza. Ezeket mondván, kiálta: Akinek fülei vannak a hallásra, hallja meg. Kérdezzék pedig őt tanítványai, mondván: mit jelent e példabeszéd? kiknek ő mondá? nektek adatott tudni az Isten országa titkát; egyebeknek pedig példabeszédekben, hogy látván , ne lássanak, és hallván, ne értsenek. Ez tehát a példabeszéd: A mag az Isten igéje. Az útfélre esők azok, kik hallgatják, azután eljő az ördög, és kiveszi az igét szivökből, nehogy hívén, üdvözöljenek. A kősziklára esők azok, kik midőn hallják, örömmel fogadják az igét; de nincs gyökerűk; egy ideig hisznek, és a kisértet idején eltávoznak. A tövisek közé esők azok, kik hallják, de utóbb a szorgoskodástól, gazdagságtól és az élet gyönyörűségeitől elfojtatnak, és gyümölcsöt nem teremnek. A melyek pedig a jó földbe estek, azok, kik tiszta és jó szívvel hallván az igét, megtartják, és termést hoznak béketürésben. Ezeket mondván felkiálta: Kinek fülei vannak a hallásra, hallja meg. SZENTBESZÉD Az Ur Jézus a következőképpen magyarázza a példabeszédet: A mag az Isten igéje. Az Isten igéje, tudniillik az evangélium és annak hirdetése helyesen hasonlittatik a maghoz és a vetéshez; mert valamint az Isten igéje a hirdetőnek szája által, úgy a mag a vetőnek keze által hintetik szét és vettetik el. Valamint az Isten igéje a hallgató szivében, úgy a mag a föld belsejében fogamzik meg. Valamint a magból jön létre a termés, úgy a jó Isten igéjéből erednek minden jó cselekedetek. Valamint a föld mag nélkül haszontalan növényekkel, dudvával, tövissel és más effélékkel nő be, úgy az emberi szív Isten igéje nélkül hiúságokkal és vétkekkel telik el. Valamint a magot, hogy termést hozzon, tiszta, kövér és nedvdus földbe kell elvetni, úgy az Isten igéjét, hogy szellemi termést hozzon, tiszta és az erényességre, jámborságra kész szívbe kell befogadni. — Szent Jakab apostol ezen szavai szerint: “Szelídséggel fogadjátok be a heoltott igét.” * ■ * Valamint a földet, hogy a mag abban termést hozzon, meg kell tisztítani a haszontalan növényzettől, dudvától, tövistől és más efféléktől, aztán meg kell javítani, megszántani és megboronálni, úgy az emberi szivet is meg kell tisztítani a vétkes hajlamoktól, indulatoktól és szenvedélyektől bűnbánati cselekményekkel. Mondá az Ur: Az útfélre esők azok, akik hallgatják az Isten igéjét, azután eljő az ördög és kiveszi az igét szivükből, nehogy hívén üdvözüljenek. Valamint a mag befogadására nem alkalmas, kemény, járt útra esett magvak nem fogadtatnak be a földbe és nem takartatnak be földdel, hanam azoknak egyik részét a járókelők tapossák el, másik részét pedig a madarak ragadják el, úgy az Is-, ten igéjét azoknak szivéből, kik bűnös szenvedélyeikben elfogulva hallgatják, de belül nem képesek azt felfogadni, kiragadja az ördög, és a szivet a megszokott bűnökre tereli, hogy a lelket magának megnyerje és az örök üdvösségtől megfossza. Szívleljük meg az elmondottakat és adja a jóságos Isten, hogy amire törekszünk, kegyelmének bőségével gyámolitva teljesíthessük és igy egykor bejuthassunk az örök élet dicsőségébe, amelyről a nemzetek apostola igy szól: “Szem nem látta, fül nem hallotta, se az ember szivébe föl nem hatott, mit Isten azoknak készített, akik őt szeretik.” HAIFA, Izráel. — Megalakult az izráeli arab munkáspárt. Az alakuló ülésen 60 arab településből 732 delegátus jelent meg. A párt hűségnyilatkozatot tett Izráel államnak és programjába vette egyebek közi azt, hogy munkálkodni fog az arab-izráel békekötés érdekében. OSLO. — Norvégia kormánya úgy határozott, hogy elfogad Amerikától repülőgépüldöző “Csörgőkígyó” rakétákat. A szovjet hiába prüszköl emiatt, nem lehet tagadni azt, hogy a Csörgőkígyó csak védekezésre szolgál és ha nincs támadó, nincsen szükség védekezésre. LEOPOLDSVILLE, Belga Kongó, Afrika. — Egy belga katonai repülőgép lezuhant a 10,150 láb magas Nyamuragira tűzhányó králerjébe, a három pilóta életét vesztette. Hasonló a mennyek országa egy királyemberhez, aki számot akart vetni szolgáival. S mikor elkezdte a számvetést, eléje vivének egyet, aki neki tízezer talentommal tartozott. Mivel pedig nem volt miből fizetnie, parancsoló ura, hogy adják el őt és feleségét, gyermekeit és minden vagyonát s úgy fizessen. Leborulván pedig, a szolga, esedezék neki, mondván: légy türelemmel irántam és mindent megfizetek neked . . . Könyörülvén tehát az ur ama szolgán, elbocsátá őt és az adósságát elengedé neki. Kimenvén pedig ez a szolga, találkozók egy szolgatársával, ki neki száz dénárral tartozott s megragadván, fojtogató őt, mondván: Add meg, amivel tartozol. És leborulván szolgatársa, kéré őt, mondván: Légy türelemmel irántam és mindent megfizetek neked. De amaz nem engedett, hanem ment és tömlőébe veté őt, amig csak meg nem fizeté adósságát. — Látván pedig szolgatársai a történteket, igen megszomorodának s urukhoz menvén, elbeszélők neki mi történt. Akkor előhiván őt ura, mondá neki: Gonosz szolga, minden adósságodat elengedtem neked, mivelhogy kértél engem, nem kellett volna-e tehát neked is könyörülnöd szolgatársadon, mint ahogy én is könyörültem rajtad? És megharagudván ura, átadó őt a poroszlóknak, mig csak meg nem fizeti minden adósságát. így fog cselekedni mennyei Atyám is veletek, ha meg nem bocsáttatok, kiki az ő atyafiának, szivetekből.
