Kraus, Naftali (szerk.): Sámuel imája - Klasszikus zsidó művek magyarul 1. (Budapest, 1996)

Hétköznapi imák

SÁCHÁRTT/REGGELI IMÁK

22

A Szentély-beli szertartások*

רבדיו így szólt az Örökkévaló Mózeshoz: ״Készíts a mosdáshoz egy rézmedencét rézállvánnyal, állítsd azt a gyülekezet sátra és az oltár közé, és tégy bele vizet! Áron és fiai abban mossák meg kezüket és lábukat! Mikor bemennek a gyülekezet sátrába, mosdjanak meg vízben, nehogy meghaljanak: akkor is, amikor az oltárhoz járulnak szolgálattevésre, és amikor tűzáldozatot égetnek az Örökkévalónak! Mossák meg kezüket és lábukat, nehogy meghaljanak! Örök szabály legyen ez neki és ivadékainak nemzedékeken keresztül!”

(.2Mózes 30:17-21.)

רבדיו így szólt az Örökkévaló Mózeshoz: ״Parancsold meg Áronnak és fiainak: ez az égőáldozat rendje! Az égőáldozat reggélig az oltáron maradjon, az oltár tüze égjen aíatta! A pap öltsön vászonruhát és vászonnadrágot, úgy emelje ki a hamut, amivé a tűz égette az égőáldozatot az oltáron, és tegye az oltár mellé! Vesse le ruháját, és öltsön más ruhát, amikor eltakarítja a hamut a táboron kívülre, egy tiszta helyre! A tűz az oltáron belül pedig égjen, ne aludjon ki, rakjon rá fát a pap minden reggel, azon rendezze el az égőáldozatot, és azon égesse el a békeáldozat zsiradékát! Örök tűz égjen az oltáron, ne aludjék ki!”

(3Mózes 6:1-6.)

A következő bekezdést szombaton és ünnepnapon nem mondjuk.*

יהי ןוצר Legyen az az akaratod, Örök Istenünk, őseink Istene, hogy irgalmazz nekünk, engedd el összes bűnünket, bocsásd meg minden vétkünket, nézd el minden hűtlenségünket, és építsd fel a Szentélyt hamarosan, napjainkban! Akkor bemutatjuk színed előtt a mindennapi áldozatot, hogy engesztelési nyerjen számunkra, amint Mózes szolgád Tórájában Fenséged szavai szerint meg van írva:

תבשב Szombaton ... nem mondjuk: Ezt és az ehhez hasonló betéteket azért nem mondjuk szombaton és ünnepnapon, mert ilyenkor nem ildomos megemlíteni vétkeinkét, még abban a formában sem, hogy bocsánatért esedezünk elkövetésük miatt.

רדס תונברקה A Szentély-beli szertartások rövid említése a zsidó szellemiség folytonosságát sugallja. Mintegy 2000 éve nincs Szentély, és szünetel az áldozatok bemutatása, de várjuk, hogy mindez ״már holnap”, a Messiás eljövetelével felújul. Ezért készen kell állnunk, amikor ez bekövetkezik.