Oberlander Báruch rabbi (szerk.): A rabbi válaszol. Modern kérdések, hagyományos válaszok 3 - Zsidó Ismeretek Tára 37. A rabbi válaszol 3. (Budapest, 2019)
Imádkozás és zsinagóga
Zsidó ismeretek tára 20 Miért pont így imádkozunk? A Talmud47 Salamon király mondatát idézi ebben a témában, amit a jeruzsálemi Szentély felavatása alkalmából mondott. Ebben több előírás is szerepel az ima irányára vonatkozóan. Elsőként az, hogy ״imádkozzanak hozzád országuk felé”48, aztán az, hogy Izraelben Jeruzsálem felé kell imádkozni: ״...imádkoznak az Örökkévalóhoz, a város felé, amelyet kiválasztottál”49. Utána szerepel, hogy a Szentély felé kell fordulni: ״...eljönnek és imádkoznak e ház felé”50, majd a Szentélyben a Szentek szentje felé: ״imádkoznak e hely felé”51. A mai napig eszerint imádkozunk: ״egész Izrael egy hely felé fordul”52. Jákob ősatyánk itt, a későbbi Templomhegyen látta álmát és felriadva azt mondta: ״ez az ég kapuja”53 54. így érthető, hogy miért kell erre imádkozni: innen mennek fel az imák az égbe. A Sulchán áruchban54 azt írja a RöMÁ, hogy ״mi, a nyugati féltekén élve, kelet felé imádkozunk, mert arra van Izrael”. Tanítványa Mordecháj Joffe rabbi (1530?—1612) a Lövns hátöchélet című kommentárjában a SA-hoz ezt pontosítja mondván55: ״valójában délkelet felé kell fordulnia”56. Ha így van tájolva a zsinagóga, akkor egyenesen a Tóraszekrény felé kell nézni ima közben. Erre azt írja Jechiél Mechl Epstein rabbi (1829-1908) az Aruch hásulchán című kommentárjában57: ״A gyakorlatban azt látjuk, hogy mi egyenesen kelet felé imádkozunk, nem fordulunk kicsit dél felé”, ezek szerint elég az, ha csak nagyjából fordulunk Izrael felé. Ezt erősiti meg Slomo Zálmán Oerbach (1910—1995) jeruzsálemi rabbi is58, aki szerint nemzedékeken át senki nem számolta ki pontosan, merre 47 Bráchot 30a. 48 1 Királyok 8:48. 49 Uo. 44. 50 2Krónikák 6:32. 51 /Királyok 8:35. 52 Talmud uo. 53 1 Mózes 28:17. 54 Uo. 94:1. 55 Uo., idézi Mügén Avrahám uo. 4. 56 Lásd erről BDD 34. szám 7-57. oldal. 57 Uo. 6-9. 58 Sulclián Slomo. Tfilá 19:4.
