Zalamegyei Ujság, 1943. január-március (26. évfolyam, 1-72. szám)
1943-03-17 / 61. szám
ZALAMEGYEI ÚJSÁG 1943. március Í7.t Nem Sehet békésen boldoj, házasság ott ahol a férj és a feleség nem egyformán imádkozik •' Az A. G. második előadásán JakábíTy •Ji'pUa ságodi tanítónő tarlóit érdekes előadást Fiume jelentőségéi-őI és a kikötő jelentőségének megcsappanásáról. Kar, hogy a vetítőgép ezúttal sem működött. Földes Mária és Eulakv Hajnal igen szépen szavaltak, míg a zárda énekkara két szép énekkel gazdagította a. műsort. Szirmai Géza főorvos a vegvesliázasisá- gokrói tartóit igen érdekes előadást. B-evezető j éken mindenekelőtt vázolta a szerelmi házasságokat, a halálos szerelmet és rámutatott a. társ jelentőségére, majd így folytatta: V vegyesházasságban is legtöbbet az ©gyén veszthet, aki vak boldogságkeresésében minden mást ellök magától, mert úgy érzi, bog', csak a szerelem a fontos. — Már periig itt két emberről van szó, akik nemcsak más családban születtek, liánéin más eszmekörben is nevelkedtek, és főleg! másként imádkoznak és hisznek. Mi. lesz, ha előtámolyog mindegyik leiekből a száműzött egyén? V szakadás, amelyből csak mélységes boldogtalanság fakadhat. — í Íja a katolikus félnek sikerül a másikat katofizálni,1 ez esetben meg va» mentve az a lelki egvség, amely kell ahhoz, hogy két, ember tényleg társ legyen életre-halálra. De ez egészen valószínűtlen szerencse. Éneikül kérlelhetetlen bizonyossággal jön a válás. — Egyéni tapasztalaton túl bizonyítja ezt a statisztika is. Svájc protestáns statisztikái 'Szerint tíz évi átlagban a katolikus házasfelek válási százaléka 0.67 százalék, azaz kétharmad százalék, a protestánsoké már 2.65 százalék, vegyesházasságoknál, ha a nő protestáns, 3.36 százalék, míg ha a férfi protestáns, már 4.81’ százalék. Ha a fiúk reverzális híján az apa, a leányok az anya vallását követik, úgy az iskoláskortól megint csak két eset lehetséges. Vagy örökös közöttük a vallási civakodás, az otthon melege helyett, vagy szülőik példája után, teljes a vallási közöny. A nevelésnek egyetlen biztos eszköze van, a példa főleg á szülők együttes példája. De hogy hasson ez a példa, ha, a szülök között sincs, és nem is lehet meg az igazi lelki közösség? És mi lesz A .gyerekkel, ha beköszönt a vegyesházasságok természetes réme, a válás? Erről már sokszor nem is az orvost, hanem a fiatalkorúak bírált jcs a rendőrfogalmazói kart lehet megkérdezni. Romlás és züllés és bűn és gyász, sajgó i’eí- kete gyász. És az egyén és a gyermek boldogtalanságán túl ott áll a legkamorabb árnyék, a halhatatlan lélek tragédiája. Az üdvösség menthetetlen és végzetes elvesztése az esetek nagy részében. Ezért joga, kötelessége az egyháznak beleszólni a vegyesházasságok kérdésébe. Sőt, ugyancsak ezt teszik a protestáns hitíelekezetek is, sőt sokban még előbb, mint a római egyház. — Már a XVI. században a párisi eff honi protestáns zsinatok megtiltják a vegyes- házasságokat. Végül napjainkban, a XX. században az evangélikus egyházközségek életét szabályozó törvénykönyv ezen a téren is a1 legszigorúbb kötelességeket ró jja a lelkészekre. »Mert nem lehet békésen boldog házasság ott, ahol férj és feleség nem1 együttese« és nem egyformán imád-' koznak a mennyei Atyjukhoz«, •írja az egyik legnevesebb protestáns tlreológus.- A római egyház tehát semmivel sem jár eL szigorúbban akkor, amikor a vegyesházasságokat általában tilalmazna. Ilyen házasság csak kivételesen, előzetes püspöki íel- menivs esetén, és csak az illetékes plébános, vagy helyettese előtt köthető, és csak akkor, ha a máav,állású fél írásbeli reverzáíist «s államjogi megegyezést az unyakönv \ vezető előtt, hogy a születendő gyermekek mind a katolikus vallásban neveltetnek. Az esketés azonban még felmentéssel is csak nászmise, nélkül lehetséges, és tilos a házasságot a protestáns lelkésszel is megáidatni. A katolikus; fél ezen felül köteles házastársa megtérítésé!» észszerűen «munkálkodni, főleg hűséggel, odaadással és kifejezetten bithű példájával. A szabályoknak meg nem felelően kötött vegyesházasság érvénytelen és kiközösítéssel jár. Mivel azonban az érvényes vegyesházasságuk .is csak veszélyt jelentenek, a katolikus ifjúságnak és szülőknek kötelességük, hogy minden olyan alkalmat, amely ilyen eredményre vezethetne, kiküszöböljenek, maguktól távol tartsanak. . Az Actio Catholica filmkritikája »A láp virága.