Oberlander Báruch rabbi - Köves Slomó rabbi (szerk.): Pilisi hétvége a Pesti Jesivával. Holocaust megemlékező jogtudományi konferencia. 5764. Elul 24-26. 2004. szeptember 10-12 - Zsidó Ismeretek Tára 7. (Budapest, 2004)

Zsidó ünnepek

Pilisi hétvége a Pesti Jesivával - 2004. szeptember ]0-12. 70 Zsidó ünnepek Száz hang a Sátán megzavarására Széles körben elterjedt szokássá vált Ros HáSánákor százszor meg­­fújni a sáfárt - megszólaltatni a tekiá, a sevárim és a teruá hangzatokat. E száz hang a hagyomány szerint azt a százegy betűt szimbolizálja, amelyet Sisera anyjának fia csatából való hazatértét várva eljajgatott siráma tar­­talmazott, ahogyan arról a Debóra éneke ad számot98. A Ros HáSáná-i sófárfuvás és a Sisera anyjának siráma közötti kap­­csolat részletesebb magyarázatra szorul. Ráadásul, ha innen ered az a szó­­kás, hogy a kelleténél többször fújjuk meg a sáfárt, akkor miért nem pont százegyszer fújjuk meg? A sáfár meghívásának célja az, hogy részvétet ébresszünk vele Isten­­ben az apja által az oltáron majdnem feláldozott Izsák leszármazottai iránt, míg Sisera anyjának siráma az ellenségeskedéssel és gyűlölettel teli fájdalom kifejeződése volt. Miközben arra várt, hogy a fia visszatéijen a csatából, elképzelte, amint az serényen mészárolja az ellenséget és zsák­­mányt gyűjt, és efféle gondolatokkal igyekezett vigasztalni magát. Létez­­het-e ennél nagyobb kegyetlenség? Ezért így könyörgünk: Adja Isten, hogy a részvét és a könyörület száz sófárhangja érvénytelenítse azokat a feljajdulásokat - kivéve egyet: a fiát sirató anya szomorúságát. Mert még a legembertelenebb anya is rész­­vétet érdemel, amikor fiát siratja. Ezért fújunk tehát száz hangot, és nem százegyet. A szefárd közösségekben egy további tekiá-1 is megfújnak a Muszáf végi Alénu elmondása előtt, százegyre növelve imigyen a sófárhangok számát. Ez megfelel a Micháél név numerikus összegének. Micháél Izrael védangyala, aki közbenjár Istennél, hogy irgalmazzon a népnek. Szokás az utolsó sófárhangot elnyújtottan megszólaltatni, hogy ezzel összezavarjuk a Sátánt és megakadályozzuk abban, hogy vádat emeljen Izrael ellen, azt állítván, hogy az nem fél az isteni ítélettől, mert ünnepi lakomát csap az istentiszteleti szertartások után. Amikor a Sátán hallja, hogy a Tóra által előírtnál többször szólal meg a sáfár, összezavarodik, és 98Bírák 4.

Next

/
Thumbnails
Contents