Oberlander Báruch rabbi - Köves Slomó rabbi (szerk.): A zsidó őszi Nagyünnepek - Zsidó tudományok. Fejezetek a klasszikus forrásokból 7. (Budapest, 2011)

Jom kipur - Az engesztelés napja

85 Jom kipur: Chászid filozófia A füstölő-áldozat szerepe a Jom Kipur-x szertartásban azonban ennél jóval bonyolultabb. A héber betűk számértékének, a gemátriámk a fi gye­­lembevételével bölcseink magyarázzák, hogy a gonosznak nincs ereje Jóm Kipur napján. A Sátán, ןטשה (hászátán) szó betűinek számértéke 364, míg az év 365 napból áll. Évente egy napon, Jóm Kipurkox, a Sátán­­nak semmiféle hatalma sincs136. Akkor hát miért olyan fontos a füstölőáldozat bemutatása a Szén­­télyben pont azon a napon, amikor a gonosz erői egyébként is tehetetle­­nek? Joggal gondolhatnánk, hogy mivel a ketoret célja az ember gonosz hajlamának semlegesítése, minden más nap jóval alkalmasabb lenne erre, mint éppen Jóm Kipur napja. Két különbség Erre a kérdésre a Jóm Kipur-x és az év többi napján bemutatott füstö­­lő-áldozat összehasonlítása adja meg a választ: Jóm Kipur napján a máále ásán (egy erős füsttel égő fűszernövény) elhagyása halálbüntetést vont maga után. Ezt a fűszernövényt az év ősz­­szes többi napján bemutatott füstölőáldozathoz is hozzá kellett keverni ugyan, de Maimonidész szerint mégse büntették halállal, ha esetleg kimaradt. Ez a különbség rávilágít a kétféle füstölőáldozat szellemi célja kö­­zötti különbségekre: A máále ásán azt a célt szolgálta, hogy a füstölőál­­dozat valóban füstölögjön, ami azért volt szükséges, mert a felszálló füst jelképezte a Teremtés legalacsonyabb (rossz szagú vagy nem kóser) ele­­meinek tökéletesítését és felemelkedésüket a legmagasabb (áldozati) szintekre. Az év többi napján ez a fűszernövény fontos volt ugyan, de nem volt nélkülözhetetlen, hiszen a füstölőáldozat célja nem a gonosz átalakítása, hanem semlegesítése volt. Jóm Kipur napján a létezés valamennyi eleme - beleértve a legala­­csonyabb szinten lévőket is - magasabb szintre emelkedik és hozzákap­­csolódik az Örökkévalóhoz. Éppen ezért volt elengedhetetlen, hogy a Jóm Kipur-x fustölőáldozatban máále ásán is legyen, hiszen ennek fel­­szálló füstje jelképezte a szellemi szolgálat e módját, és ezért járt halál­­büntetés annak, aki kihagyta. mJomá 20a. ןרל A Jóm Kipur-i szolgálat szabályai 5:25.

Next

/
Thumbnails
Contents