Hertz, Joseph Herman: Zsidó Biblia. Mózes öt könyve és a Haftárák 2. Exodus - Zsidó Biblia 2. (Budapest, 2010)

Exodus magyarázatokkal - I. Semóth

« רהומש

י;פל ה»רפ fpj ,as ובלדוא אלו חלש; :םבעהדרא

28 תרמאו הכרפ־לא הכ רמא .דיחי ינב ירכב ריאר־שי1:

V I - »T I ־ : T : • V." S • T : J- T « A

23 חלשדןילארמאו ינב־תא ינךכצױ ןאמתו וחלשל הנה יכנא

24 גרה זןנב־תא :דןרככ ■הר יןךדב ןולמב ןדשנפיו הלדי הכ שןכבױ :ותימה חקתו הרפצ רצ תרכתו תלרצדוא המ 26עגהו וילגרל רמא*רו יכ םימךךתח התא :יל ףךױ ונממ

זא ה־ךכא ןתה םימד :תלומל פ

makacssága vezetni, és előkészítette Mózest, hogy eleinte nem lesz sikere, amennyiben előre megmondta, hogy Fáraó szíve ״megkeményedett“ lesz. A szabad akarat erkölcsi területen inkább csak a kezdeményezésre vonatkozik (Sabb. 104 a.).

A mai felfogás is megegyezik abban, hogy végeredményben minden Isten akaratának ellenőrzése alatt áll, de nem tulajdonít minden egyes cselekvést Isten közvetlen hatásának. Nem így a bibliai felfogás, nevezetesen a zsidó hagyomány érteimezősében. Minden az ég kezében van, kivéve az istenfélelem, illetőleg az erkölcsi erő (Berák. 33 b). Ez a szabadakarat erkölcsi vonatkozását fejezi ki. (V. ö. Dillmann, Driver, Jacob.) Lásd a jegyzetet Jes. VI, 9, 511. old.

22. Izráel, az én elsőszülött fiam. Ezt a kifejezést itt használja a Szentírás először Izráellel, mint nemzettel kapcsolatban.

elsőszülött. Magában foglalja azt a gondolatot, hogy Isten az egész emberiség atyja. A többi nemzetek is Isten gyermekei; és Ábrahám ivadékai által, a szellemi elsőszülött által, a föld összes népei áldásban fognak részesülni (Gen. XII, 3)

24. elérte őt. Mózes még bizalmatlan volt önmagával szemben küldetése tekintetében, ezért késlekedett, várakozott a szálláson. Emiatt neheztelt rá Isten (Midrás Aggada ed. Buber 132. o.).

és meg akarta ölni. Talán azt jelenti a Biblia nyelvén, hogy Mózes hirtelen súlyos betegségbe esett. Sok magyarázó Mózesnek ezt a hirtelen megbetegedését összefüggésbe hozza fia körülmetélésének halogatásával (u. o.: Nedár. 32 a.). A hagyómány ezt a mulasztást Jitrónak és Cippórának tulajdonítja, akik a körülmetélést el akarták halasztani, amíg a gyermek tizen-