Zalamegyei Ujság, 1943. április-június (26. évfolyam, 73-144. szám)

1943-05-05 / 100. szám

2. ZALAJHEGYE1 ÚJSÁG 1943. május 5. körük rámutatnak arra, hogy Étien neszedével kapcsolatosan nincsen szükség állásfoglalásra, mert a -nemzetközi orvosbizottság jegyző­könyve, ami a helyszínen készült, elég tisztán rávilágít a helyzetre. Edén beszédében kü­lönben a brit kormány szándéka, a Szovjet tisztáramosásában felismerhető. A műsorosest margójára Olyan műkedvelőgárdát láttunk szerepel­ni, amilyenre nem számítottunk. Az össze­állított műsorból következtethettünk már a nívójára, mégis meglepett bennünket művé­szi kivitelezése. Olyan tökéletességgel állot­tunk szemben, amely csak elragadtatást von­hatott maga után. Apró, széteső dolgokból .egységes hangulatot, — olyan hangulatot, amely minőséggel rendelkezik — élbeálirtani fáradságos és nehéz munka. Itt azonban egy­séget láttunk. Egységet a hangulatban és egy­séget a kivitelezés eredőjeként álló fegyel­mezettségben, áldozatkészségben és odaadás­ban. Nézzük először a rendezést. Nemrégiben egyik novellában olvastuk, hogy amikor János mester elkészült a ko­porsóval, azt mondta, hogy most már meg­halhat valaki, mert akkor kereshetne a plé­bános úr fs, ő is, na meg az a szegény kántor is, mert őreá is ráfér egy kis kereset. Külső elméletek szerint ez a mai beállítottság. A valóság »szegény kántora« azonban olyan, mint a Tarka-est rendezője, Marx \ iktor tanító. Az ő keresete az a dicsőség volt, amelyet önzetlen munkájával kiérdemelt. A szereplőket jelenleg nem akarjuk kü­lön-külön kiemelni, mert most az egység szem­szögéből nézzük tevékenységüket. Bizonyára többen észrevették azt, hogy a harmadik elő­adási a már kifáradtak. Ebből az következik, hogy az első két előadáson is síívvel-lélekkel játszottak. Aki megfigyelte, a szünetekben láthatta a fáradt arcokat és szemeket, de amikor a színpadra léptek, az arcokról el­őtűntek a fáradság jelei, a szemekben megjelent az áldozatkészség tüze, produkcióik szűnni nem akaró és megújrázó tapsvihart váltottak ki a jelenlévőkből. Tanújelét adták, a inai, csüggedést nem ismerő törekvéseknek. Színpad nem \olt, dobogón játszottak, ami nem könnyű dolog. Azonban művészi tel­jesítményük annyira magával ragadta a kö­zönséget, hogy az csak a szereplőket látta, az élvezet visszhangja kívül hagvta a dra­périákat. Minden elismerésünk a lelkes gárdáé. Kí­vánjuk, hogy ilyen fiatalos le külettel és itettre- kész lendülettel sokáig dolgozhassanak azon, aminek a fogalma szent, amit úgy hívnak, bogy: Ifazaa! • K. L. Öltözködjünk TÓTH GYULA úri éB női szabóságából Kési nöikabát és ruhaosztály Uridivaf és szöveteladás Az orosz földről hazatérő és ott hősiesen helytálló zalaegerszegi honvédek Nagykanizsán vannak egészségügyi zárlat alatt. Még két hosszú hét, amíg a honvédek városunkba ha­zatérnek. A zalaegerszegi Bajtársi Szolgálat, abból a tényből kiindulva, hogy a hazatért és meg­viselt zalai véreink öröme csak akkor lesz teljes, ha őket a hazatérés első napjaiban és heteiben segélyezzük és anyagi gondjukat meg­osztjuk, elhatározta, hogy gyűjtést indít. A város polgármestere felkéri a hazafia­sán érző és gondolkodó lakosságot, hogy a helyettünk és értünk szenvedő mag) ar test­véreink felsegélyezésére indított gyűjtésből mindenki, tehetségéhez mérten, vegye ki ré­szét. A fillérek éppen olyan fontosak, mint a pengők. Tudjuk, hogy a város közön -. sége megérti a hívó és kérő szót, mert mindenki tudatában van annak, hogy A m. kir. honvédelmi miniszter, a hadi- árva levente ifjak részére, akiknek édesapja a jelenlegi világháború alatt a hazáért hősi halált halt, megkülönböztető és kitüntető meg­jelölésül hadiárva levente-jelvényt rendszeresí­tett. At jelvény elnevezése: Hadiárva levente- jelvény. Hadiárvának minősíthető, akinek a hősi halált halt apja tartalékos állományú volt, ha szülődén hadiárva, ha pedig félárva, az anyja »hadigondozási igazolványa-«nak címében a »hadiárva«, illetőleg a »hadiözvegy« megje­lölés szerepel. b) Ha a hgsi halált halt apa hivatásos állományú honvéd, yagy csendőr személy volt, az ifjú »hadiárva« voltát az illetékes 11. M. osztály (4., illetve 20.) megállapítja. II. A férfiak nyári, háziszőttes vászonruhája, hő gatyával, zsinóros, fekete mellénnyel, fe­kete kalappal, úgyszintén fekete ünneplője, a feszes, zsinóros nadrággal, a nyakon ráncolt, gyönyörű hímzéssel díszített inggel, annyira magyaros, hogy mint egy kartársnőm me­sélte, amikor néhány év v el ezelőtt Macsek — a horvát parasztpárt vezére — gyöngyösbok­rétát szervezett a muraköziekből és Zágrábban szerepeltette őket. visszatérve kijelentette, hogy ezekkel nem megy többé sehova, mert mindenki azt kérdezte tőle: »Hol szedte össze ezeket a magyarokat?