Oberlander Báruch rabbi (szerk.): A rabbi válaszol. Modern kérdések, hagyományos válaszok 4 - Zsidó Ismeretek Tára 38. A rabbi válaszol 4. (Budapest, 2021)
I. rész. Kérdezd a rabbit világjárvány idején - Óvintézkedések és oltás
99 A rabbi válaszol A másik érvelés, miszerint az ember nem kívánja az elválasztás és csak a hatóságok kérésére használják a kapszulákat, nem érthető számomra. Ez ugyanis azt sugallja, hogy a szobában ülő illetőt nem érdekli a helyzet, ő maga nem tartja fontosnak, csak a hatósági előírásoknak akar megfelelni - ebből következően számára a szoba nem valódi helyiség, mivel nem tekint rá akként. Ez azonban akkor nem vonatkozik azokra - és elég sokan vagyunk! — akik komolyan veszik a járvány veszélyeit és a Tóra előírását, hogy őrizzük nagyon az egészségünket220, és azért használja a kapszula-szobát, hogy elválassza másoktól. A mi iskolánkban nem a hatóságok köteleztek minket ezeknek a kapszula-szobáknak a létrehozására. Nincs okunk tehát nem valódi szobaként tekinteni a kapszulákra, melyeknek célja az elválasztás, és melyekre mindebből következően szükséges feltenni a mezuzát. Ebből az is következik, hogy ezeket a helyiségeket nem hasonlíthatjuk ahhoz a helyzethez, amikor egy szoba közepére egy vagy több boltívet építenek, mivel a boltívek célja nem a szoba különválasztása221. Ebben az esetben ugyanis a boltíveknek nem célja a szoba szétválasztása és így értelemszerűen nem is kell rájuk mezuzát rakni. A fentiek alapján egyetértek Sámáj Grosz rabbival222, aki szerint fel kell rakni a mezuzát, ha a kapszula-szobának megvan a minimálisan kötelező mérete, vagyis minimum 2*2 méter az alapterülete223. A fenti véleményemet megírtam a Heárot ubiurim folyóirtában224. Később azonban beszéltem mesteremmel, Gávriél Zinner rabbival, aki felhívta a figyelmemet arra, hogy egy, a miénkhez nagyon hasonló kérdést tettek fel a CHIDÁ-ként ismert Chájim Joszéf Dávid Ázuláj rabbinak (1724-1806). A kérdés arra vonatkozott, hogy a tengeri utazóknak kijelölt karanténba, un. lazarettóba került zsidóknak kell-e mezuzát tenniük a helyiségekre, ahol elkülönítették őket akkor, ha több, mint harminc napig kellett ott tartózkodniuk. A CHIDÁ azt válaszolta225, hogy nem kell mezuza, mert a karanténban való lét mindenképpen ideiglenes lakásnak számít, akkor is, ha meghaladja a har-220 5Mózes 4:9.. 15.; SA CM427:8. 221 Agur böáhálchá 25:8. 222 Vájismá Mose uo. 22’ SA JD 286:13. 224 1 188. szám 63-64. oldal. 225 Chájim sáál responsum 2. kötet 22. fejezet.