« He rezeg Ferenc-szép témája: két fiatal sodródása és kimenekülése a: nagyváros erkölcsi fertőjéből, a filmen is mély hatással. ; » V négyarcú asszony.« A francia filinj öngyilkosságon épül fel, hogy ezzel adjon alkalmat egy nagy színésznő »négy arcának« bemutatására. Az alapv ető hibán kívül erkölcsileg kifogástalan. »Dzrarabub.« Olasz háhoruts film, amelyen emberi és lelki mozzanatok megrendítő s erkölcsileg is nemesítő kidolgozásával. »Legényvásár.«- Sekéives német bohózat, még sekélvehb erkölcsi légkörrel. J0ev3nfe Sport Országzászló érmet kapott a helybeli levente csapat Az Ereklyéa Országzászló Nagybizottság a következő elismerést küldötte a helybeli levente csapatoknak: A levente egyesület csapatai az őrségnapok, valamint az egyes ünnepi megnyilatkozások alkalmával sok esetben teljesítettek őrszolgálatot a város Országzászlójá- nál, amelynek hazafias munkájában tevékenyen vettek részt. Szolgálatukat mindenkor fegyelmezett készséggel és kiváló buzgalommal végezték, tanulságot adva helytállásának igaz akaratáról a jövőre nézve is. Ennék elismerése képpen a csapatoknak az Országzászlóérmét adjuk. Budapest, 1943. március hava. Az elnökség nevében: Teljes aláírások. A leventeifjúság kitüntetését vitéz Tamásy István dr. polgármester március 15-én tűzte fel az egyesület [zászlajára. Bunda, boa akkor jó, ha Laky síöosíő! való, Bundák mérték után, mikádók bélelése és . gallérosa legolcsóbbat ifj.Laky Sándor sziicsmesteriiól készülnek | ZALAEGERSZEG ! Bethlen Gábor-u. 5. sz. — Botokat és savanyúságot a hadi kór- liátotk. — A színházi események szakavatott és hu tükre a Film-Színház-Irodalom. Xsok&h ét, Mí> i cffiáóié-műsor — o-ál landó köznapi mosokuzamok Budapest I. HULLÁMHOSSZÁN: 8.45): Torna. Hírek. Közlemények, Hauglew mezek, 19: Hírek. 11.lt): Nemzetközi vízjelzőszolk gálát. 12: Déli harangszó. Fohász. Himnusz. 12.4H? Hírek, 13.20: Időjelzés és vízállás jelentés. 14.3ÍI Hírek. 14.45: Műsorismertetés, 15: Arlolyamhíre&f, piaci árak, élelmiszerárak. 18.29: Hírek német; román, szlovák és ruszin nyelven. 16.45: Időjelzés; hírek. 17: Hírek szlovák és ruszin nyelven. Í8.5#í Hírek. 2Í.49: Hírek, ló versenyeredmények. 23.42b Hírek. CSÜTÖRTÖK, március 18. 15.15: Folyaiíierők zenekara. 11.15: Táncjelenetek. 1 1.40: Felolvasás. 12.10: Szórakoztató zene. 13.30: Honvédjeink üzennek. 14: C Cigányzene. 15.25: Gazdasági előadások. 15.50: -Szimfonikus zenekar. 16: Közművelődési előadásssorozat. 17: Ejtőernyős vagyok én. (Közvetítés.j 17.30: Rádiózenekar. 18: Megalakul a zomhori Szenteleky Társaság. (Irodalmi est.) 19.05: Kárpáti Aurél színészportréja. Petites Ferenc. 19.25: Rádiózenekar. 20.35: Magyar-német katonaest, 22.10: Kodály-művek. 23.25: l ánczene. ©%próRiréetésefl Aa fielet, az ipar és a mai kereskedelmi élet lelke a hirdetés. Hirdesse minden el- SÄnl-, vagy Tennivalóját a Zalamegyei U|- slgban. Két tízhónapos, rövid időn belül tejelő fajkecske eladó. Cím a kiadóhivatalban. Gcpírónő ügyvédi irodába felvétetik. Cím a kiadóban. Egy keveset használt nyári kosztüm é? egy ruha eladó. Cím a kiadóban. Tanulót felvesz a Szalav és Dankovits asz- íaloeüzem. Viaszos ríszonpótló asztalra, lemosható, 2f- féle szép mintában 8t fillér métere a Schätz Ár» házban. — Jól szórakozik és a heti rádióműsora Is, megvan, ha a Képe3 Krónikát megvásárolja. Pokróepótló kender- és leniakarók erős minőségben 28—36 pengő darabja a Schütz Áruházban. ZALAMEGYEI ÚJSÁG (Politikai napilap) Szerkesztőség és kiadóhivatal: Zalaegerszeg, Szcchenyi-tér 4. Telefon: 128« Előfizetés: egy hóra 2.50, negyedévre 7.20 P. fürdetések díjszabás szerint. Postotakarékpénztári csekkszámla: 49.368« Felelős kiadó: GAÁL ISTVÁN üeiajn jMjomdatpar w*, Mtoegwvavg, Saéctkonjf-t&r «. Nyara«« feérlfi: «hál Sstván.