A Hét, 1925 (2. évfolyam, 1-29. szám)
1925-05-09 / 19. szám
A HÉT 5 VILÁGOK HARCA — A szabadkőművesség történetéből. — 1717-ben egy kis londoni korcsmában együtt ült egy csöndes asztaltársaság, amelynek tagjai a legkülönbözőbb társadalmi körökből kerültek ki. Volt közöttük skót presbiteriánus pap, volt természettudós, volt régiségbuvár, volt lord, volt katolikus ember és volt egy zsidó tubákárus is ott az asztalnál- Csöndesen, halkan beszélgettek, nem voltak világot felforgató terveik. Vagy inkább, tényleg volt egy olyan közös gondolatuk, amely nagyon úgy festett, hogy felforgatja az akkori világot, amely még a nemrég lefolyt vallásháborúk vérgőzével volt ittas. A mikor az volt a legfontosabb kérdés, amely embert az embertől elválasztotta, hogy hisz-e a transzszubtancióban és vájjon két szin alatt áldozik-e, vagy egy szin alatt. S ezekért a kérdésekért Bertalan-éj szakákon, inkvizíciók kamráiban, harminc éves háborúkban az emberek megszámolatlan ezrei hagyták az életüket. S akkor jön egy ilyen sehonnai asztaltársaság, s amint már asztaltársaságoknál szokás, alapszabályokat készít a maga számára — James Anderson dr. skót presbiter fogalmazta meg őket — s az alapszabályok első pontja igy szól: — We are of that Religion, in which all men agree... — Ahhoz a valláshoz tartozunk, amelyben minden ember megegyezik! A londoni korcsma “uj” evangéliuma. Ötvennégy év múlva, amikor a londoni asztaltársaság már világszerte elterjedt, minden korok egyik legnemesebb gondolkodója, Lersing igy fejezte ki ennek a vallásnak a fogalmát: Das ist die Religion der taetigen Menschenliebe. Ennek a tevékeny emberszeretetnek ápolására alakult londoni asztaltársaságnak csakhamar nagy hire kerekedett: szabadkőművesek neve alatt ismertté váltak rövidesen Európában és Amerikában. Az az alapelvük, hogy olyan valláshoz tartoznak, amely nem zár ki senkit, sőt mindenkit magába fogad, fajra, felekezetre, nyelvre való tekintet nélkül, aki azt hiszi magáról, hogy képes tettekkel is az emberszeretetet szolgálni, — ez az egyetemességi elv veszedelmes konkurenciának mutatkozott egy másik, régi történelmi alakulatra nézve, amely annakidején, 1700 évvel azelőtt szintén a tevékeny emberszeretet jegyében indult s csak az idők folyamán vált kizárólagossá, úgy amint politikai hatalomban öregbedett és azt kautálék bástyáival kellett védekezve körülépitenie. Ez a hatalom, mely az uj — és mégis oly ősi — elvben veszedelmet látott a maga hatalmára nézve: a római pápai uralom volt. Még húsz év se telt el a londoni asztaltársaság megalakulása óta; s az akkori világ leghatalmasabb ura, XII. Kelemen, már is arra méltatta, hogy pápai bullában egyházi átokkal sújtja. S azóta, 1738 április 28-ika óta enyhületlenül tart ez a közel kétévszázados harc. És pedig tart annak dacára is, hogy meglehetősen egyenlőtlen fegyverekkel folyik. Hiszen a római kúria mellett rendszerint ott volt mindenkor a világi hatalom is, a szabadkőművesek mellett pedig rendszerint semmi más, mint a becsületes kötelességteljesítés öntudatának néma fegyvere, amely épp olyankor szerezte meg eszméinek a legtöbb, vagy legalább a legmeggyőződöttebb híveit, amikor a legnagyobb volt az üldözés- Az elnyomottság a legjobb propagandaeszköz az emberek