Oberlander Báruch rabbi - Köves Slomó rabbi: Zsidó jog és etika. Sterilizáció és fogamzásgátlás (Budapest, 2006)

Összefoglalás

A zsidóság és a Biblia nagy hangsúlyt fektet a gyermeknemzés jelentőségére. Ez a Biblia első parancsa, és egyben a legfontosabb is, hiszen ez által marad fenn a világ és teljesül a teremtés célja.

A gyermekszaporulat oly fontos a zsidó jogban, hogy az még egy minimum gyermekszámot is megszab: egy fiú és egy lány (más bölcsek szerint két fiú).

Ebből az okból kifolyólag a Biblia tiltja a kasztrálást, sőt tiltja a kasztrált férfival való házasságot.

A zsidó jog és etika elutasítja a sterilizációt mind férfiak mind nők esetében, hacsak az nem egészségügyi okokból történik.

Ugyanakkor bizonyos feltételek mellett megengedi a zsidó jog az átmeneti fogamzásgátlás alkalmazását, ha az nem csupán kényelmi, vagy ״teológia, filozófiai” megfontolásból történik.

A zsidó etika a házasság harmóniáját a világ tartópillérei közt tartja számon, és mint ilyen, törekszik a házasságon belüli szexuális élet maximális biztosítására - ellenzi a cölibátust.

Mint a zsidó közösség vezetői fontosnak tartjuk a törvényhozó figyelmét felhívni a törvényhézag folytán keletkezett veszélyre, és kérjük az érintett jogszabály azonnali kiegészítését.

Kétségesnek tartjuk továbbá az alkotmánybíróság önrendelkezési jogból kikövetkeztetett okfejtését.

Hangsúlyozni szeretnénk: nem gondoljuk, hogy 2006. július 1-étől, amikor életbe lép az Alkotmánybíróság határozata, fiatalok tömegesen, vagy akárcsak jelentősebb számban érvényesíteni akarnák új ,jogukat”, és kérnék saját maguk végleges sterilizálását. Azt viszont gondoljuk, hogy az emberi élettel kapcsolatos sarkalatos kérdésről van szó, melynek elbírálásánál nem csak az a kérdés, hogy hány ember életét érinti. Akinek az életét érinti, annak a teltes és egyetlen életéről szól a kérdés.