Kraus, Naftali (szerk.): Sámuel imája - Klasszikus zsidó művek magyarul 1. (Budapest, 1996)
Áldások
MÁÁRIV/ESTI IMA 145 Ros HáSáná és Jóm Kipur között hozzátesszük: Ki hasonlítható hozzád, Irgalom Atyja, aki irgalmában megemlékezik teremtményeiről, hogy éljenek? Bízhatunk benned, hogy feltámasztod a halottakat. Áldott vagy Te, Örökkévaló, aki életre kelti a halottakat! Szent vagy te, és szent a Neved, a szentéletűek nap mint nap Téged dicsőítenek, Szelá. Áldott vagy, Örökkévaló, 0szent Isten! °Ros HáSáná és Jóm Kipur között: szent Király! התא Te ajándékoztad meg az embert tudattal, a halandót belátással. Szombat és ünnep kimenetelekor a következőt mondjuk: התא ונתננוח Te ajándékoztad nekünk* Tórád ismeretét, és megtanítottál bennünket, hogy általa teljesítsük akaratod törvényeit. Különbséget tettél, Örök Istenünk, a szent és a hétköznapi között, a világosság és sötétség között, Izrael és a népek között, a hetedik nap és a hat munkanap között. Atyánk, királyunk, hadd kezdődjenek a ránk következő napok békességgel, minden bűntől mentesen, megtisztulva minden vétektől, félő tiszteletedhez ragaszkodva! Aki elfelejtette mondani, az mondja az ima után a következőt: Áldott, aki elkülöníti a szentet a mindennapitól! Önts belénk is tudatot, belátást és értelmet! Áldott vagy Te, Örökkévaló, aki tudatot ajándékoz! ונבישה Téríts vissza minket, Atyánk, tanodhoz; fogadj minket, Királyunk, szolgálatodba, engedd meg, hogy mély megbánással Te, Örökkévaló, aki szívesen foértelem, honnan a képesség a különbségtételre?” (Jeruzsálemi Talmud, Bráchot 5:2.). Ha valaki elfelejtette elmondani a betétet, azért nem kell még egyszer mondania az Ámidát, hiszen majd részt vesz a Hávdálá szertartáson. térjünk vissza hozzád! Áldott vagy gadja a megtérést! התא ונתננוח Te ajándékoztad nekUnk... A szombat kimenetelekor mondott betét párhuzamos a Hávdálával, a szombatbúcsúztató szertartással. Azért illesztették ide, az értelem és tudás áldáséba, mert a Talmud szerint ״ahol nincs
