Oberlander Báruch rabbi - Köves Slomó rabbi (szerk.): Mázl tov! - Mitől boldogok és minek örülnek a zsidók? Dunaparti haszid hétvége. 5777. ijár 2-4. 2017. április 28-30 - Zsidó Ismeretek Tára 32. (Budapest, 2017)
Gyermeknemzés
Zsidó ismeretek tára 44 az Örökkévalónak szentelendő150. Az idők során az Örökkévaló kiválasztott egy törzset, a kohénokaX, Áron főpap. Mózes öccse leszármazottait - hogy az Örökkévaló szolgái legyenek a templomban151. A zsidókat emlékezteti az eredeti törvényre, hogy minden elsőszülött fiúra nézve teljesíteniük kell a micvát ma is. Minthogy a kohaniták helyettesítik az elsőszülött gyermekeket, szükséges ״kiváltani” azt a gyermeket, aki az istenszolgálatra ki lett volna választva. Ez a ceremónia a pidjon hábén. A születés utáni harmincharmadik napon tartatik meg. Az apa szimbolikus fizetséget ad öt ezüstérme formájában egy kohénnak. A ceremónia egyszersmind emlékeztető az egyiptomi utolsó csapásra. Az egyiptomiak elsőszülöttei megölettek; a zsidó elsőszülöttek megmenekültek. Mikor a hálaadásra kerül a sor, a zsidó emlékezet hosszú. A zsidó elsőszülöttek a mai napig hálásak megmenekülésükért. ״Mától férfi vagyok”152 Vékonyka hangú 13 éves zsidó fiúcskák, akiknek még az álluk se pelyhedzik, nemzedékek hosszú sora óta követik egymást, felállnak és kijelentik: ״Mától férfi vagyok”. Legjobb tudomásom szerint egyikük sem állt munkába, nősült meg vagy vállalt fel felnőtt felelősségeket aznaptól. 13 éves korában a zsidó fiúból férfi lesz, éspedig egyetlen okból: ebben a korban ítéltetik eléggé érettnek arra, hogy felelősséget vállal-15״ Simiz ״ Ha valakinek az első gyermeke lány, az jót jelent a jövendő gyermekekre nézve. ” TALMUD, BÁVÁ BÁTRÁ, 141 A. 151 [.egyen világosság A kohén Áron főpap leszármazottja, Lévi törzséből. Minden kohén levita tehát egyszersmind, de Lévinek azon leszármazottai, akik nem Árontól erednek, nem kohénők. A kohénoknak a mai napig fenn van tartva néhány speciális megtiszteltetés a zsinagógai istentiszteleten, elsőnek őket hívják fel a Tóra olvasásához. 2יי Legyen világosság A bár micvá és a bál micvá - szó szerint ״a parancsolatok leánya és fia” azt jelenti, hogy az ifjú fiú és leány immár a zsidó vallási törvény alanyai . A törvény az atyjuk és vezetőjük, ők pedig annak gyermekei, tanítványai.
