Köves Slomó: Zsidó szakadás - Hamburgtól Nagymihályig (Budapest, 2009)
III. Rész. Berlintől Hamburgig. Az első reform-konzervatív zsidó vallási polémia Európában, a rabbinikus irodalom tükrében
99 III. rész. Berlintől Hamburgig Kritikáját szinte minden létező zsidó intézményre kirója, kezdve a zsinagógái renddel, a tanházakon át, egészen a prédikátorok stílusáig.28 A hagyományos rabbinikus állásponttal radikálisan szemben álló három alapelvét Libermann csalóka módon, következetesen a szöveg, illetve téma környezetéből kiragadott, autentikus korai rabbinikus forrásokkal próbálja alátámasztani, ezzel téve hitelessé érveléseit. Még a rabbinikus körökben legnagyobb ellenkezést kiváltott ״környező népekhez hasonuljunk” ideájához is talál29 ״forrást” a középkori, erkölcsi tanítású muszár könyvben, a Széfer hájásárban, ahonnan a következőt idézi: ״Miért ne vegyünk erkölcsi példát a minket körbevevő népektől? Irigyelnünk kell a világ népeit, akik isteneiket félelemmel, áhítattal és alázattal szolgálják.”30 Libermann mindezt ügyesen taktikázva nem védekező, hanem támadó megfogalmazásban adja elő, írásait magasröptű vallásos lelkesedéssel fűszerezve: ״így hát testvéreim és népem erősödjetek, és másokat is erősítsetek, népünkért és Tóránkért, hogy fiainknak taníthassuk mindazt, ami a Tóra könyvében írva van...”31 - írja. CHORIN - AZ ELSŐ ״REFORM-RABBI” A Nogá cedek második kiemelkedő, és a reformpárti ideológia bölcseinek mindenképpen meghatározó alakja, az aradi Chorin Áron rabbi. Chorin, mint a többi ״felvilágosult” rabbi többsége, Morvaországban, Weisskirchenben született 1766-ban, s rabbiként került Aradra.32 Már az 1700-as évek végén feltűnt különböző ״engedményeivel”, amelyek nagy ellenkezést váltottak ki a korabeli magyar rabbik körében. Ilyen például a kecsege hallal33 vagy az egy bőrből készült tfilinM-nel kapcsolatos engedménye35, amelyeket azután sem vont vissza, hogy korának nála jóval nagyobb törvényhozói vele ellentétes álláspontra helyezkedtek. Ezzel, a hagyományos rabbinikus etikában tolerálhatatlan viselkedéssel sok ellenséget szerzett magának, köztük a legkiemelkedőbb nikelsburgi36 Mordecháj Baneth rabbit37, aki a korabeli