A Jó Pásztor, 1956. január-június (34. évfolyam, 1-26. szám)
1956-04-27 / 17. szám
S-TU OLDAL’ Husvét után negyedik vasárnap EVANGÉLIUM Szent János, 16, 5—14 » Most pedig elmegyek ahhoz, aki engem küldött és senki közületek nem kérdezi tőlem: Hová mégy? hanem mivel ezeket mondottam, szomorúság töltötte be sziveteket. De én az igazságot mondom: Jobb ti nektek, mert ha el nem megyek, a Vigasztaló nem jövend ti hozzátok, ha pedig elmegyek, el fogom Őt küldeni nektek. Ki mikor eljön, meggyőzi a világot a bűnről, mert nem hisznek én bennem, meg az igazságról, hogy az Atyához megyek és már nem láttok engem, az ítéletről pedig, hogy e világ fejedelme megitéltetett. Még sok mondanivalóm volna nektek, de most nem vagytok hozzá elég erősek. Mikor pedig eljövend ő, az igazságnak Lelke, ő majd eligazít titeket minden igazságban, mert nem fog magától szólani, hanem amiket hell, azokat fogja mondani és a jövendőket hirdetni nektek. Ő majd megdácsőit engem, mert az enyémből vesz és kijelenti nektek. Minden, ami Atyámé, enyém, azért mondottam, hogy enyémből vesz s kijelenti nektek. SZENTBESZÉD Mi is állandóan utón vagyunk, az örökkévalóság felé tartunk, mindennap, amennyi elfogy a földi, ideiglenes életünkből, ugyanannyival közelebb jutunk a földöntúli, örök életünkhöz. Életünk önmagát emészti fel, hamarosan megnyílik előttünk az örökkévalóság kapuja. Ahhoz megyünk, aki a világra küldött bennünket, aki testünket, lelkünket, minden tehetségünket, érzékünket és az összes anyagi eszközeinket adta, hogy számot adjunk földi sáfárkodásunkról. És mégis, bár naponkint hallunk-látunk embereket távozni ez árnyékvilágból, mégis mily kevesen vetik fel maguk előtt azt a nagy kérdést: hová mennek az emberek, hová megyünk mindnyájan? Pedig hát ez igazán fontos “hová mégy?” A földi hová mégy-ről visszaszoktunk térni, de a földöntúli hová mégyről nincs visszatérés. S valahogy úgy van, vármennyire fájó is, hogy egyszer elébünk áll a föl. löntuli “hová mégy”, úgy van, amint Krisztus Urunk mondja az apostoloknak: “hasznosabb nektek, hogy elmenjek”, úgy van, hogy nekünk is hasznosabb, hogy egyszer elmenjünk innen ... Ez a föld annyira tele van piszokkal, porral, sárral, annyi abban a küzdés, a vergődés, a csalódás, hogy előbb-utóbb egyszer-másszor szinte minden ember kikivánkozik ebből a csúnya világból és szinte észrevétlenül vágyódik a szebb, a tisztultabb élet után, ahol az igazságot már nem üldözik, ahol a könnyet a szenvedőről letörlik, ahol a jónak nem kell félnie a rossztól, ahol a gyengének nem kell remegni az erőstől, ahol nincs szomorú tegnap és aggodalmas holnap, de ahol mindig csendes, békés, boldog ma van. És ezért hasznosabb nekünk innen elmennünk. De hát, ha egyszer elmegyünk, foglalkoznunk kell azzal a nagy úttal, készülnünk kell arra a nagy útra, amelyről nincsen visszatérés. Az örökkévalóság felé tartunk, de hát ott is jobbra, vagy balra lehet térni. Azt mondja az írás, hogy az örökkévalóságba az * embert követik a cselekedetek, akár jók azok, akár rosszak s Isten a cselekedetek szerint téríti az embereket jobbra avagy balra. Isten előtt az számit, hogy ki mit tett s miért tette? MÁTYÁS, AZ URASKODÓ INAS % Rákosi Mátyás úgy tesz, mintha ő, mint az 1. sz. magyar kommunista, nagy hatalommal bírnia. Ez igaz is, nem is. Lefelé csakugyan hatalom, de nem úgy felfelé. Minden kérdésben, ami Moszkvát érdekli, Moszkva szava számit. Ha a szovjet több acélt, több szenet, több katonát és több ágyút tart szükségesnek, Rákosi egyszerűen, szolgalétekkel, szolgai engedelmességgel továbbadja a ^parancsot: “Több acélt, üzent, katonát, ágyút!” Még kis dolgokban is a moszkvai főhatóság ad utasításokat Rákosinak. Jellemző példa erre a 12 éves Péter esete. Mint a múlt héten