A Jó Pásztor, 1958. január-június (36. évfolyam, 1-26. szám)
1958-03-21 / 12. szám
f 8-IK OLDAL Fekete Vasárnap, f í EVANGÉLIUM Szent János, 8. fej., 46-59 Az időben monda Jézus: Ki vádolhat engem közületek bűnről? Ha igazságot mondok nektek, miért nem hisztek nekem? Aki Istentől van, Isten igéit hallgatja, — ti azért nem hallgatjátok, mert nem az Istentől vagytok. Felelék azért a zsidók és mondák neki: Nemde jól mondjuk mi, hogy szamaritánus vagy és ördögöd van. Feleié Jézus: Nekem ördögöm nincsen, hanem tisztelem Atyámat és ti gyalázattal illettek engemet. Én azonban nem keresem a magam dicsőségét, van, aki keresi s megítéli. Bizony-bizony mondom nektek: Aki az én beszédemet megtartja, halált nem lát mindörökké. Mondák erre a zsidók: Most ismertük meg, hogy ördögöd van. Ábrahám meghalt, a próféták is és te azt mondod: Ha valaki az én beszédemet megtartja, nem ízleli meg a halált mindörökké.. Avagy talán nagyobb vagy Ábrahám atyánknál, aki meghalt? A próféták is meghaltak. Mivé teszed magadat? Feleié Jézus: Ha én dicsőítem magamat, az én dicsőségem semmi, az én Atyám az, aki dicsőit engem, akiről ti azt mondjátok, hogy Istenetek. De ti nem ismeritek Őt, én pedig ismerem, és ha azt mondom, hogy nem ismerem, hozzátok hasonló hazug leszek, ámde ismerem Őt és beszédét megtartom. Ábrahám a ti atyátok, örömmel kívánta látni az én napomat, látta és örvendezett. Mondák azért a zsidók neki: Még ötven esztendős sem vagy és Ábrahámot láttad? Mondá nekik Jézus: Bizony, bizony mondom nektek, mielőtt Ábrahám lett, én vagyok. Köveket ragadának, hogy rája hajítsák, Jézus pedig elrejtőzék és kiméne a templomból. SZENTBESZÉD A lelki élet terén csak akkor lehet kedvvel és örömmel megindulni, ha a lélek először megtisztult és megerősödött. A lelki élet útja, vagyis az az ut, amelyen a lé’eknek az Istenhez kell eljutnia, az az ut, amelyet Krisztus Urunk mutatott nekünk, amikor egyrészt magáról azt mondotta: “Én vagyok az ut ,az igazság és az élet”, másrészt pedig, amikor az embernek hivatását ezekben a szavakban jelölte meg: “az pedig az Isten akarata a ti megszentesüléstek”. Azért maf?a Krisztus igy szól az emberekhez: “Aki az én tanítványom akar lenni, az tagadja meg önmagát, vegye fel keresztjét mindennap és kövessen engem.” Krisztus az ut s aki erre az útra lép, az megtalálja az •Igazságot, s aki az. igazságot megtalálja, az megtalálja az életet. Életét, természetesen nem földi, múlandó életet, hanem földöntúli, örök életet, mert hát a földi, múlandó élethez nem kell a Krisztus útja, hiszen látjuk, hogy az oktalan állatok is leélik az ő földi múlandó létüket, minden vallás, minden Krisztus-tudás és követés nélkül. A Krisztus-ikövetés útja, vagyis a léleknek az Istenhez vezető útja két nagy állomáson visz keresztül. Az első állomás az, hogy az Isten igéjét, tanítását hallgassuk; a második pedig az, hogy azt megtartsuk. Mind a kettőhöz a jó, tiszta, erős lélekre van szükség. Hogy az Isten igéjét szívesen hallgassuk, ahhoz elsősorban az Istent kell kiengesztelnünk s azután ahhoz is tiszta lélek, erős lélek kell. A bűnös nem hallgatja az Isten igéjét, a bűnös menekül az Isten igéje elől, mert az Isten igéje nyugtalanítja lelkiismeretét. Ámde az Isten igéjének hallgatása még csak az első állomás; a második és nehezebb állomás az, hogy az Isten igéjét meg is tartsuk. Maga az Ur Jézus Krisztus figyelmeztet bennünket: “Nem minden, aki mondja, Uram, megy be a mennyek országába,, hanem aki megtartja Atyám