soraiban. Ennek a kétszázéves harcnak a történetét irta meg egy történelmi tanulmányban német nyelven Singer Arthur (Der Kampf Roms gegen die Freimaurerei, Oldenburg, Leipzig) s tanulmányának most megjelent első kötetével egészen a 19. század végéig jut el: a 20. század küzködéseit egy másik kötetre szánta s ez a kötet alighanem még a mostaninál is terjedelmesebb lesz. Persze a közzétételével még jócskán várni kell, amig a történelmi lehiggadás utat nyit az események nyugodtabb megítélése felé... Ahol a császárnő férjének se hisznek. Megrendítő, drámaian lüktető eseményekben nem volt hi ja ennek a kétszázéves harcnak. Hiszen még olyankor is, amikor maguk a fejedelmek is bele tartoztak a szabadkőművesek sorába, voltak olyan erős tényezők, amelyek a fejedelmeknél is hatalmasabbak voltak s ki tudták erőszakolni a szabadkőművesek üldöztetését. így pl. Lotharingiai Ferenc, Mária Terézia ura, aki már 1731 óta tagja volt a szövetségnek, nem tudta megakadályozni, hogy 1743 március 7-én fegyveres karhatalom rá ne törjön a bécsi páholyra. Annak tagjai közül tizennyolcat letartóztattak, a pápai nuncius jelenlétében heteikig vallatták őket. S bár a császárnő férje, a szavával kezeskedett a kőművesek tisztes magatartásáról és azoknak a vádaknak az alaptalanságáról, a miket ellenük emeltek, mégis különböző büntetésekkel sújtották őket. Már Pilátus is szabadkőműves volt. Képtelenül, alattomos propagandával dolgoztak ezekben az időkben a szabadkőművesek ellen az ellenségeik. így pl. amikor 1776-ban szent Januárius ünnepén a szentnek a vére, a mely ezen a napon rendszerint folyékonnyá szokott változni, ezúttal nem akart megmoccanni, egyszerre csak felhangzott Nápoly utcáin a bérencek orditozása: — A szent megtagadta az idén a csudát, mert a város tele van a szabadkőművesek átkos pestisével! Jöttek aztán még egyéb vádak is- 1778-ban egy dominikánus barát Aachenben, a templom szószékéről hirdette ki: — A zsidók, akik Krisztust megfeszítették, szabadkőművesek voltak; Pilátus és Heródes egy páholy elöljárói voltak, Judás, mielőtt Jézust elárulta volna, egy zsinagógában kőművesnek vétette fel magát, s mikor a harminc ezüstpénzt visszaad-KöRUTAZÁSI JEGYEK LESZÁLLÍTOTT ÁRON ÉS VISSZA lÜfclJU és U. S. Revenue Tax Egy kitűnő alkalmat ajánlunk önnek: ellátogathat az óhazába leszállított 3-ad osztályú körutazás! kiránduló jeggyel. Utasainkat külön vonat viszi Hamburgból utazásuk céljáig, tapasztalt vezetők felügyelete alatt. Itt lakó idegenek, nkik 12 hónapon bellii visszatérnek, nem esnek u kvótntörvény korlátozásai alá. Foglalja le most helyét Visszatérési engedélyért és más felvilágosításért forduljon bármely helyi ügynökhöz, vagy United American Lines 35—39 Broadway New York COMMONWEALTH BANK YORKVILLEI FIÓKJA: First Ave. és 77. utca sarkán Vagyon több mint $19,000,000-00 A New York Clearing House és Federal Reserve Bank tagja. Főiroda: SPRING STREET ÉS BOWERY Lexington Office: LEXINGTON AVE., 57. utca saruk Bronx Office: 3-IK AVE., 155. utca sarok NEW YORK, N. Y. Bankbetétek után havonként csatoliuk a kamatot a tőkéhez. Pénzt küldünk a világ bármely részébe. Hajójegyeket eladunk és beszerezzük az utazáshoz szükséges iratokat. CHECK SZÁMLÁK. TÁMOGASSUK A COMMONWEALTH BANKOT