jelentettük, Márffy-Mantuanoné Teleki grófnő 12 éves Péter fiát Rákosié,k nem engedték ki az országból, hiába könyörögtek érté szülei, akik Magyarországból elmenekültek és Angliáiban élnek, angol állampolgárok lettek. De most Kruscsev és Bulganin Angliában vannak és ott jó 'képet akarnak mutatni s ezért utasították budapesti helyneküket, Rákosi Mátyást, hogy engedje elutazni Pétert. Amire Rákosii kaptáikba vágta magát, kivételesen nem Moszkva, hanem London felé meghajtotta magát és megadta a fiúnak az engedélyt, hogy elutazzék a szovjetmagyarországi paradicsomból. JÜJobbak a szeretetből okozott Úgy éljetek, mintha még kelsebek, semmint a gyűlölőnek lene halnotok, telketeket a álnok csókjai. (Példabeszédek tisztátalan gondolatoktól őrizkönyve 27. rész.) zételc. (Szt. Antal.) A JÖ PÁSZTÓ?? A DÉLI II UI WÍ.SUÍ .300 ÉVES JUBILEUMA A Külföldi Magyar Katolikus ALeió vezetősége Rómából a következő felhívást intézi a világ katolikusaihoz Junius 29-én lesz 500-ik évfordulója annak, hogy III. Kallixtus pápa a kereszténység védelmében meghirdette a Bulla Oratoinum-ot, és ezzel imahadjáratot rendelt el az egész keresztény világon, hogy a hivő nép az Islám fenyegető veszedelmének elhárításához Isten segítségét kérje. A bulla egyik legjelentősebb és hatásaiban ma is élő rendelkezése az volt, hogy “valamennyi den templomában nona és vesperas között . . . minden nap harangozzanak, amint esténként Angelusra szoktak harangozni’, hogy minden hivő imádkozzék a fenyegetett kereszténység és a katolikus hit győzelméért. A Bulal Orationum által elrendelt harangozásból fejlődött ki évszázadok folyamán a mai déli harangszó, a vele kapcsolatban elrendelt imádság pedig a reggeli és esti harangozáskor már szokásban volt Urangyalává alakult át. A magyar nép sorsa, története szorosan összefügg azokkal az eseményekkel, amelyek a Bulla Orationum meghirdetését indokolttá tették. A török akkor Magyarország ellen vonultatta fel hadait és az ellenállás egyetlen tényezője Hunyadi János, Magyarország kormányzója volt, aki akkor már sok csatában mérte össze erejét a török seregekkel. Ö hozzá csatlakozott Kapisz’trán Szent János kereszteseinek csapata. Hunyadi és Kapisztrán: egy hős és egy szent, a keresztény nép imájától kísérve, Nándorfehérvár felszabadításával megtörte az ellenség sokszoros erejét és megmentette a kereszténységet az Izlám pusztításaitól. Kallixtus pápa ujjongással fogadta a győzelem hírét és egy pillanatra sem kételkedett abban, hogy a győzelmet az imahadjáratért adta meg az Isten. Az a körülmény, hogy a Bulla Orationum kihirdetése Magyarországon a nándorfehérvári győzelem (1456 jul 22) után, 1456 novemberében történt, valamint a vele kapcsolatban elrendelt hálaadás azt a hitet érlelte meg a magyar népben, hogy a déli harangszót a nándorfehérvári győzelem emlékére rendelték el. Ha ez ebben a formában nem is felel meg a valóságnak, a kettő mégis szorosan összefügg egymással: a nándorfehérvári győzelem az első és egyik legszebb állomása a déli harangszó ötszázéves történetének. A győzelem emlékére III. Kallixtus az egész világra kiterjesztette Urunk színeváltozásának ünnepét (aug. 6). A magyar nép szent büszkeséggel őrzi szivében minden-’ nek emlékét. Hunyadi János- 1 bari történelme egyik legnagyobb hadvezérét tiszteli,-Kapisztrán Szent Jánost pedig szentjeinek sorába iktatva, a magyar hadsereg védőszentjévé választotta. Kapisztrán ezenkívül örök szimbóluma az Apostoli Szentszék Magyarország iránt tanúsított szeretetének és annak a hathatós segítségnek, amellyel a pápák — különösen V. Miklós, III. Kallixtus, II. Pius — az “antemurale christianitatis”-t történeti hivatásában szüntelenül támogatták. A bulla jubileumával egybeesik Hunyadi János és Kapisztrán Szent