parancsolatait, az megy be a mennyek országába.” És az aptostol is erre int: “Atyámfiái, ne legyetek az igének csak hallgatói, hanem követői is.” ELSŐ TURISTA A HOLDON Ki lesz az első ember, lalki megveti a 'lábát a Holdon? Amerikai vagy orosz? Dulles külügyminiszter attól tart, hogy az oroszok megelőznek bennünket. És hozzátette: zsarnoki Ikormányzatoknak van egy nagy előnyük a demokráciákkal szemben, amennyiben ők látványos teljesítményeikre több pénzt és munkaerőt pazarolhatnak, ezeket a pénzeket és munkaerőket elvonva a néptől. A szovjet látványos premierekre inkább költ, mint élelemre, ruhára, lakásra, szükségleti cikkekre a nép számára. Semmi kétség, hogy az első emitter megjelenése a Holdon világszenzáció lesz, és ha ez az ember orosz lesz, a szovjet tekintélye a világon ugrásszerűen emelkedni fog. A 10 PÁSZTOR Nyugalomba vonult a Wisconsin nevű 45,000 tonnás csatahajó. Egy nnp Loiirdeslian WERNER ALAJOS utijegyzeteiből Tizenegy napot töltöttem Lourdesban, de visszatekintve, ezekre a boldog napokra, az élményekre és a világ legnagyobb kegyhelyének csodálatos hatásaira, egyetlen napnak érzem ott-tartózkodásomat, amikor zarándokíszivvel kerestem fel a Pireneusok északi lábánál Lourdesot. Valamikor Caesar járt erre “békét és rendet” hozni a népeknek. Azóta is a vár — a lurdum — mint fontos katonai gócpont szerepelt, amit még Nagy Károly is hiába ostromolt. Amit azonban Caesar nem tudott megszerezni, 1800 évvel későbben megadta a Szent Szűz azáltal, hogy a várral szemben, a barlangban földünkre lépett — egymás után tizennyolcszor —, meg jelenve a kis Barnadette-nek, az egyszerű pásztorleánynak, akit azóta szentté avattak. Mindazok, akik bizalommal mennek Lourdesba, megtalálják szivük békéjét és életet nyernek. * A sziklabarlang oldalánál elterülő parkban áll egy művészi szobor, amelyet egy vak olasz asszony . állíttatott. A szobor vak embert ábrázol, amint féltérdre ereszkedve a kereszt felé nyúl. Felirata: “Amit a testileg vak keresett, a fényt és világosságot, megkapta lelkileg. Hitt és vállalta az életet.” S igy járnak a betegek, akik száz év óta ide zarándokolnak a hosszú fehér vonatokkal, a betegek vonatjával. MINDENNAP KÖRMENET Mindennap délután négy órakor körmenetet tartanak az Oltáriszentséggel. A Grottától indul a körmenet. Körbe megy a bazilika előtti parkban, majd a bazilika terén és az útvonalon felállított betegágyak és betegkocsik előtt minden beteget külön megáld a püspök, az Oltáriszentséggel. Közben az egész tömeg (naponta 10,000-20,000 ember fordul meg Lourdesban a világ minden tájáról) az énekkarral váltakozva az Oltárszentségről szóló himnuszokat énekel. Az éneket végig az. utón hangszórók közvetítik. Este kilenc órától éjszakai szentségimádás van, amely |az éjféli szentmisékkel fejeződik be. Csak az esti gyertyás körmenet szól közvetlenül a Boldogságos Szűznek, amikor is a Grottából a rózsafüzér elimádkozása után elindul a gyertyás menet, és a jól ismert “Ave Maria” zengedezése közben a bazilika elé vonul, és ott a Credo, valamint a Salve Regina eléneklésével végződik a lourdesi nap. ITT MINDENKI EGYSZERŰ ZARÁNDOK Talán nem tévedek, ha azt mondom, hogy lelkileg és aszkétikailag Lourdes sokkal mélyebb hatást gyakorol az emberre, mint maga Róma. TerméSímfesen most nem Róma dogmatikai és történelmi jelentőségére gondolok, de itt csak az TTr Jézus és a Boldogságos Szűz állanak az élmények középpontjában. Még a püspökök sem vonulnak be ünnepélyesen a templomba, hanem