Oberlander Báruch rabbi - Köves Slomó rabbi (szerk.): A zsidó őszi Nagyünnepek - Zsidó tudományok. Fejezetek a klasszikus forrásokból 7. (Budapest, 2011)

Jom kipur - Az engesztelés napja

A zsidó tudományok 74 de az idők folyamán érvényét vesztette. Mindezek Tóratagadónak minő­­sülnek. 9. §. A hitehagyásnak két fokozata van: Egy könnyebb és egy súlyo­­sabb. A könnyebb az, ha valaki egy bizonyos bűnt következetes szándé­­kossággal csinál és az annyira megszokott és mindennapos nála; hogy mindenki előtt köztudott; habár a legkönnyebbnek tűnő parancsolatról is van szó. Például: aki mindig csak Sáátnez ruhát visel (gyapjú és lenből készült) vagy aki körben vágja le hajtincseit és ezeket olymódon eszköz­­li, mintha ezek a parancsolatok sohasem léteznének számára. Ez az egy bűnnel kapcsolatos hitehagyás, amit csak abban az esetben nevezhetünk annak, ha kifejezetten Isten ellen cselekszik. Az egész Tórával kapcsolatos hitehagyásnak számít az, aki vallásül­­dözések idején bálványimádóvá lesz. Közéjük áll, mert zsidó volta miatt nem akarja vállalni a szenvedéseket, az üldözéseket és emiatt a hatalmon lévőkhöz csatlakozik. Az ilyen embert az egész Tórával szembeni hite­­hagy ónak nevezhetjük. 10. §. A másokat bűnre való csábítóknál nem teszünk különbséget súlyosabb vagy kisebb bűnesetek között. Akár súlyos bűnre csábít, úgy mint egykor Jerobeam115, Cádok és Baetheus, vagy pedig könnyebb micvák megszegésére késztet. Akár kényszerítő formában cselekszi, úgy mint Menasse Izrael királya116, aki embereket ölt, hogy bálványimádatra kényszerítsen, akár csak megtévesztéssel tántorít el a jó követésétől. 11. §. Aki különválik a közösségtől, ha nem is azért, hogy bűnt kö­­vessen, csak távoltartja magát a közösségtől, és nem a körükben végzi Isten parancsolatait. Nem vesz részt fájdalmukban, nem osztozik böjtje­­ikben, a maga útján halad, mintha nem is hozzájuk tartozna - ez elegendő ok arra, hogy a túlvilági élet javaiban ne részesülhessen. Aki kérkedve követi el bűneit, úgy mint Jójákim, legyen az köny­­nyebb, vagy súlyosabb. Az ilyen embert a Tóra becsmérlőjének, félrema­­gyarázójának nevezzük, mert szégyen nélkül, gőgös megvetéssel tagadja meg és fordul el Tőle. 12. §. Kétféle áruló van: Aki pogányok kezére adja társát, hogy meg­­öljék, vagy megverjék és aki a társa értékeit szolgáltatja át pogányok ke­­zére. (A törvényt nem tisztelő erőszakos emberek is pogánynak számíta­­nak.) A besúgók nem részesülnek a túlvilági boldogságban. 115 2Királyok 17:21. 116 Uo. 21:16.

Next

/
Thumbnails
Contents