A Jó Pásztor, 1955. július-december (33. évfolyam, 26-52. szám)
1955-09-09 / 36. szám
Pünkösd után 15. vasárnap EVANGÉLIUM Szent Lukács 7, 11—15 Az időben történt, hogy Jézus egy Nairn nevű városba méné és vele ménének tanítványai s nagy népsokaság. Mikor pedig a város kapujához közeledett, ime egy1 halottat vivének ki, egyetlen fiát egy anyának, aki özvegy volt s a város sok népe méné vele . . . Kit mikor meglátott az Ur, megkönyörülvén rajta, mondá neki: Ne sirj. És oda menvén, illeté a koporsót, mire azok, akik viszik vala, megállanak. És mondá: Ifjú, mondom neked, kelj fel. És felüle a halott és beszélni kezde. És átadá őt az anyjának. SZENTBESZÉD “Az időben Jézus egy városba méné, amely Naimnak nevezteték. Mikor pedig a város kapujához közeledett, ime egy halott viteték ki, egyetlen fia anyjának, ki özvegy vala.” Jézus Naimba megy s ott egy halottal találkozik. A halott egy özvegynek egyetlen fia. Nairn annyit jelent, mint kedves, Jézus tehát egy kedves helyre megy és mégis mily szomorú menet jön elébe. Kedves helyre megy, hogy kissé megpihenjen, hogy lelke felüdüljön, kedélye felviduljon s ime pihenésről szó sem lehet; kedélye elborul, a lelke pedig megnehezül, hiszen halottat lát, egy özvegy asszonynak egyetlen fiát. Ez az élet, kedves Olvasóim. Ez a világi, a földi élet képe. Kedves helyeket keresünk abban kedves dolgok után járunk szüntelen, valahogy szeretnénk kedvessé tenni körülöttünk mindent: a hajlékunkat, a környezetünket, az embereket és az eseményeket egyaránt, de haj, amidőn “Nairn,” vagyis a “kedves” felé törekszünk, mindig találkozunk mi is egy-egy halottal, egy-egy bánattal, egy-egy szenvedéssel, mely azt mondja nekünk: Ember, az élet nem menyasszonyi menet és nem lakodalom csupán; van abban, sőt talán még sokkal több halottas menet is, van abban talán még sokkal több temetés is. Ember, az élet nem csupán derű, van abban nagyon sok ború is, az élet nemcsak fény, van abban nagyon sok árny is és az életbe nem minden rózsa, van abban nagyon sok tövis is . . . Ámde nemcsak testi halottakkal találkozunk az életben, nemcsak testi bajok és szenvedések szegé- Üyezik az életnek utait, hanem vannak abban lelki halottak, vannak abban lelki bajok és szenvedések is. És a holt testeknél sokkal szomorúbbak a holt lelkek, a testi bajoknál és szenvedéseknél sokkal fájóbbak a lelki bajok és szenvedések. A holttestnek útja — amint jól tudjuk — a sírba vezet, ahol az a test elporhad ugyan, de poraiból előbb vagy utóbb uj élet támad, a holt léleknek útja azonban a kárhozatba visz ,ahol ugyan nincsen poriadás, de nincsen — feltámadás Sem! De van, igenis van; *van Krisztusnál, aki amint annak a naimi halottnak azt mondta: “Ifjú mondom neked, kelj fel,” úgy annak a halott léleknek, a lelki halottnak is azt mondja: “Bízzál fiam, a te hited megszabadított téged.” Igenis, van úgy testi, mint lelki feltámadás annál, aki azt mondta magáról: “Én vagyok az élet és a feltámadás, aki én bennem hisz, ha meg is halt, élni fog.” Meghalt a naimi ifjú, azonban Krisztus szavára feltámadt; meghalt Lázár, de Jézus neki is azt mondta: “Lázár, jöjj ki!” sőt meghalt maga Krisztus is, de harmadnapra saját szavára és saját erejéből Ő is feltámadt; meghalunk valamennyien, meghal minden ember, de egyszer majd az Ur mindenkinek azt fogja mondani: “Kelj föl!” Mert hát, aki teremtett bennünket, az fel is támaszthat, aki testünket a nemlétezésből a létbe helyezte át, az azt a testet a porból még inkább keltheti fel uj életre . . . Mert hiszen a teremtés nagyobb csoda, mint a feltámadás. A teremtés ugyanis egészen uj élet, a feltámadás azonban az életnek csak egy újabb formája. Kelj fel testem az éj sötétségéből a nappal világosságára, mert a világosság a te