János halálának 50-ik évfordulója is. Az első 1456 augusztus 11-én, a második az év október 23-án halt meg. A Bulla Orationum 500 éves jubileuma kedvező alkalom arra, hogy a keresztény világ figyelmét fölhívjuk a déli harangszó eredeti értelmére és céljára, annál is inkább, mivel a jubileum megdöbbentő történeti analógia idejére esik. Erre -utal Szentatyánk is Kapisztrán Szent János halálaévfordulója alkalmából irt apostoli levelében: “A mai idők nem kevásbbé -súlyosak é-s nem is bizonytalanabbak, .mint az a kor, amelyben Kapisztrán D=cnt János élt”. A ' világkommunizmus semmivel sem jelent kisebb veszedelmet KATOLIKUS JÓTÉKONYSÁG A katolikus jótékonysági egyesületek április 29-től május 12-ig tartják 1956 -évi gyűjtéseiket. Mint Edward F. Hóban érsek mondja minden katolikusnak “Hel-p share Christ’s sweet burden of Charity”, -senkise bújjon k-i -a katolikus jótékonyság alól. Mindenki adjon tehetségéhez képest és gondoljon arra a -sok áldásos munkára, amelyet a katolikus jótékonysági intézmények végeznek. A sok árva nyomorék és elhagyott gyemek, a betegek tömege, az elaggott szegények, nyomorba jutott családok és egyének — mi-n-d részesülnek segélyiben a katolikus jótékonysági alakú l atoiktól. Gondoljunk -a nagy feladatra, amely a rák kórház-otthon alapításával jár. A Home of Mercy-t a St. Rose of Lima dominikánus nővérek fogják vezetni. Most tavasszal nyilik -meg ez a kórház-otthon, amely befogad gyógyitha-tathm rálkb-ete-geket fajra, színre és vallásra való tekintet nélkül. a keresztény hit szempontjából, mint az Izlám akkori fenyegetése. A Bulla Oratoin-um jubileuma és az idő -szava arra késztet, hogy felhívjuk a -világ figyelmét a -dél.i harangszó eredeti céljára és buzdítsuk híveinket ä keresztény hit győzelméért és az üldözést szenvedőkért való imádságra. Ami -kor megszólal a déli harangsző, találkozzanak a szabad és az üldözött Egyház tagjai az “Auxilium Christianorum” védőpalástja alatt, hogy a Szüzanya közbenjárása vessen véget a hitetlenségnek és rövidítse meg a szenvedésnek és üldöztetésnek napjait. Ezzel a déli harangszó célja és értelme megújul -és gazdagodik, hatásosan buzdítja a hlyeket az imádságra, végül vigasztalás és erőforrás az üldözöttek számára, akik a -harang meg-kondulásakor érezni fogják, hogy velük együtt és érettük százezrek és milliók imádkoznak. A PISAI FERDE TORONY A világ egyik csodálatos érdekessége a pisai (olaszországi) katedrális harangtornya. Ez a hatalmas építmény 750 év előtt épült, idővel alapzata‘meglazult, és azóta az épület egyre ferdül, de Csodálatosképpen nem omlik össze. Pedig a nehézkedés fizikai törvénye szerint már régen össze kellett volna dőlnie. A mai helyzetből arra következtetnek, hogy a ferde torony még talán 50 évig elkerülheti a véget. De már most felmerüli a terv, hogy lebontják, darabról darabra szétszedik és mostani helyén újra felépítik olyan erő: alapzattal, hegy azon aztán még évszázadokon át biztonságban állhasson. Nem uj gondolat ez. A velencei Márkus-téren álló harangtorony 1902-ben ledőlt és ma megint az eredeti helyén áll: szétszedték és tiz évi munkával újra felépítették eredeti formájában. Cbbe a drágaságba... A szamariai asszonyról nevezett vasárnap EVANGÉLIUM Szent János, 4, 5—42 Azon időben: Jőve Jézus Szamaria városába, mely Szikárnak neveztetik, közel a majorhoz, melyet Jákob az ő fiának, Józsefnek adott. Ott vala pedig Jákob kútja is. Jézus tehát elfáradván az utón, oda iile a kút fölé. Vala pedig mintegy hat óra. Egy asszony jőve oda Szamariából vizet meríteni. Mondá neki Jézus: Adj innom. (Mert tanítványai elmentek a városba, hogy élelmet vegyenek.) Mondá neki a szamarai asszony: Hogyan kérsz te zsidó létedre én tőlem italt,, ki szamarai asszony vagyok, holott a