Hertz, Joseph Herman: Zsidó Biblia. Mózes öt könyve és a Haftárák 3. Leviticus - Zsidó Biblia 3. (Budapest, 2010)

Leviticus magyarázatokkal - VI. Ácháré Móth

XVI, 24LEVITICUS— Acháré Móth

161

bement a szentélybe és hagyja azokat ott. 24. És fürössze meg testét vízben szent helyen és öltse fel ruháit, menjen ki és készítse el égőáldozatát, és a nép égőáldozatát, hogy engesztelést szerezzen a maga és a nép számára. 25. És a vétekáldozat zsírját füstölögtesse el az oltáron.

26. És az, aki elbocsátja a bakot Azázélnak, mossa meg ruháit, fürössze meg testét vízben és azután bemehet a táborba. 27. És a vétekáldozat tulkát és a vétekáldozat bakját, amelyeknek vérét bevitték, hogy engesztelést szerezzenek a szentélyben, vigyék ki a táboron kívül és égessék el tűzben bőrüket, húsukat és ganéjukat, 28. és aki elégeti azokat, mossa meg ruháit és fürössze meg testét vízben és azután bemehet a táborba. 29. És legyen ez nektek örök törvényül: a hetedik hónapban, a hónap tizedik napján sanyargassátok lelketeket és semmi munkát ne végezzetek, se a bennszülött, se a jövevény, aki közietek

hogy le lehet győzni minden testi vágyat, hogy a lélek uralkodbatik a test vágyain. Az ételtől és a testi kívánságok leljesítésétől való tartózkodáshoz hozzá kell még járulni az őszinte bűnbánatnak amiatt, hogy nem értük el azt, ami hatalmunkban volt és amit megtehettünk volna, ami nekünk izraelitáknak kötelességünk lett volna. A lélekből jövő bűnvallomás nélkül, amelyhez még az az ünnepélyes elhatározás járul, hogy elhagyjuk a helytelen utat, a böjt egymagában még nem jelenti az isteni parancs teljesítését és nem célja az Engesztelés napjának. הבומח הלםת דקדמ— megtérés, ima és jótétemény —- ezek változtathatják meg az ember életének és sorsának egész menetét 11