mindened, de kelj fel lelkem is a bűn sötétségéből az erény fényességére, mert a fényesség a te mindened, mert neked hit, remény és szeretet kell, ezek nélkül sötét vagy, sorvadt vagy, halott vagy. Ne feledjük el, kedves Olvasóim, amit Krisztus Jézus a naimi ifjúnak mondott: “Kelj föl!” az voltaképen mi nékünk — mindanvnyiunknak szól. Kelj fel, kelj fel az életre, mert ha már a testednek is élnie kell, jóllehet, csak a porból lett, akkor még inkább kell élnie lelkednek, amely az Istentől való. A léleknek élete a földön a hit, azért higyj, remélj és szeress és a hit majd megszabadít téged. Amen. A MENEKÜLTEK JÖNNEK - NEM JÖNNEK Még több mint egy évig tart a menekült-bevándorlási törvény érvényessége, de a jelek szerint az 1956 december 31-j határnapig szó sem lehet a 214,- 000-es kvóta betöltéséről. Mint korábbi jelentésekből tudjuk, igazi menekültek, vagyis olyanok, akik a vasfüggöny mögötti országokból származnak, cisak nagyon gyéren jutnak Ibié Amerikába és eddig főleg X 1Ő PASZTOK Amerika két atomhajtotta buvárhajója a Seawolf (balról) és a Nautilus. Magyarország egyházmegyéi A kalocsai érsekség ezer éves múltra tekint vissza Szent István korában az erdélyi és Csanádi püspökségeik voltak a kalocsai metropolitának alárendelve. Szent László egyházszervező munkája a nagyváradi és tinnini püspökségeket csatolta ezekhez, majd a zágrábi püspökség, a boszniai (diakovári) püspökség, Nagy Lajos haláláig a nándorfehérvári,, az argyasi, valamint a bodoni püspökségek tartoztak még a kalocsa-bácsi metropolita alá. Az 1829-es román konkordátum óta a családi egyházmegyével képez érseki tartományt. Trianon után a főegyházmegye 148 plébániájából közel 100 került a Szabadkán székelő bácskai apostoli adminisztratura joghatósága alá. Az 1950. évi Pápai Évkönyv adatai alapján a főegyházmegyének 207 plébániája van. 458 templomában 357 világi- és 45 szerzetespap végzi több mint 600,000 katolikus hivő lelki irányítását. A kalocsai érsekek rangban a magyar prímás után következnek. Soraikból a történelem folyamán 11 esztergomi érsek és 6 bíboros került ki. Várday István óta (1457— 1471) a kalocsai érsekek örökös bácsi főispánok. A mohácsi csatában hősi halált halt Tömöri Pál, Szelepcsényi György, Széchényi György, Kollonits Lipót, Battyhányi József, Haynald Lajos nemcsak a kalocsai érsekek hosszú sorának, hanem a magyar történelemnek is kimagasló egyéniségei. A kalocsa-bácsi érsekség Kalocsán székelő főkáplánja 1738 óta egyetlen káptalanja a főegyházmegyének. Kalocsa első érseke, a bencés Asztrik vetette meg alapjait az első székesegyháznak, melynek helyébe Csák Ugrin, majd Franklói István érsekek a középkorban újat építettek. A főegyházmegye újjászervezésekor megkezdett uj építkezések nyomán gróf Klobusitzky Ferenc 1754-iben szentelte fel az uj székesegyházat. 1816-ban már újra fel kell szentelni lényeges javító munkálatok befej ezéseképen s a századunk első évtizedében ismét jelentős munkálatok járultak hozzá, hogy a kéttornyú, barokk stilü székesegyház Kalocsa város egyik legjelesebb műalkotása lehessen. Izsó Miklós márványszobrai emelik a templom belső díszét. A kalocsai szeminárium alapítása Patatich Gábor nevéhez fűződik. A 85,000 kötetet számláló főszékesegyházi könyvtár Patatich Ádám alapítása. A hatalmas Jézus-társasági kollégium, a Miasszonyunkról nevezett Iskolanővérek anyaháza, az érseki tanítóképző intézet messze a főegyházmegye határain túl is terjesztői voltak a katolikus magyar műveltségnek. Haynald' Lajos bíboros-érsek 1878-ban alapitotta a róla elnevezett és ma is fennálló kalocsai csillagvizsgálót, mely Jézustársasági csillagászok irányítása mellett világhírre tett szert a tudományos világban. Jönnek a majmok India kormánya megújította az