Kraus, Naftali (szerk.): Izrael fohásza. A zsidó újév imarendje - Klasszikus zsidó művek magyarul 3. (Budapest, 1997)
Mááriv - Ima mindkét estére
birodalmad, a mindenség összes lakója előtt, hadd tudja minden műved, hogy Te alkottad, értse meg minden teremtmény, hogy Te teremtetted; hadd mondja mind, akiben lehelet van: az Örökkévaló, Izrael Istene az Úr, és uralma mindenre kitérjed. (Szombaton betoldjuk: Istenünk, őseink Istene, fogadd szívesen pihenésünket) Szentelj meg minket rendelkezéseiddel, hadd legyen részünk Tórádban, adj nekünk bőven javaidból, hadd örüljünk segítségednek! (Szombaton betoldjuk: Add nekünk örökül szívesen és szeretettel, Örök Istenünk, szent szomhatodat, hadd nyugodjon akkor Izrael, ki megszenteli Nevedet.) Tisztítsd meg szívünket, hogy igazában szolgálhassunk, hiszen Te vagy az igaz Isten, szavad is igaz és örökké tartó.” Áldott vagy Te, Örökkévaló, az egész világ uralkodója, ki megszenteli (szombaton betoldjuk: a szombatot,) Izraelt és az Emlékezés Napját!* 44 MÁÁHIV / ESTI IMA MINDKÉT ESTÉRE 5. A Szentély-béli szolgálat הצר Fogadd szívesen, Örök Istenünk, népedet, Izraelt és imádságát, és újítsd fel az istenszolgálatot Szentélyed csarnokában, hogy Izrael tűzáldozatáit és imáját szeretettel és kedvedre fogadhasd, hadd legyen mindig kedvedre néped, ízrael szolgálata! הניזחתו Szemünk előtt térj hát vissza Cionba irgalmadban! Áldott vagy Te, Örökkévaló, aki visszahelyezi Jelenlétét Cionba! 6. Hálaadás םידומ (Meghajtunk:) Hálásak vagyunk Neked, hogy Te vagy Örök Istenünk, őseink Istene mindörökre, életünk ךרבדו תמא ...szavad is igaz és örökké tartó... Amikor az Örökkévaló könyörületesen ítélte meg Ádámot és megbocsátotta neki vétkét (hogy evett a tudás fájának tiltott gyümölcséből) megígérte, hogy hasonlóképpen könyörületes és engedékeny lesz a zsidó nép vétkeivel kapcsolatban az ítélet napján. Ezt az ígéretet kérjük itt számon Tőle. (Rabénu Niszim és Abudraham).
