Oberlander Báruch rabbi (szerk.): A rabbi válaszol. Modern kérdések, hagyományos válaszok 4 - Zsidó Ismeretek Tára 38. A rabbi válaszol 4. (Budapest, 2021)
I. rész. Kérdezd a rabbit világjárvány idején - Zsinagóga és imádkozás
65 A rabbi válaszol Lehet-e kötelezni a közösséget, hogy hallgassák végig a hosszú felolvasást? Ilyen hosszú olvasás több órát is igénybe vehet. A közösségnek a kérdést szigorúan vevő része elvárhatja-e a többiektől, hogy ennyi ideig vegyenek részt a tóraolvasáson? Ahogy írtam a cikkben: itt nem lehet kötelező olvasásról beszélni, csak lehetőségről. így természetesen nem lehet kötelezni a közösség minden tagját erre és csak akkor lehet pótolni, ha mindenki szeretné és szívesen veszi. Áser Weisz rabbi124 egy másik szempontot hoz fel a pótlás ellen: szerinte, mivel a veszély még mindig nem múlt el és amikor újra összegyűlünk, akkor is csak szigorú óvintézkedések mellett tehetjük majd meg, ezért nem szabad hosszabbá tenni az imádkozást a kötelezőnél. Ezt támasztja alá az 1831-es kolerajárvány idején Akiva Eger rabbi (1761-1837) által megfogalmazott vélemény is. Ő azt rendelte el a jóm kipuri imáról (melyre eleve egyszerre csak legföljebb 15 embért engedtek be a zsinagógába), hogy bizonyos /?//'«/okát (kötleményeket) ki kell hagyni, hogy ne legyenek az emberek túl hosszú ideig a zsinagógában összezárva125. Mi történik, ha feloszlik a minycn emiatt? Mivel a hetiszakaszokat sorban kell olvasni, fennáll a kockázata, hogy egy nagyon hosszú olvasás során néhányon elmennek és elfogy a minjen mire az igazi aktuális szakaszhoz érnek, ilyenkor mi a teendő? Semmiképpen nem szabad pótlásra szánni az időt, ha ezzel veszélyeztetjük az adott hetiszakasz felolvasását és a minjenben való ima további részét. Ide vág, hogy időközben megjelent Hershel Schächter rabbi véleménye is, ami szerint úgy lehetne pótolni, hogy nem sorrendbe haladunk, hanem minden héten elolvassuk az adott hetiszakaszt és pótolünk egy-két kimaradtat. Ez egy nagyon praktikus megoldás, de egyedi álláspont, mert a rabbinikus irodalomban ehhez hasonló véleményt nem találunk. 124 Uo. 125 Pszákim vötákánot 72. oldal 9., 74. oldal 13., 75. oldal 14.