engedélyt rhesus majmoknak Amerikába való kivitelére. Ez a majomfajta az, amelyet orvosi kísérleti laboratóriumokban használnak, főleg a Dr. Salk-féle polio oltások készítésénél és az oltószerek ellenőrzésénél. Amerikának évente körülbelül 130,- 000 rhesus majomra van szüksége és ezek legnagyobb része Indiából jön. . Chrysler munkásai is győztek General Motors és Ford után a Chrysler gyár munkásai is, 139,000-en, megkapták ugyanazokat a kedvezményeket : féléven át garantált 65 százalék munkabért “letett” munkásoknak, 8 cent órabéremelést most és három éven át 6 cent órabéremelést, azonkívül biztosítási és egyéb kedvezményeket. A félévi fizetési garancia vonatkozik 8000 irodai alkalmazottra is. Fütyült a néger fiu( lelőtték Greenwood mississippii városkában látogatóban volt Chicagóból egy 15 éves néger fiú, Emmitt L. Till. Pajtásaival bement egy füszerüzletbe bubié gumót vásárolni. És ráfütyült a fűszeres feleségére. Mrs. Roy Bryant méltatlankodva panaszolta a férjének, hogy a néger fiú ráfütyült. Később Roy Bryant, a fűszeres a felesége és barátja John Milammal behatoltak a fütyülő fiú rokonainak házáolaszotk, görögök és hollandok kaptak vízumot nagyobb számban. A kongresszusban akadnak egyeseik, szenátorok éis képviselők, akik ezt a helyzetet szégyenletesnek tartják, mert a törvény nem arra való, hogy üres papírlap maradjon. Felmerült a javaslat, hogy enyhíteni kell a törvény oly rendelkezésein, amelyek a bevándorlást valósággal akadályversennyé teszik, de ez a javaslat nem került tárgyalás alá a kongresszusban s csak a jövő évi ülésszakban van némi remény a megjavítására. MEGHOSSZABBÍTANI a törvény érvényét Igen ám, mondja azonban Watkins utahi szenátor, de mi haszna, ha a jövő évben —esetleg az év közepetáján — a törvényt megjavítjuk és már nem lesz idő arra, hogy a jobb törvény alapján kellő számú menekült jelentkezését felülvizsgálják az arra hivatott különféle hatósági közegek? Watkins nézete szerint jobb megoldás lenne a törvény érvényének megh o ssz abbi tása. Tudvalevő, hogy a menekült-bevándóriási törvény megjavításának esküdt ellenségei vannak a kongresszusban. Az ellenzék vezére Walter pennsylvaniai németszármazásu képviselő, aki a középeurópai népek bevándorlását károsnak tartja. És nagyon sokan vannak a kongresszus mindkét házában, akiket egyáltalában nem érdekel az európai hontalanok és menekültek sorsa; ilyenek mindenesetre a bevándorlás megkönnyitése ellen szoktak szavazni. Athénben fekvősztrájkot rendeztek a sérült veteránok, több nyugdijat követelnek. Pünkösd után 15. vasárnap EVANGÉLIUM Szent Máté 22, 36—46 Azon időben: Egy törvénytudó jőve Jézushoz, kisértvén őt és mondván: Mester, melyik a főparancsolat a törvényben? Mondá neki Jézus: Szeresseed a te Uradat Istenedet teljes szivedből és teljes lelkedből és teljes elmédből. Ez a legnagyobb és első parancsolat. A második pedig hasonló ehhez: Szeressed felebarátodat, mint tennenmagadat. E két parancsolaton függ az egész törvény és a próféták, összegyüjtvén pedig a farizeusokat, kérdé őket Jézus, mondván: Mit tartotok ti Krisztus felől? Ki fia? Mondá nekik: Miképen híja tehát Dávid őt lélekben Urának, mondván: Mondá az Ur az én Uramnak: Ülj az én jobbomra, mig ellenségeidet lábaid zsámolyává teszem? Ha tehát Dávid őt Urának híja, mimódon fia ő? És senki egy szót sem feleihete neki, sem nem meré őt senki az naptól többé kérdeni. SZENTBESZÉD Midőn Jézus a jeruzsálemi templomban tanított, a farizeusok közül előállott egy törvénytudó és kérdé Jézustól: Mester, melyik a főparancsolat a törvényben? Mondá Jézus a törvénytudónak: Szeressed a te Uradat, Istenedet teljes szivedből és teljes elmédből. Ez a legnagyobb és első parancsolat. A második parancs hasonló ehhez, tudniillik