Hertz, Joseph Herman: Zsidó Biblia. Mózes öt könyve és a Haftárák 5. Deuteronomium - Zsidó Biblia 5. (Budapest, 2013)

Deuteronomium magyarázatokkal - II. Váethchannán

DEUTERONOMIUM—Váethchaimán VH, 497

velük össze, leányodat ne add fiának és leányát ne vedd el fiadnak, 4. mert eltéríti Tőlem fiadat, úgyhogy idegen isteneket szolgálnak és akkor majd föllobban az Örökkévaló haragja ellenetek és elpusztít hamarosan. 5. Hanem így tegyetek velük: oltáraikat romboljátok le, oszlopaikat törjétek össze, szent fáikat vágjátok le és faragott képeiket égessétek el tűzben. 6. Mert szent népe vagy az Örökkévalónak, a te Istenednek, téged választott ki az Örökkévaló, a te Istened, hogy légy tulajdon népévé mind a népek közül, ame-5. oszlopaikat. A napisten. Baál jelképei; v. ö. Exod. XXIII, 24.

szent fáikat. Asérim. Fa vagy liget, amelyet az Astartekultusz céljaira ültettek, vngy hasonló célra felállított oszlop (II. Kir. XVII. 10). a termékenység szimbolizálására a tennészetben.

6—11. Az elftző törvények megoknlflsa.

6. Mert szent népe vagy. L. Exod. XIX, 5 s köv. a kiaszszikus hely, amely hirdeti a szövetséget Isten és íz rá el között. Mivel Izráel szent nép, nem szabad beszennyezni utálatos kegyetlen bálványimádással. Másféle legyen, mint a többi népek és érintetlen maradjon pogány szokásaiktól.

tulajdon népévé. Lásd Exod. XIX, 5. Izráel jellege, mint választott népé, nem jelenti más népek alsóbbrendűségét. Izráel felfogásának egyetemessége Istenről elég bizonyíték ilyen feltevés ellen. Minden népben kell lenni bizonyos önbizalomnak, hogy teljesíthesse a maga hivatását. Izráel önbizalmát gyöngítette az emlékezés egyiptomi szolgaságára és a tudat, hogy ö az örökkévaló szolgája. Ez szent kötelessége (noblesse oblige) Istentől az egész emberiség szolgálatára kiválasztott népnek (Güdemann).

7