Oberlander Báruch rabbi (szerk.): A rabbi válaszol. Modern kérdések, hagyományos válaszok 3 - Zsidó Ismeretek Tára 37. A rabbi válaszol 3. (Budapest, 2019)
Zsidó ünnepek
Zsidó ismeretek tára 58 16. fejezet Miért nem szabad egy kézben tartani az etrogot és a lu Iá vöt? Azt mondja a Talmud223 a szukkoti csokorról: ha az ember összekötötte a csokor mind a négy összetevőjét (az etrogot, a pálmaágat, mirtuszágat és a füzfaágat) egybe, akkor nem tett eleget a micvának. Azt olvassuk ugyanis a csokorról224: ״Vegyétek magatokhoz az első napon díszfának gyümölcsét, pálmaágakat és sürülombú fának és fűzfának a gallyát...”. Ebből látjuk, hogy az etrog külön áll, míg a háromféle ágat mintegy egybeköti a Tóra. Innen tanuljuk azt is, hogy ezt a három fajtát illik összekötni és az etrogot külön tartani225. A háláchá226 által elfogadott vélemény ez alapján az, hogy nemcsak hogy nem kötjük össze a négy növényt, de egy kézben sem tartjuk őket. Annyira, hogy ha valaki egykézben tartva mondta el az áldást és lengette a csokrot, akkor újra kell kezdenie, mert ezzel nem tett eleget a micvának. Azt is mondja a háláchá227, hogy nem csak, amikor először vesszük kézbe, akkor nem foghatjuk össze a négyet, hanem a Hátéi alatti lengetéskor sem. Sőt, a háláchá azt mondja228, hogy ha valakinek chász vesólem hiányzik az egyik keze, akkor sem veheti őket egyszerre egy kézbe, hanem először a lulávot vegye a meglevő kezébe és aztán külön az etrogot. Miért? Mert ha egyszer venne őket egy kézbe az egy egységgé kötné őket össze, ellentétesen azzal, ahogy a Tóra említi őket. A legnehezebb ezt a körmenetnél megoldani, amikor sokan autómatikusan jobbkezükbe veszik a csokor mind a négy tagját és a balban 223 Szukkú 34b. 224 3Mózes 23:40. 225 RSZ 5/1551:1. 226 Uo. 227 Uo. 13. 228 Uo. 15.