a zarándokok tömkelegébe vegyülve mennek lila ruhájukban, és nem fogadja őket az E'cce Sacerdos Magnus. Itt mindenki egyszerű zarándok. És mindenki olyan közvetlen, meghitt kapcsolatba jut Jézussal és a Szüzanyával. CSODÁS GYÓGYULÁSOK A csodás gyógyulások is rendszerint az Oltárszentség-' gél adott áldáskor történnek Amig Lourdesban voltam, az egyik körmenet alkalmával történt is csodás gyógyulás. Sajnos, ilyenkor a meggyógyult beteggel nem lehet beszélni, és nem tud meg semmit az ember, mert körülveszik öt, hamarosan az orvosok tanácsa elé kerül, és ott megkezdődik a szigorú vizsgálat. A zarándok-kórházak mellett ugyanis egy állandó nemzetközi orvosi konzílium működik. Még mielőtt a betegek Lourdesba érkeznek, beszerzik illetékességi helyükről a kezelőorvos és a hatósági orvos által aláirt beteglapjukat. Csak ily módon kerülhetnek a lourdesi kórházakba. Itt felülvizsgálják ezeket a beteglapokat, és bármelyik orvosnak módjában van nemcsak a beteglapokat áttekinteni, hanem a betegeket is megvizsgálni. EGYÉVI PRÓBZA A csodás gyógyulás esetén a nemzetközi orvosi konzílium aprólékosan megvizsgálja az esetet. Nem tekinti csodás gyógyulásnak azt, ha valaki például lábtörésből meggyógyul, és mankóját eldobva hordágyáról felugrik. Az orvosi tudomány előtt ez nem számit csodás gyógyulásnak. Csak ha olyan volt a beteg állapota, hogy az orvosi tudomány mai állása szerint gyógyíthatatlannak és . reménytelennek minősül, és ilyen esetben történt a hirtelen gyógyulás, akkor veszik tüzetesebb vizsgálat alá a beteg esetét. Egyévi haladékot kap a meggyógyult beteg, és ennek az időnek letelte után is jó egészségben van, újra jelentkeznie kell az orvosi tanács előtt. Ha az orvosi tanács a gyógyulást természetes utón nem tudja megmagyarázni, akkor az esetet felterjeszti az egyházi fórumhoz. Az elmúlt évben nagyon sók csodás gyógyulás történt, de ezek közül csak hatot terjesztett fel az orvosi tanács. A hat közül is csak négyet fogadott el csodának az egyházi vizsgáló bizottság. VARGA BÉLA EMLÉKIMAJA WASHINGTON. — Az 1848-as magyar szabadságharc 110-ik évfordulója alkalmából Msgr. Varga Béla, a magyar parlament utolsó szabadon választott elnöke és jelenleg a Nemzeti Bizottmány elnöke, emlékimát mondott a szenátusban. Varga Béla ezei, a napon mint a szenátus lelkésze nyitotta meg imájával az ülést. Emlékimájában annak a reményének adott kifejezést, hogy Magyarország meg fog szabadulni a kommunizmus igájától. Szereplése alkalmából Varga Bélát bemutatták 'Nixon alelnöknek is. St. Petersburg, Fia. görögkatolikusaihoz St. Petersburg városában és környékén elég sokan van-Eisenhower elnök golfozással tölti szabad idejét a Fehér Ház kertjében. EVANGÉLIUM Szent Márk, 10, 32-45 Azon időben: Magához vevén Jézus a tizenkettőt, kezde nekik szólani azokról, mik rája következendők valának. Mert ime felmegyünk Jeruzsálembe, és az Ember Fia elárultatik a papifejedelmeknek és Írástudóknak; és halálra kárhoztatják őt, átadják a pogányoknyak; és megcsufolják őt, és megköpdösik, megostorozzák és megölik őt; és harmadnapra feltámad. És hozzá járulának Jakab és János, Zebedus fiai, mondván: Mester, akarjuk, hogy amit kérünk, cselekedd meg nekünk. Ő pedig kérdé tőlük: Mit akartok, hogy cselekedjem nektek? És mondának: Engedd meg nekünk, hogy egyikünk jobbod, másikunk balkezed felől üljünk a Te dicsőségedben. Jézus pedig mondá nekik: Nem tudjátok, mit kértek. Megihatjátok-e a poharat, melyet én iszom? Vagy a keresztséggel, mellyel