Hertz, Joseph Herman: Zsidó Biblia. Mózes öt könyve és a Haftárák 5. Deuteronomium - Zsidó Biblia 5. (Budapest, 2013)

Deuteronomium magyarázatokkal - VI. Ki thécé

DEUTERONOMIUM—Ki thécé XXIII, 15 285 legyen ásószerszámod fegyvered mellett, és lészen, hogy amikor leülnél künn, áss vele és ismét takard be ürülékedet. 15. Mert az Örökkévaló, a te Iste­­ned jár táborod közepette, hogy megmentsen téged és eléd adja ellenségeidet; legyen tehát táborod szent, nehogy tisztátalan dolgot lásson körödben és elforduljon tőled. 16. Ne szolgáltasd ki urának a szolgát, aki hozzád menekül ura elől. 17. Nálad lakjék, kör­­nyezetedben, azon a helyen, amelyet majd választ kapuid egyikében, ahol legjobb neki; ne nyomor­olyan intézkedést látunk, mint amilyenre a mai gyarmatosító hatalmak szeretnék ránevelni a színeseket. A rabszolgák helyzetéről Görögországban és Rómában, lásd Lev. 284. 1. A görögöknél a rabszolgavadászat szokott sport volt. Ami pedig Rómát illeti, Seneca megemlíti hogy a rabszol­­gát a legkisebb hiba miatt is a legborzasztóbb büntetésekkel suj­­tották: kínzás, keresztrefeszítés, vadállatok elé dobás az aréná­­ban. Még a stoikusok is vitatkoztak azon, vájjon hajótörés ese­­tén fel kell-e áldozni egy értékes lovat, hogy megmentsenek egy rabszolgát. A rómaiak nem tudták megérteni a júdeaiak emberséges bánásmódját rabszolgáikkal. Hadrian üldözései so­­rán egyik súlyos vád volt Rabbi Eleazar ben Terata ellen, hogy felszabadította rabszolgáit. 16. a szolgát. Egy külföldről menekülő nemzsidó rabszol­­gát, aki menedéket keres Palesztinában gazdájának rossz bánás­­módja miatt, akár zsidó a gazdája, akár nemzsidó (Gittin 45 a: 1, még Arákin 29 a). 17. Nálad. Nemcsak szabaddá lett, hanem meg kellett vé­­deni és segíteni, hogy meg tudjon élni és hasznos életet folytat­­hasson (Szifré). kapuid egyikében. Izráel bármelyik városában, akárhol az országban. ne nyomorgasd őt. Ne kínozd szavakkal; ne sértsd érzéseit gúnyosan emlegetve múltját vagy faját (Szifré); lásd Lev. XIX, 33.

Next

/
Thumbnails
Contents