Kraus, Naftali (szerk.): Sámuel imája - Klasszikus zsidó művek magyarul 1. (Budapest, 1996)

Áldások

122 A Szentély-beli szertartások* רבדיו így szólt az Örökkévaló Mózeshoz: ״Készíts a mosdáshoz egy réz­­medencét rézállvánnyal, állítsd azt a gyülekezet sátra és az oltár közé, és tégy bele vizet! Áron és fiai abban mossák meg kezüket és lábukat! Mikor bemennek a gyülekezet sátrába, mosdjanak meg vízben, nehogy meghaljanak: akkor is, amikor az oltárhoz járulnak szolgálattevésre, és amikor tűzáldozatot égetnek az Örökkévalónak! Mossák meg kezüket és lábukat, nehogy meghalja­­nak! Örök szabály legyen ez neki és ivadékainak nemzedékeken keresztül!" {2Mózes 30:17-21.) יהי ןוצר Legyen az az akaratod, Örök Istenünk, őseink Istene, hogy ir­­galmazz nekünk, engedd el összes bűnünket, bocsásd meg min­­den vétkünket, nézd el minden hűtlenségünket, és építsd fel a Szentélyt ha­­marosan, napjainkban! Akkor bemutatjuk színed előtt a mindennapi áldoza­­tot, hogy engesztelési nyerjen számunkra, amint Mózes szolgád Tórájában Fenséged szavai szerint meg van írva: רבדיו Majd így szólt az Örökkévaló Mózeshoz: ״Adj parancsot Izrael fiainak, mondd nekik: ügyeljetek arra, hogy a nekem járó, jó illatú tűzáldozatot, kenyeremet, időben áldozzátok fel! Ezt mondd nekik: a tűzáldozat, amelyet az Örökkévalónak áldoztok, naponta két egyéves, ép bárány, állandó égőáldozatul. Az egyik bárányt reggel készítsd el, a másikat meg estefelé! Lisztál­­dozatnak pedig egytized éfá finomlisztet, egynegyed hin préselt olajjal keverve. Ez a mindennapi égőáldozat, mint a Szináj-hegynél csinálták, jó illatú tűzáldozat az Örökkévalónak. Italáldozata pedig egynegyed hin mindegyik bárányhoz: a Szentélyben öntsék ki a részegítő italból készült italáldozatot az Örökkévaló szá­­mára! A másik bárányt estefelé készítsd el, olyan liszt- és italáldozattal, mint reg­­gél, jó illatú tűzáldozatul az Örökkévalónak! (4Mózes 28:1-8.) Az oltár északi oldalán kell levágni (az áldozati állatot) az Örökkévaló színe előtt. Áron leszármazottai, a kohaniták pedig öntsék a vért körös-körül az oltárra. (3Mózes 1:11.) MINCHÁ - DÉLUTÁNI IMA* zónára osztjuk, majd a napfelkelte idő­­pontjához hozzáadunk hat és fél ״idő­­zónát”). Legkésőbb naplementéig, illet­­ve az azt követő tizenöt percig lehet Minchát imádkozni. A Szentély-beli szertartások: A jegyze­­tét 1. a 22. oldalon. החנמ A Minchá ima - amelyet a Midrás szerint Izsák alapított meg - a Szentély-beli délutáni égőáldozat he­­lyettesítője. Legkorábban az asztroló­­giai dél után fél órával kezdhető el (a napfelkelte és naplemente közötti idő­­szakot tizenkét részre, úgynevezett idő­

Next

/
Thumbnails
Contents