Hertz, Joseph Herman: Zsidó Biblia. Mózes öt könyve és a Haftárák 3. Leviticus - Zsidó Biblia 3. (Budapest, 2010)

A haftárák magyarázatokkal - XIV. Páráh

« 8ל!?ה« ם$אע י#ךק 10$ ײי?לח ?n לאךוקי םיטכ ü “־^5« :ה# ןכל רטא לןתועי־״כל nj1

רמא י/דא rf? Hyr םכןעןגל לא«ns חל(?.?' bur דןךק־םןן^-םא ר#א םןלללוד םרגכ ־י#א9ם^ :ם#

2s ־תוכדקו רפזס־תא לזדןה ללחזקה 5םל רזן>א םתללח ם?ות? ועדױ גד1םל לא־י? הוהן םאנ '/יא k?׳־t1r 84סככ :םהדכל יססקלו םבהא סיוגדךט יתמקו ם:?תא ״י תומאה־ל?? יתאגלו םכתא :םכתמדא־לא '!ךר־מ

םקילע םדן םיךזדןןו םתךלזןו ל!ןט םכיתואכם ־רבמו1־

«2 3-לול0ם רהזגא :םכסא י$חןו םכל כ> H!n« סילו הןןהוח ®א םככרק? יתלכ® בל-תא 'מאס םןףשן״כ

27 יתקנו םכל בל :רמ יס^םמךקכן^ןוײ־תאו

28 תא ־רשא5ןרח רכילת יטפ#סו וד?זעת :םתישעו םתב#ך

תרטפה הרפ

az ö országából jöttek ezek? ״Nem tudja megoltalmazni az ö népét“ gúnyolódtak a pogányok és ez rettenetes chiliül ha-sém volt, Isten nevének megszentségtelenítése és megalázása. Vagy a gúny arra vonatkozik, hogy Izráel népének erkölcsi állapota nem vallott arra, hogy valaha is Isten országának lakója lett volna.

22—24. Hogy az ö dicsőségét igazolja, Isten visszahozza őket saját földjükre ״mert csak ezáltal lehet újra elismertté és becsültté Isten neve a világ előtt, miután népének tragikus bukása láttán már kétségbevonták fönségét; ö képes újjáéleszteni Izráelt; mert saját akaratából és kegyelméből bocsátja meg bűneiket és változtatja meg szívüket“.

22. Nem ti miattatok cselekszem Én. Azért, mert Izráel Isten népe, nem számíthat elnézésre, sőt bűneiért még szigorúbb büntetést kap. Lásd Ámosz III, 2 (V. ö. Gén. 502. old.). Isten neve Izráeléval elválaszthatatlanul egybe van kapcsolva. Ennek köszönheti fennmaradását.

23. midőn... megszenteltetem rajtatok. Az Imit régi fordítása: ״midőn szentnek bizonyulok általatok“. Izráel az a nép, aki által Isten az összes nemzetek előtt mindenhatónak