Oberlander Báruch rabbi - Köves Slomó rabbi (szerk.): Mázl tov! - Mitől boldogok és minek örülnek a zsidók? Dunaparti haszid hétvége. 5777. ijár 2-4. 2017. április 28-30 - Zsidó Ismeretek Tára 32. (Budapest, 2017)

Névadás

Zsidó ismeretek tára

72

3. §. Ha valakinek választania kell, hogy a gyermeket egyik vagy másik őse után nevezze el - az egyik mondjuk nemrégiben halt meg, a másik régen; egyesek szerint az a szokás ilyenkor, hogy a gyermeket azután nevezik el, aki kevésbé régen hunyt el a gyermek születéséhez képest.

5. fejezet

Gyermek elnevezése helynév után

1. §. A Bibliában találunk olyan neveket, amelyek helynevekkel azonosak. Például: Efrát a hely neve, ahol Ráchel ősanyánk meghalt és ahol eltemették172. Ez a név feltűnik mint Kálév feleségének neve'7'. Hasonlóképpen, Edóm, egy hely neve, említtetik a Toldot hetiszakaszban, mint Ezsau neve. Más hasonló esetek is vannak.

2. §. Manapság szokásban vannak újabban alkotott nevek, léginkább Izraelben, melyek helynevek is és személynevek is. Például az Árnon, Givon és Gevá férfinevek, illetve a Kineret, Éj lát és Kármela női nevek stb.

3. §. Egyesek szerint nem szabad fiúgyermeknek úgy két nevet adni, hogy azok közül az egyik egyszersmind helynév is legyen, például így: Reuvén Chevroni, mert ebből jogi problémák is lehetnek.

6. fejezet

Fiúgyermek elnevezése egy Rebbe után

1. §. Nagyon is helyénvaló fiúgyermeket a szülők Rebbéje után nevezni el.

2. §. Egyesek szerint a Rebbe után adni nevet előbbre való, mint az őseink után adni nevet. Mások ezt vitatják, szerintük az ősök után adni nevet előbbre való, mint egy Rebbe után adni nevet.

72 1 Mózes 48:7.

73 !Krónikák 2:19.