Oberlander Báruch rabbi (szerk.): Háború és béka - Zsidók és a katonaság. Dunaparti haszid hétvége. 5775. cheshvan 7-9. 2014. október 31-november 2 - Zsidó Ismeretek Tára 27. (Budapest, 2014)

Zsidó jog és etika: zsidók a Zsidó Állam seregében

98 Zsidó ismeretek tára nők egyike200. A gyilkosság és a halál maga a tisztátalanság megteste­sítője, és éppen ezért a zsidó szakrális szabályok szerint, ha valaki ha­lottal érintkezik, vagy akár egy fedél alatt van egy holttesttel, az tisztá­talanná válik, és tilos aj eruzsálemi Szentélybe201 a zsidóság valamiko­ri legszentebb központjába lépnie, amíg meg nem tisztul202 203 204. A „Ne ölj!” parancsa a Tízparancsolat része, amely a Biblia leírása szerint magától Istentől hangzott el a Sínai-hegyi kinyilatkoztatás207 alkalmá­val. A Talmud a következő tanítással világítja meg az egyén életének fontosságát: „Azért teremtette Isten az embert egyedülinek, hogy arra tanítson, bárki, aki egy lelket is elveszejt, olybá vétetik, mintha egy egész világot veszejtett volna el, és bárki, aki akár csak egy lelket is megment, olyan, mintha az egész világot mentette volna meg”"04. Az emberélet mentése is külön parancsolata a Bibliának: „Ne állj veszteg felebarátod vérénél!”205. Ez a kötelesség a legfontosabb paran­csolatok közé tartozik, mint ahogy azt a zsidó filozófia, zsidó jog kö­zépkori nagy mestere, a híres Maimonidész (1135-1204) írja206: „írva van207: »...[az isteni parancsolatok] melyeket, ha megtesz az ember, és él általuk« - és nem azért teszi meg, hogy meghaljon általuk. Ez arra tanít minket, hogy a Tóra törvényei nem kegyetlenséget, vagy felesle­ges szigorúságot hoznak a világra, hanem könyörületet, kedvességet és békét”. Az emberélet szempontjából pedig természetesen nincs kü­lönbség zsidó vagy nem zsidó vallású ember között208 209. Mivel „útjai kellemesség útjai és mind az ösvényei béke”200, így aztán természetesen minden háború negatív, és kerülendő. Még Dávid királyról, a zsidó nép nemzeti szimbólumáról is azt olvashatjuk, hogy amikor föl akarta építeni 3000 évvel ezelőtt az ókori Izrael fóváros-200 2Mózes 21:12. 201 4Mózes 19:11., 20. 202 Uo. 12. 203 2Mózes 20:12.; 5Mózes 5:16. 204 Szánhedrin 37a. 205 3Mózes 19:16. 206 Misné Tora, A szombat szabályai 2:3. 207 3Mózes 18:5. 208 Lásd részletesen Encyclopedia of Jewish Medical Ethics, I. köt., 127. old. és az ott a 38. jegyzetben jelölt források. 209 Példabeszédek 3:17.

Next

/
Thumbnails
Contents