Hertz, Joseph Herman: Zsidó Biblia. Mózes öt könyve és a Haftárák 3. Leviticus - Zsidó Biblia 3. (Budapest, 2010)

Leviticus magyarázatokkal - VI. Ácháré Móth

XVIII, 9LEVITICUS—Ácháré Móth

179

gét föl ne fedd: atyád mezítelensége az. 9. Nővérednek mezítelenségét, atyád leányáét vagy anyád leányáét, akár otthon született, akár máshol, ne fedd föl mezítelenségüket. 10. Fiad leányának vagy leányod leányának mezítelenségét, föl ne fedd az ő mezítelenségüket, mert a te mezítelenséged az. 11. Atyád felesége leányának mezítelenségét, atyád szülöttje, nővéred ő, ne fedd föl mezítelenségét. 12. Atyád nővérének mezítelenségét föl ne fedd, atyád vérrokona ő. 13. Anyád nővérének mezítelenségét föl ne fedd, mert anyád vérrokona ő. 14. Atyád fivérének mezítelenségét föl ne fedd, feleségéhez ne közeledj, nagynénéd ő.

15. Menyed mezítelenségét föl ne fedd, fiad fele sége ő, föl ne fedd mezítelenségét. 16. Fivéred feleségének mezítelenségét föl ne fedd, fivéred

12. Atyád nővérének. Ez a tilalom is új volt az izraelitáknak és ellentétben állt korábbi szokásaikkal (Ex. VI, 20).

14• Atyád fivérének. Az apa fivérének a feleségével való viszony támadást jelent két személy ellen, akiket a házasság ״egy hússá“ tett (lásd a 8. verset). Ezért nagynénjét még nagybátyja halála után sem veheti el. Bölcseink szerint épúgy tilos a házasság az anya fivérének özvegyével is (Jebám. 54 b: Maim. Iszúró Bia II. lj.

15. Menyed. Megtiltja a házasságot egy férfi és a menye között, a férj halála után vagy miután elvált tőle. Ezt gyalázatos véteknek tartották, ami majdnem egy fokon állott a saját leányával kötött ״házassággal“.

16. Fivéred feleségének. Ez alól egy kivétel létezik Deut. XXV, 5. köv., amely szerint az ember köteles fivére özvegyét elvenni, ha fivére gyermektelenül hal meg.

12»