Oberlander Báruch rabbi - Köves Slomó rabbi (szerk.): Pilisi hétvége a Pesti Jesivával. 5766. Elul 22-24. 2006. szeptember 15-17 - Zsidó Ismeretek Tára 11. (Budapest, 2006)
Zsidó filozófia
63 Zsidó filozófia Bánkódnunk kell a múlt miatt, hogy teljesítsük a próféta szavát101: ״Megtérésem után meg is bántam bűneimet.” Akkor a titkok ismerője Maga fogja tanúsítani igaz megbánásunkat, mert ״nem a kezünk alkotását fogjuk többé Istennek nevezni”102. Bűnvallomásunk élő szóval történjék. Ez vonatkozik a jövő magatartásunkra teendő fogadalomtételre is. 3. §. Aki csak szavakkal tesz bűnvallomást, de nem szívből tér meg, az olyan, mintha tisztátalan csúszómászót tartana a kezében, amíg tisztulási fürdőzését végzi. Amíg el nem dobja a kezéből, hiábavaló a tisztulásra törekvése. Csak az részesülhet tehát kegyelemben, ״aki a bűnét beismeri és el is hagyja”103. Élő szóval fejezzük ki az elkövetett bűnt, amint Mózes cselekedte az aranyborjúnál, midőn így szólt104: ״Óh nagy bűnt követett el a nép, aranyborjút készített magának!” 4. §. A megtéréshez tartozik az is, hogy a bűnös könyörgéssel és könynyekkel forduljon a Teremtőhöz. Minden tehetségével jót tegyen és minden emberi képességével távolodjon a bűnös úttól. Még a nevét is változtassa meg, mintha nem is az lenne, aki a bűn elkövetésére vetemedett. - Nevével együtt a magatartása, minden emberi megnyilatkozása is változzék meg, jobbra, nemesebbre, helyesebbre. Még a lakóhelyéről is távozzon el, mert a száműzetés alázatosságra, szerénységre késztet, ami bűnengeszteléshez vezet. 5. §. A megtérő dicséretére válik, ha a nyilvánosság előtt tesz bűnvallomást, ha mások előtt is feltárja a felebarátjával szemben elkövetett sérelmeket és bűnöket és így szól: ״Vétkeztem X.Y. ellen, ezt és ezt követtem el és most őszintén megbánom és sajnálom.” Aki pedig vélt büszkeségből nem tálja fel bűnét, hanem azt elpalástolni igyekszik, bünbánása nem lehet teljes. ״Aki bűnét eltakarja, nem boldogul soha.105״ A nyilvánosságra hozatal csak a felebarátunkkal szemben elkövetett bűnöknél kívánatos. Ha Isten ellen vétünk, akkor nincs erre szükség, az még kérkedésnek és arcátlanságnak is minősül. Az Isten ellen való megtérésünknél csak a bűn halk elmondására van szükség. Halkan soroljuk fel bűneinket, hogy senki ember ne hallja, mert a tudat, hogy senki sem tud 101Jeremiás 18:31. 102 Hoséá 14:4. 1(13 Példabeszédek 28:13. 104 2Mózes 32:31. 105 Példabeszédek 28:13.
