Kraus, Naftali (szerk.): Sámuel imája - Klasszikus zsidó művek magyarul 1. (Budapest, 1996)
Áldások
MÁÁRIV/ESTI IMA 160 írva van: ״Vedd tudomásul ma, és vésd szívedbe, hogy az Örökkévaló - Ő az Isten fenn az égben és lenn a földön, nincs más!” לע ןכ Ezért benned reménykedünk, örök Istenünk, hogy hamarosan meglátjuk hatalmad megdicsőülését, mikor a bálványokat eltünteted a földről, és a hamis istenek mind kivesznek, hogy a világot a Mindenható birodalmává tegyed, s minden hús és vér Nevedet említse; hogy a világ gonoszai is feléd forduljanak, elismerjék és felfogják a világ összes lakói, hogy előtted kell méghajolnia minden térdnek, rád kell esküdniük minden nyelven. Előtted, Örök Istenünk, hulljanak térdre, dicső Nevednek adózzanak tisztelettel, és vállalják mindnyájan uralmad igáját! Akkor egyhamar és örökké Te fogsz uralkodni felettük, mert Tiéd az uralom, örökkönörökké fogsz dicsőn uralkodni, amint tanodban írva van: ״Az Örökkévaló fog uralkodni örökkön-örökké”, s az is: ״Az Örökkévaló lesz az egész föld Ura, azon a napon egyetlen lesz az Örökkévaló, és egyetlen a Neve.” Itt a Gyászolók Kádisa következik (fordítását I. a 138. oldalon). A kábálá alapján szokás ezután megrázni a ciciteket. A nagy nyilvánosság előtt A Hold-szentelés aktusa minden hónapban az utcán, a nagy nyílvánosság előtt történik. Ezzel a zsidók hitet tesznek amellett, hogy hisznek az isteni Jelenlét szent mivoltában és a Messiás, a Megváltó eljövetelében. Vannak, akik az utcán énekelnek és táncolnak a Hold-szentelés alkalmával. Huszonnyolc évente egyszer Nap-szentelés (Kidus Háchámá) is van. Hogy a zsidó közösségben mennyire él ez az ősrégi szokás, azt az bizonyítja, hogy amikor az első ember - egy amerikai űrhajós - a Holdra tette a lábát, egy neves izraeli rabbi halachikus tanulmányt írt, amelyben azt fejtegette, hogyan fogják a zsidók a Holdón elmondani a Hold-szentelési ima szövegét.