zsidók nem társalkodnak a szamriaiakk-al? Felele Jézus, és mondá neki: Ha tudnád az Isten ajándékát, és ki az, ki neked mondja: Adj innom ; akkor -te kértél volna tőle, és élő vizet adott volna neked. Mondá neki az asszony: Uram, nincs mivel merítened, és a -kút mély; honnét van tehát élő vized? Vájjon nagyobb vagy-e te atyánknál, Jákobnál, ki nekünk e kutat adta, melyből ivott ő is és fiai -és barmai? Felele Jézus, és mondá neki: Mindaz, ki e vízből iszik, ismét szomjuhozik; aki pedig iszik ama vízből, melyet én adok neki, őbenne szökőkút vize lesz az örök életre. Moin-dá neki az asszony: Uram, add nekem azt a vizet, hogy ne szomjuhozzam, s ne jöjjek ide meríteni. Mondá neki Jézus: Menj, hidd el férjedet, és jöjj ide. Felele az asszony és mondá: Nincs férjem. Mondá neki Jézus: Jól mondád, hogy nincs férjed. Mert öt férjed volt, és aki most van, nem férjed. Mondá neki az asszony: Uram, látom, hogy próféta vagy te. A mi atyáink e hegyen imádkoztak, és ti azt mondjátok, hogy Jeruzsálemben van a hely, ahol imádkozni kell. Egyik kollegánknak két okos, szöszke gyereke van, fi-u az egyik, most múlt hat esztendős, leány a másik, ikét évvel fiata-lab-b. Nagyszerüket tudnak mondani. A kis Etus egyszer elbeszélte, -mit álmodott: — Megjelent az angyal s azt mondta, hogy kívánjak akármit, két kívánságomat teljesíti. Anyukának uj kosztümöt kértem ő-szre, apukának pedig három nyakkendőt. -Csak mikor az angyalka megint elrepült, akkor jutott eszembe az, hogy az angyalkák mindig három kívánságot szoktak teljesíteni. Borzasztóan haragudtam. . . — Belátással keli lenni, — figyelmeztette komolyan a -bugát a hatéves Jánoska. — Ebben a nagy drágaságán az angyalkák is legfeljebb két kívánságot teljesíthetnek. AGYONVERTE BAJTÁRSÁT Berlinben Thomas Devore 19 éves amerikai katona ökölharcban agyonverte Arlenios Lamica, hasonló korú bajtársát. Az amerikai hadbíróság kilenc évi börtönre ítélte. A keresztények nevüket Krisztustól vették. De szükséges, hogy valamint nevét örök lik, úgy az ő szent életét is kövessék. Hiába neveztetünk keresztényeknek, ha nem vagyunk Krisztus követői. (Szt. Leó pápa.) A keresztre vetett egyetlen tekintet mind azt megédesíti, amit szenvedők. (Szt. Skolasztika.) Mondá neki Jézus: Asszony, hidd el nekem, hogy eljön az óra, mikor sem e hegyen, sem Jeruzsálemben nem imádjátok az Atyát. Ti azt imádjátok, mit nem tudtok; mi azt imádjuk, mit tudunk; mert az üdvösség a zsidóktól jő. De eljön az óra, és most vagyon, mikor az igaz imádók lélekben és igazságban imádják az Atyát; mert az Atya is ilyeneket keres, kik imádják őt. Lélek az Isten, és ki őt imádja, lélekben és igazságban -kell imádnia. Mondá neki az asszony: Tudom, hogy eljő a Messiás, ki Krisztusnak mondatik, mikor tehát ő eljövend, hirdetni fog nekünk mindeneket. Mondá neki Jézus: Én vagyok az, ki veled Szólok. És ekkor odaérkezőnek tanítványai és csodálkozának, hogy asszonnyal szólott; mindazonáltal senki sem mondá: Mit kérdesz, vagy mit szólasz vele? Otthagyá tehát vedrét az asszony,' és a városba m-éne, és mondá az embereknek: Jertek és lássátok az embert, ki megmondotta nekem mind, amiket cselekedtem; vájjon ő-e e Krisztus? Kimenőnek tehát a városból, és hozzá jövének. Azon városból pedig sokan hívének benne a szamaritánusokból a bizonyságtevő asszony ama beszédéért: hogy megmondotta nekem mind, amit cselekedtem. Midőn azért hozzája mentek a szamaritánusok, kerék őt, hogy nálok maradjon. És két napig maradt ottan. És sokkal többen hívének benne az ő beszédéért. És mondák az asszonynak: hogy már nem a te beszédedért hiszünk, mert mi magunk hallottuk és tudjuk, hogy ez valóban a világ Üdvözítője: a Xrisztus. Mike, egy szökevény majom, tiz órás üldözés után hurokra került New Yorkban.
