Oberlander Báruch rabbi - Köves Slomó rabbi (szerk.): A zsidó őszi Nagyünnepek - Zsidó tudományok. Fejezetek a klasszikus forrásokból 7. (Budapest, 2009)

Jom kipur - Az engesztelés napja

69 Maimonidész: A megtérés szabályai meg nem térítjük és a sértettet késelésünkkel ki nem engeszteljük. Amíg a megbántottál nem kérünk bocsánatot, nem nyerhetünk engesztelést. Még, ha csak szavakkal bántottuk meg embertársunkat, ha megsértettük vagy felbosszantottuk, akkor is addig kell kérlelnünk és hozzá könyörög­­nünk, amíg engesztelésre nem bírtuk. Ha magunk nem vagyunk erre képesek, akkor három barátja jelenlét­­ében kíséreljük ezt meg. Ha három ízben történt ez irányú kísérletünk nem járt eredménnyel, mentesülünk a bűn alól és az állhatatosé a bűn - Tanítómesterünkkel szemben, ezerszer is meg kell ezt kísérelnünk. Min­­den törekvésünk az legyen, hogy engesztelését feltétlenül elnyerjük. 10. §. Ember ne legyen engesztelhetetlen, akaratos. Legyünk ״köny­­nyen megbocsátok és nehezen haragíthatok”. Ha bocsánatot kémek tő­­lünk, fogadjuk azt szívesen. Ha bármilyen fájdalmat is okoztak nekünk, ne kiáltsunk bosszúért és ne legyünk gyűlöletünkben hajthatatlanok. Az engedékenység Izrael gyermekeinek alaptermészete. Csak a pogányokról jegyezték fel103 azt, hogy ״gyűlöletük örökké tart”. A gibeonitákról is ol­­vashatjuk104, hogy nem voltak megbocsátok, engedékenyek. Ok valóban nem tartoztak Izrael fiaihoz. 11. §. Ha az, aki ellen vétettünk meghalt, mielőtt kiengesztelhettük, akkor a sírjánál tíz ember jelenlétében a következő kijelentést tegyük: ״Vétkeztem Izrael Istene és az itt nyugvó ellen. Ezt és ezt cselekedtem ellene.” Ha megkárosítottuk, akkor a kárvallott örököseinek meg kell azt téri­­tenünk. Örökösök hiányában helyezzük az összeget az egyházi bíróságnál (Rabbiság) letétbe és egyszersmind ott tegyük meg bűnvallomásunkat is. 3. fejezet Érdemek és bűnök mérlege 1. §. Minden embernek vannak bűnei és érdemei. Akinek több az ér­­deme, jámbor, akinek a bűne több, gonosz; akinek ugyanannyi bűne van, mint érdeme, az középszerű embernek számít. Ugyanezen mérték szerint állapíthatjuk meg az országok és az egész világ bűnösségét, vagy erényességét. 2. §. Ha valakinek több a bűne, mint az erénye, rögtöni halált érdé­­mel, amint megírták105: ״Bűneid sokasága miatt...” Ugyanígy rögtöni 103Átnősz 1:11. 104 2Sámuel 21:1-10. 105 Jeremiás 30:14.

Next

/
Thumbnails
Contents