én megkereszteltetem, megkereszteltethettek-e ? Azok pedig felelék, neki: Megtehetjük. Jézus pedig mondá nekik: A poharat ugyan, melyet én iszom, inni fogjátok, és a keresztséggel, melylyen én megkereszteltetem, meg fogtok kereszteltetni, de a jobb vagy balkezem felől való ülést nem engem illet, hogy nektek megadjam, hanem akiknek készíttetett. És hallván ezt a tiz, bosszankodni kezdének Jakabra és Jánosra. Jézus pedig elészólitván őket, monda nekik: Tudjátok, hogy akik a népek fölött vannak, uralkodnak fölöttük; de nem úgy van tiközöttetek; hanem, aki nagyobb akar lenni, legyen a ti cselédetek; és aki első akar lenni köztetek, mindenkinek szolgája legyen; mert az ember fia sem jött, hogy neki szolgáljanak, hanem, hogy ő szolgáljon, és életét adja váltságul sokakért. SZENTBESZÉD Virágvasárnap előtt, amikor Jeruzsálembe ment, Krisztus Urunk magához vevén ismét külön a tizenkét tanítványt, tehát Judást is; kezde nekik szólani azokról, amik rája következendők valának, hogy előkészítse igy apostolait azon kemény próbára, melynek kereszthalálakor ki lesznek téve. Aztán hozzájárnának Jakab és János, Zebedeus fiai, mondván: Mester, akarjuk, hogy amit kérünk, cselekedd nekünk. A nagyravágyás ösztönözte Zebedus fiait, hogy a kéréssel forduljanak Krisztushoz. Jézus pedig mondá nekik: Nem tudjátok, mit kértek. János és Jakab megértették a pohár jelentőségét, tudniillik azalatt a szenvedést értették és mindennek dacára, valamint nagyravágyásból kérték az elsőséget Krisztus országában, úgy meggondolatlanul azzal válaszoltak, hogy ők megíhatják a poharat, holott azt valóban meg nem tehették, hanem csak azután tehették meg, amint megkapták Krisztus mala-sztját a Szentiélektől Pünkösdkor. Jézus pedig mondá Zebedeus fiainak: A poharat ugyan, melyet én iszom ,inni fogjátok és a keresztséggel, amellyel én megkereszteltettem, meg fogtok kereszteltetni. Ez az Ur Jézus Krisztusnak az idősb Jakab és János szenvedésére és vértanuságára vonatkozó jóslata.) Mert Szent Jakab apostolt, aki többi apostoltársainál nagyobb hévvel hirdette a Krisztust, Heródes karddal ólette meg. Szent János pedig Dominicán uralkodása alatt Rómába idéztetett s forró olajba mártatott, ahonnan azonban sértetlenül megszabadult. De a jobb vagy balkezem felől való ülést, mondá Jézus, nem engem illet, hogy nektek megadjam, hanem akiknek készíttetett, tudniillik azoknak, akik a legjobban küzdenek azért és legnagyobb győzelmet aratnak; ezeknek készítette .és ezeknek szánta az Isten öröktől fogva a legelső helyet a mennyországban. S hallván ezt a többi tiz apostol, bosszankodni kezdének Jakabra és Jánosra, nem annyira ezeknek vétsége és nagyravágyása miatt, mint inkább azért, hogy féltették az elsőséget, mivel a többi tiz apostol is vágyott az első helyekre Krisztus országában. Krisztus nem rosszalja a világi és egyházi tekintélyt és a hatalmat, aminővel fejedelmek és püspökök rendelkeznek, mert ez minden társadalomban szükséges a kormányzathoz és azért az isteni S az emberi jog által szentesítve van, hanem csak a nagyravágyást rója meg és az ebből következő zsarnoki kényuralmat, melyet a pogány fejedelmek alattvalóik iránt gyakoroltak és gyakorolnak. nak magyar és szlovák görögkatolikusok és felmerült az eszme, hogy egy kis templomot építsenek a városban. Ha jelentkeznék hatvan egyházalapitó tag, a terv megvalósulhatna. Érdeklődők Írjanak e címre: Mr. and Mrs. Andrew Spenik, vagy telefonáljanak: HE 5-0766. Nagyböjt ötödik vasárnapja