« Sajnos, nem voltam olt, de szem- íés fültanúktól hallottam, hogy a múlt évi Szent István napi körmeneten a muraközi népvise­letnek akadt legtöbb csodálója és féuyké- pezője. Tüdős Klára, a magyaros divatter­vező is odament hozzájuk, nézegette, meg­tapogatta, vizsgálgatta és kijelentette, hogy. ez igazi népművészet. Miiven szép volna, ha nyáron az amúgy is divatos paraszt ruháikat a muraközi hölgyek e népviselet felkarolása eéljáből nm- raköziesen készíttetnék el, mert sajnos, e szép muraközi népviselet, az utóbbi évek folyamán, egyre jobban hanyatlik, s a fiatalok közül sokan már csak maskarának tartják'. jólesik a honvedeknek mindem ami a a vciűk való törődést, a róluk való gondoskodást jelenti kividről, a városi 1 ársad a3 ma r ész é r ő i. A gyűjtést a napokban fogják megkezdeni. Azokat a honvédeket segítjük filléreink­kel, akik eddig egy ország sorsának felelős­ségét és gondját hordozták vállaikon. Addig) is, amíg a harcoktól megviselt véreinket keh­iünkre ölelhetjük, és amíg erezhetjük, hogy; ők azok, akik körülöttünk erőt és nyugal­mat sugároznak, gyűjtsük össze filléreinket, mondjunk le a szórakozásokról, hogy ezeket a derék hősöket olyan támogatásban tudjuk részesíteni, amely a hősies önfeláldozás méltó jutalma lesz. Ne felejtsük, hogy filléreinkkel Irti- r ülj ük honvédeink arcáról a kínzó eai - fékezést és eltüntetjük a testi és » lelki megpróbáltatások nehéz ráncait. adományozható. Kisegítő szolgálat, nem fegy­veres szolgálat. 6. A jelvény adományozásának módja: a) A levente csapatparancsnokok: jelen rendeletemet kihirdetik, a »hadiárvák-« at megállapítják. A hadiárvák részére a lakó­helyük szerint illetékes hadigondozási nyilván­tartó hatóságoktól a »hadigondozási igazol­vány« -uk másolatát beszerzik, majd az iga­zolványokat 3 darab névjegyzék keretében lesetenként »Hadiárva Gy.« jelzéssel az ille­tékes járási (városi, Budapesten kerületi) le­vente parancsnokhoz felterjesztik. A hősi halált halt hivatásos állományú honvéd és csendőr személyek hadiárvái ha­digondozási igazolvánnyal nem rendelkeznek. Ezeknél ezt a tényt a névjegyzék »Megjegyzés«: rovatában feltűnően meg kell jelölni, hogy igazolásukat a Leventék Országos Parancsnokai beszerezhesse. Ami legjobban leköthette a kiállításon, kü'önösen a hölgyközönség figyelmét, s ami­nek a szépségével betelni alig lehetett, a gyö­nyörű alsómuraközi hímzés és a szentmarjai és alpálfai vertcsipke. Egy lelkes, a muraközi népiélek szépségeit kutató kartársnőm, Ge­rencsér Ilonka gyűjtötte össze Alsónuiraköz- ben. E finom, fehér hímzésű kendővel kötik, azaz kötötték be az új asszony lejét. Ezt( viselte minden újhold vasárnap, amikor misére ment és ha meghalt, ezt kötötték a fejére. Hímzésének motívumai, némi eredetiségtől el­tekintve, egyeznek a sárközi és drávaszögleti hímzésekkel. Nagy kár, hogy a gyönyörű hím­zésű kendőket már nem készítik, és hern hordják, csupán az idősebb asszonyok őrzik őket még a ládafiában, s ősi szokás szerint, ezeket is gazdáikkal együtt temetik el, ha csak nem sikerül ezt megakadályozni s leendőkkel együtt megmenteni a szép mura- közi mintákat. E finom technikájú szentmáriai vert- csipkét főkötőkre alkalmazzák. Sajátságos a mintájuk, de ezekből is egyre kevesebb ké­szül. Mielőbbi segítségre és szakszerű közbe­lépésre van itt szükség. Nem szabad meg­engedni. hogy a magyar kultúrát bizonyító Hadiárva leventejelvényt rendszeresített a honvédelmi miniszter Az 1939: IV. te. hatálya alá eső személyek árváinak részére hadiárva levente-jelvény nem A Muraköz népművészete Irta: kor «mik Gabriella. Gyűjtés indul a hazatért zalai hősök feisegéíyezésére

Next

/
Thumbnails
Contents