Oberlander Báruch rabbi - Köves Slomó rabbi (szerk.): A zsidó őszi Nagyünnepek - Zsidó tudományok. Fejezetek a klasszikus forrásokból 7. (Budapest, 2009)
Szimchát Tóra - A Tóra örömünnepe
A zsidó tudományok 126 Szimchát Tóra: Gondolatok, kérdések és válaszok a Tóráról Az élő Tóra Igen hatásos pillanata a zsinagógái istentiszteletnek, amikor a frigyszekrényt kinyitják, teljes pompájukban előtűnnek a fenséges Tekercsek, s a Tóra büszkén végigvonul a sorok között a bimá emelvényhez. De könyörgök, mondja már meg valaki, mi történik, miután az ajtók újra rázáródnak a tekercsekre. Hát a Tóra nem más, csak egy farudakra feltekert, teleírt pergamen? Ami azt illeti, a Tóra igen tetszetős külsejű, és jó a kapcsolata az emberekkel. Noha ez afféle ״antropomorfizmus”, mégis mondhatjuk, hogy a Tóra az ember nyelvén beszél. A Tóra élete során már bejárta szinte az egész világot, messze elsődródva Szináj-hegyi szülőhelyétől és Izrael Földjétől. Látogatást tett Irak- Babilonban és Irán-Perzsiában, ahol kisarjadt belőle a Talmud és a Kabbala, kiűzetéseket és elnyomatásokat élt át a Közel-Keleten, Afrikában és Európában, és keresztül-kasul bejárta Észak-, Dél- és Közép-Amerikát. Öreg a Tóra? Nagyon. És ódivatú? Sosem! Előrehaladott évei ellenére a Tóra még ma is telve van élettel és energiával; kifejezetten jó passzban van! ״Élet fája ez azoknak, akik megragadják...” (Példabeszédek könyve 3:18), karja soványnak és cingámak tűnik ugyan, de markának szorítása erős, és megáll a saját lábán. Változnak az idők, trendek és divatok jönnek-mennek, ám a tórái értékek és hagyományok változatlanok maradnak. Évről-évre ugyanaz a nóta, és bár ősi az üzenet, mindig újabb és újabb szempontok merülnek fel, mindig van egy új csavar, egy üdítő gondolat. ״Válaszd az életet!” mondja, utat és irányt mutatva az embereknek, jó erkölcsre, szilárd morálra tanítva őket. Ihlető tanító, bölcsessége egész testét beborítja. Sok mindenhez ért, ismeri a történelmet egészen a kezdetekig - ő szolgált modellül annak idején az egész világ megteremtéséhez. Gyönyörű a szövege, pedáns kézírással írott, írásjelekkel - itt-ott egy-két ponttól eltekintve - nem vesződik. Mégis minden betűje jelentéssel teli, az alapvető, szó szerinti magyarázattól kezdve, a mélyebb szövegmagyarázaton át egész a homiletikáig és a misztikáig. Óriási tudása ellenére a Tóra megtalálja a hangot még a legkisebb gyermekkel és a kezdővel is. Kiterjedt levelezést folytat emberek százezreivel - minden egyes levél és minden egyes személy döntő fontossággal bír - bármelyik hiányzik, az az ő teljességéből vesz el.
