Hertz, Joseph Herman: Zsidó Biblia. Mózes öt könyve és a Haftárák 3. Leviticus - Zsidó Biblia 3. (Budapest, 2010)

Leviticus magyarázatokkal - VIII. Emór

240

32 םתילעו םתא ינא :•דחי אלו וללחמ ט^־תא י#ךק יתז^דקנך 3יןות לארץקי״ינכ הוהייינא :םכועדקמ

33 איצומה ם$מא ץךאם םי־ר^מ תודדל םכל םיהלאל

ינא :.דוהל פ יעיבר

־. (י ! IT

ארקיו רמא בכ

Chiliül bá-sém és klddus há-sém.

32. És meg ne szentségtelenitsétek. Ezt a verset úgy nevezték, hogy ״lzráel Bibliája dióhéjban“ (Jelűnek). Ez ünnepélyes figyelmeztetés, hogy ne szentségtelenítsék meg Isten Nevét (chiliül há-sém) és pozitív parancs minden izraelitának, hogy szentelje meg Isten Nevét (kiddus há-sém) egész életében, és ha kell, élete árán is. Ámbár ez a parancs a papokkal kapcsolatban szerepel, akik a szentély hivatalos őrzői voltak, már korán alkalmazták egész Izráelre, mind a pozitív, mind a negatív alakjában.

És meg ne szentségtelenítsétek szent Nevemet. Legyetek nagyon elővigyázatosak tetteitekben, mondják bölcseink, semmi olyat ne tegyetek, ami szégyent hozna a zsidóságra vagy a zsidók becsületére. Különösen intenek az olyan rossz cselekedetektől, amelyeket nem zsidó ellen követnek el. Ez megbocsáthatatlan bűn, mert hamis látszatot kelt a zsidóság erkölcsi színvonaláról. A zsidónak arra kellene gondolnia, hogy Isten dicsősége bizonyos értelemben reá van bízva: és hogy minden egyes zsidótól hitének és egész népének becsülete függ (jerus. Baba Mecia II, 5; Abóth IV, 4; Jechiél b. Jekutiél Maalóth há-Middóth [Cremona 1556 p. 83 a]: Binjáinin Zeéb b. Jekutiél resp, Velence 1539 409. sz.). Egyetlenegy zsidónak a vétke szégyent hozhat Izráel egész közösségére. Ez volt Izráel sorsa minden időben; és úgy látszik, sohasem lesz ez másként. Az egyes zsidó bűneit, hibáit vagy rossz tulajdonságait még akkor is az egész zsidóságnak tulajdonítják, és az egész zsidóságot teszik érte felelőssé, ha az a zsidó teljesen el is távolodott népétől és hittestvéreitől. Bölcseink azt mondják: ״Vadállatok törnek a világra az isteni Név meggyalázása miatt“ (Abóth V.