a második parancs az első paranccsal együtt van megparancsolva. Szeressed tehát felebarátodat, mint tennenmagadat. E két parancsolaton, Isten s felebarát iránti szeretet parancsain függ az egész törvény és a próféták. Azért mondja Szent Pál a következőket: “Aki felebarátját szereti, a törvényt betöltötte. Mert: ne paráználkodjál, ne ölj, ne orozz, hamis tanúságot ne szólj felebarátod ellen, ne kívánd a másét ... és ami egyéb parancsolat van, mind ebben az igében foglaltatik: Szeresd felebarátodat, mint tennenmagadat.” Az Ur Jézus Krisztus felhasználta az alkalmat, midőn a farizeusok Őt megkisérték, hogy nekik személyéről és méltóságáról, hogy ezáltal minket is arra tanítson, hogy a rosszat jóra változtassuk, a kisértést oktatásra, a képmutatást tanításra, a rossz tettet jótéteménnyé változtassuk. Tanította Jézus ezen alkalommal a farizeusokat ima, hogy a Messiás, azaz a Krisztus nemcsak tiszta ember, — amint ők vélték —, de Isten is, ember is és pedig, összegyüjtvén a farizeusokat a templomban, kérdé őket Jézus, mondván: Mit tartotok ti Krisztus felől? Vagyis a törvényben megígért Messiás felől? Ki fia a Szentirás vallomása szerint? Mondák a farizeusok Jézusnak: Dávidé. A farizeusoknak azt kellett volna mondaniok, hogy Krisztus, mint Isten, Istennek Fia — a Szentirásnak eme szavai szerint: “Fiam vagy te, én ma szültelek téged,” mint ember pedig: Dávidnak fia. Ámde a farizeusok, akik isteni sugallat hiányában voltak, emberi elképzeléssel azt hitték, hogy Krisztus csak tisztá ember. A farizeusok részéről helyes lett volna a felelet, ha azt mondták volna, hogy a Messiás, a Krisztus emberi természete szerint fia Dávidnak, isteni természete szerint azonban úgy Dávidnak, mint mindnyájunknak Ura. Ámde, mivel a farizeusok a földi Messiás eszméjével voltak eltelve, ki nekik Dávid földi országát vissza fogja állítani, azért homályosak voltak előttük a Messiás isteni természetéről szóló jövendölések; ennélfogva a farizeusok megszégyenülve visszavonultak és senki közülök egy Szót se felelhettek Jézusnak, sem nem merték a farizeusok többé fogas kérdésekkel faggatni az Ur Jézust. Isten és felebaráti szeretet vezéreljen minket is az élet utain. Teljes szivünkből, teljes elménkből, teljes lelkűnkből szeressük Istenünket végtelen tulajdonságainál fogva s ama végtelen jótéteményekért, amelyekkel Isten minket elhalmozott és naponkint elhalmoz. Isten iránti szeretetből kifolyólag szeres- , sük felebarátainkat, mint önmagunkat, mert Isten az ő képét viselő teremtményeiben is akar szerettetni. slhurcolták és aztán agyon A két gyilkost elfogták és Mississippi állam kormányzója megfogadta, hogy gondja lesz rá, hogy elnyerjék méltó büntetésüket. Tűz a Grand hotelben A bécsi Grand Hotelben a pincében történt robbanás folytán tűz támadt, amelynek eloltására kivonult tizenkét bécsi tűzoltó osztag s az orosz katonaság. Az oroszok azért siettek a szállodához, mert az az orosz főhadiszállás és számos orosz tiszt bennrekedt az égő házban. Sikerült őket kimenteni. Gyilkos és iró RICHMOND, Va. — Az itteni fegyház egyik lakója, aki gyilkosság miatt életfogytiglani büntetését tölti ki, regényt irt és egy newyorki könyvkiadó cégtől már kapott 2400 dolláros csekket. Ha a könyvnek sikere esz, újabb csekkek fognak jönni, de — a fegyházi rend értelmében a rab havonta csak 15 dollárt költhet. A börtönben készült regény cime “Nyers hús” és szerzője nevét nem árulják el. HALLOTTA MÁR? . . . hogy Amerikában évente átlag 27,000 ember vakul meg. . . . hogy a csodagyógyszerek jót tesznek a növényzetnek is. Egy akeren 72 bushel burgonya terem terramycin s streptomycin kezelés után. . . . hogy a világ legrégibb parlamentje Izland szigetén alakult meg 930-ban. S-IK OLDAL "
